华德福学校的六个练习

作者 思如花语
早就听说有六个练习，书上也见到过，但是，如果没有老师亲自带出，也许就很难获得完整的练习图景。在高中华德福教师培训班，六个练习是由教优律诗美、面纱画的Astrid Thiersch 老师带出的。她说，第一次做每个练习，都要持续20天左右。

第一个练习：人造物的观察练习。我曾经咨询一个问题，是否可以观察植物动物或者自然界的矿物代替？罗宾老师说，不，只能观察人造物。因为观察自然界的事物，辨识的是造物主的思考。那要复杂得多。那天老师给我们呈现的是一只杯子。然后，每个人都说出了自己所所思想所感。老师说，要学会剪除多余的思绪。这是一个为了增强自己对思考的控制力而设计的练习。
   如果观察自然界的事物，也许可以做“光与灵”练习。比如观察一束鲜花。闭上眼睛，观察内在对鲜花的回应图景。然后，睁开眼。再看鲜花，看看有什么不同。再闭上眼。观察内在的回应图景。比较，看看有什么不同，接纳内在图景的变化。接纳内外图景的差异。如此反复至少三次。这是观察的基本练习。看看有什么感受，从中得到什么。入睡前，再次观想鲜花带来的图景。
    2009年，我曾经听到一句话：想认识自己，请向外看，想认识世界，请向内看。据说源自古希腊某个神庙门口。为什么？向外看，敞开了自己，外在世界的事物塑造了自己，建构了自己。于是，我们终于可以看见一个被外在世界塑造的自己。世界是动态鲜活变化的，被建构的自我当然也是变化的。而且当我们闭上双眼，内在的心灵图景也是不断变化、与外在事物分离的。

第二个练习：回顾自己在一天活动之中的情感分配。对不同的人和事，自己付出的情感是否合适。要从反思中学会平衡地分配情感。这是一个为了增强自己对情感的控制力而设计的练习。

第三个练习：这是一个为了增强自己对意志的控制力而设计的练习。每天在固定的时间做同样的事情。这件事情毫无意义。比如，每天中午十二点三十分，取下眼镜或手表，一次。然后，再带上。或者左脚单腿站立1分钟。

第四个练习：在所有的事情里寻找正面的意义。

第五个练习：搁置判断质疑，学会突破自己情感倾向，走出个人习惯的窠臼，积极参与各种新活动。

第六个练习：把前面五个练习串联起来做一遍。

六个练习源自成都华德福学校教师培训班。也许这些练习可以给每个人带来创造新文化的机会。
很多老师强调尽早培养孩子的阅读习惯，也不断有人想寻找华德福教育跟其他教育流派的契合点，或者对比华德福理论与中国传统文化的对应关系。其实，这些设想也许忽略了极其重要的一点，华德福教育要放下一起切固有的文化，面向当下的宇宙自然的万事万物敞开自己。一切文化都可以忘记，只要与天地自然保持联接，在天自然事物启示下，什么文化都可以创造出来。人与万物的联接是天然的。保持这样的觉察就好。