【回应信件】一位对性化和主义主义有所误解的单亲母亲

性化是不可避免的，只能以菲乐斯为能指 主人能指一定会有，要发生意识，成为符号性结构就一定要有，有主体自我意识就一定有菲勒斯，一定要有 功能性的第一能指。

性化必然发生 要有主体性，必需经过能指链环节 要有内在体验和内在意识 要进入语言秩序 一定是被阉割的。肯定是性化主体。菲勒斯主人能指都是本体论层级，很多触碰 排泄禁忌都是很后面的了，和菲勒斯几乎无关。是根本性结构和能指。

性化秩序：主体是本体失衡的症状 而主体性就是本体失衡的一个结构。

和性征化的是两码事：以什么样的方式性化。性征化方式有很多种。

性化机制就是观念论运动的主体发生学机制：人称转化，视角发生学。性化秩序不是男性女性的性认同或者享乐方式 而是变成一个人，有意识。有生存 体验 活着的位面。

人有性别有爱欲就是性化不彻底的症状 ，人的根本的病理学症状就是人有性欲有性认同 性意识。人有把一个身体东西作为内在精神让认同的的一个病。

主体就是性化机制：没有什么洗礼过程。

性就是性化的剩余 ，性化就是失败的 意味着人无法彻底的爱欲认同享乐。

爱欲就是阉割：阉割是代表彻底享乐的不可能性 所以才有爱欲，阉割是的噩梦般的剩余使得你不得不满足，但最后终究会失败。

必需通过象征秩序中介才能爽，永远是有剩余的。阉割是进入被主体中介的象征秩序的一个环节，都是被中介的 阉割不是取消性 回溯性让你觉得有损伤。阉割的作用就是让你幻想阉割之前到还有“未被阉割的状态”，这是回溯性取消。娘炮可能是想象性的问题。

四字头不能靠教育，不是知识掌握程度来划分的，而是现实人根本上对于共同体政治姿态。是实践姿态 对根本性制度的态度 和教育没关系。掌握权力，力量对比 对权力反思才行 相不相信自己能不能掌握权力。证明思想观念对于现实的驾驭能力。