关于某教授的一些事实

怎么说呢属于非常常见有又很无趣的一个典型混乱学者的形象。 我说的常见是指在任何一本马克思、恩格斯、列宁的著作中都是被批判的典型，无论是最基础的《共产党宣言》中的“各种社会主义（马），或是《反杜林论》中杜林的混乱逻辑（恩），还是《唯物主义与经验主义批判》中与修正主义者的论战（列），乃至于揭露一切打着马克思主义旗帜的反马克思主义者的经典之作《国家与革命》，可以说郭子的水平不仅低级而且毫无让人反驳的欲望，属于是反马克思主义者中一眼就可以被辨别出来的，没有多大威胁的那种，因为他那种逻辑混乱的话语是普罗大众可以一眼明辨的，完全谈不上用马克思的理论去驳倒他，但是他可以作为一个典型被刚刚接触马克思主义的人拿去作批判训练，虽然人是可笑的，但是其背后所代表的思想、逻辑、法权意识都是极为庸俗但也极为典型的，能认识到这一点还是需要对马克思主义理论有一定的了解，最后用我初中就明白的一个道理概括就是： “列宁的《国家与革命》正文开篇“ 　马克思的学说在今天的遭遇，正如历史上被压迫阶级在解放斗争中的革命思想家和领袖的学说常有的遭遇一样。当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面，革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。现在，一切社会沙文主义者都成了“马克思主义者”，这可不是说着玩的！那些德国的资产阶级学者，昨天还是剿灭马克思主义的专家，现在却愈来愈频繁地谈论起“德意志民族的”马克思来了，似乎马克思培育出了为进行掠夺战争而组织得非常出色的工人联合会！　　 在这种情况下，在对马克思主义的种种歪曲空前流行的时候，我们的任务首先就是要恢复真正的马克思的国家学说。”” 这是领袖概括的一段话：到现实中看看，恰恰和被资产阶级教育奴化的知识分子不同，无产者往往看得通透，怎样对我们有益，怎样是坑我们，谁是真心，谁在说假话。可是，只要你不会资产阶级知识分子的黑话，还不同意他的观点，他们就说你被乌托邦洗脑了，没有独立思考能力，是乌合之众。他们对你喋喋不休他的黑话，不和你讲道理；你用大白话反驳，他们说你不讲道理。只有少数鲤鱼跃龙门的做题家，学会了他们的黑话，信了资产阶级的理论，才被他们说成会独立思考。