庄子：这样的人，活该活千年；那些年和我做对的，给了我很多智慧

叔山无趾对老子说“孔子以貌取人，离道甚远”老子说：“可不可以站在他的对立面呢？和他吵一架，让他对你怀恨在心，反而能让他刻骨铭心，惊醒他，让他明白什么是生死一体、是非一体的道理。”

有时候，一个人执迷不悟，无论爹妈多么苦口婆心，总是油盐不进。一旦在外面有了对手，人家毫不留情，句句击中你的要害，反而能够认识到自身的缺点。

曹操小时候，他的叔叔最讨厌他，对曹操的父亲说“这孩子长大一无是处。”曹操记恨在心，反过来捉弄他的叔叔。曹操的这种不服气的反抗精神，反而成为他将来创下伟业的潜质和底气。

即便我们对自己的对手耿耿于怀，殊不知正是这种耿耿于怀，恰似警钟长鸣，让我们不知不觉避过了一个又一个坑，绕过了一个又一个险。

这些我们认为的坏人，都是老天的精妙安排，你若能醒来，便能化腐朽为神奇，变成你的铠甲；你若不能醒来，就会成为你的桎梏和枷锁。故曰“且有真人，而后有真知”

反者道之动，弱者道之用；温柔富贵，甜言蜜语，很难给我们智慧。曹雪芹的红楼一梦是在绳床瓦灶之间写出来的。曾子是因为自己父母不待见，动不动抬手就打的历程中，参悟大道的。

曾子早年，仕途上一路高歌，拿着丰厚的薪水，不觉潸然泪下，认为无论自己多么成功，父母已经去世了，再也看不到了。以前父母觉得这个儿子就是个百无一用的书生，而如今并不是他们认为的那样，不仅能造福家人，也能造福一方。如果父母在世看到这一幕，一定会有所后悔，重新来审视这个曾经不争气的儿子。曾子越想越是悲从中来。

孔子听说以后，笑着说：“这个曾参啊，还是没有完全释怀和觉悟。真正释怀的人，觉悟的人，想起曾经的不如意，只会如蚊虻过于眼前，挥之即去，哪还会那么多愁善感？如此矫情？”

扁庆子恨铁不成钢，怒斥孙休，是为了一语惊醒梦中人；

广成子批评黄帝为佞人一个，是为了让他返观内照；

渔父咳唾孔子，是让他首先学会唾面自干，不要再怨天尤人，方解倒悬之苦；

惠子相梁，庄子往见之。有人告诉惠子“梁王一直欣赏崇拜庄子，只恨未曾谋面。这次庄子来者不善啊，一旦和梁王见面，定会取代你的相位。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子知道这件事，非但不躲，径直去找了惠子。

庄子对惠子说“凤凰非梧桐不栖，非醴泉不饮，非练实不食。猫头鹰抓到了一只腐败的老鼠，在那大快朵颐。当它一眼瞥见头顶凤凰飞过，连忙捂住死老鼠，对着凤凰发出阵阵恐吓声。你难道因为梁国的相位也来吓唬我的吗？”

庄子几近揶揄之能事，莫非是为了让惠子首先看清自己，才能看清他人。

吃一堑长一智，吃小亏，长小智慧；吃大亏，长大智慧。不能被磨难唤醒的人，必将沦为天之戮民。

商丘的那棵大树，枝干卷曲，主干轴解，舔一下大树的叶子，就会被立马放倒，狂睡三日。

大树唯我独尊有什么错？能让人三日后更加清醒，有什么错？

如果这样的大树称之为“坏”树的话，如果这样的人称为“坏”人的话，那活该人家活千年。