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【四十分钟哲学】鉴右镜

2023-06-23 21:55 作者:活在梦幻中的人  | 我要投稿

鉴右镜

不能通过行动,只能通过理论。


想象一个符号学宇宙论

亚里士多德模型

哥白尼模型

布鲁诺模型

爱因斯坦模型


星体=符号学认同机制。

例如:性别 state 肤色 族别等。

亚里斯多德模型:圈层说。越中间就越是切身的 ,直接的,与生俱来的。认为capiyql绕着自我认同之根转 所有这些都围着他转(职场成绩 肤色 性别 认同哪个nation state)

最有的


哥白尼:一切都绕着capital转 capital是稳固的核心,包括nation state。虽然他以为揭穿了主要矛盾。

代表:自由主义者。global capitalism


布鲁诺:宇宙无中心 所有的东西都可以互相作为中心转。去中心的模型

后现代去中心化小将,假装世界没有中心了 世界上矛盾就解决了 符号学宇宙中 中心不是放出能量 而是吸走符号。把这些矛盾吸进来 搂钱 比如医疗问题 性别问题 肤色问题 都可以拿来赚钱。这个模型是具有解释力的。



爱因斯坦模型,广义相对论模型。看上去围绕 但是在引力场做直线运动 根本没有围绕发生过,符号学空间被扭曲了。

因为布鲁诺模型,还预设了一个绝对的背景,稳固的符号秩序。

一切符号学背景是共同体语言 ,

当你发生哥白尼革命后,你的生命是rootless,现代性 就是你的认同之根 不在作为永恒家园,自己是暂时栖居的,和认同之根拉开距离的。

就算变成布鲁诺那种,那还是不会行动的,你还预设了一个大他者存在,只不过你认为这个大他者没有中心,这个背景就是capital,不是被围绕的东西,只是变成符号学背景,其本身变做场域了。虽然是无限的会使得一切的意义都耗散掉。可能是什么股票期货市场。他们的背景性秩序就是capital,在幻想不会capital冲突 ,最喜欢意义被耗散掉 热寂。


最后一个模式突破前面的 因为前面都在默认有种旋转。因为广义相对论符号学空间不存在没有大他者,不预设背景性秩序,。物质和空间是一回事,物质是扭曲的空间 空间是理想化度量单元-平整空间。

星体存在归根结底就是空间本身扭曲 这种root或者capital赋值,语言频繁使用的地方就会形成引力场。比如性认同,为什么现在认为男女都是被capital化的 因为其扭曲了语言的群体习惯,比如一系列符号学认同的符号 经过这个场的时候,它还是在以做快的速度穿过。所以当我们胜利的时候,可以说capitalism从未存在。

这些符号不是围绕某个实体的capital,这只是 语用学的习惯,这种倾向机制可以最大促进什么符号学机制和宇宙论分配。


the are all right。相信围着旋转的那种人

“都对 都部分道出真相。

去中心化实际上就是在遮蔽它。


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