摘录《了凡四训》

摘自《了凡四训》一则 何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉。见争者皆匿其过而不谈：见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？乃不以言教而以身转之，此良工苦心也！ 吾辈处末世，勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以已之多能而困人。收敛才智，若无若虚，见人过失，且涵容而掩覆之：一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取、小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也。 【译文】 什么是与人为善呢？从前，舜曾在雷泽湖畔，看到渔人都选水深鱼多的地方，而年老体弱的渔人就在急流浅滩捕鱼，舜怜悯他们，就亲自下水打鱼。看到那些争抢的人，就避开他们的过错不去谈论；看到谦让的人，就称赞他们，让大家效法。过了一年，人们都把潭深鱼多的地方相互谦让出来了。以舜的聪明睿智，难道不能说一向话来教导大家吗？可他不用言语教导，而是用自己的行动来转变大家的思想，这是他的良苦用心啊！ 我们生活在风气败坏的时代中，不要用自己的长处去压制别人，不要用自己的优点和别人相比，不要用自己的才能去为难别人。收敛自己的才智，让自己像没有什么能力一样，看到别人的过失，也要包容并为他遮掩，这样一方面让他有改正的机会，一方面也让他有所顾忌而不敢放纵。看到别人有一点儿长处可取，有一点儿善行可以借鉴，就要毅然放下自我而学习，并且要大加称赞宣扬。凡是在日常生活中，说一句话，做一件事，都不是因为自己而产生的私心，都是为了给万物树立典范，这是圣人以天下为公的气度。

【点评】 教化他人是可以讲究方法的。像舜这样用实践带动他人，在行为处事中自然区分善恶优劣，如此潜移默化要比一次说教更具说服力和影响力。说教之人常常在不经意间表现出自己的道德优越感，即便所言在情理之中，也仍旧将他人置于羞愧难堪的境地。而品德修养不是用来彰显自己的，而是提升自我的，从而尽力帮助身边的事物，有心教化，并教化有方，不为难别人，才是正确的方法。