绝对精神

参考书籍：《探索者道路的探索》孙伯鍨著

“绝对精神”是斯宾诺莎的“实体”以及费希特的“自我意识”二者的统一。“实体”和“自我意识”是思辨意义上被理解的自然界和人，它们是绝对精神发展中起中介作用的两个环节。

哲学应当成为改造非理性现实的武器，成为行动哲学。但是，黑格尔哲学由于体系本身的性质却没有包含实现其理性原则的能动因素。他虽然把绝对精神的发展描述为一种能动的过程，但这只是一种脱离人类的抽象思维实体的能动性，这种抽象的能动性仅适用于概念自身的演化和发展。