给秦桧出周边？我和半河绿不得不说的小故事！

谁是躲在《满江红》幕后的黑手

讲岳飞的电影居然能打着悬疑管够，笑到最后的抖包袱，当笑料，这是偶然吗？当然不是。其实对于投降派的暖昧，甚至欣赏，把侵略者美化成民族团结，把抗击者丑化成不利于民族团结并不是始于今日，是几十年来有人有意而为的结果。

1982年，《清史论丛》，李格的《多尔衮与满清统治的建立》，公开吹捧满清入关后“纪律严明、秋毫无犯”。

1985年《荒唐王爷》推出，公开美化“扬州十日”的刽子手多铎。

1996年，在石狮举办的“洪承畴在清初的历史作用”研讨会上，辽宁省社科院研究员何溥滢说，“我是满族人，如果将说洪承畴是“汉奸”，那我就不算中国人”，不顾史实，强行绑架历史价值观。

2001年《康熙王朝》颠倒黑白，歪曲历史，打着正剧的旗号，对当时的迁界禁海，文字狱等历史扭曲，以达到给康熙歌功颂德，将其吹捧成千古一帝。

2002年《孝庄秘史》给民族大压迫者、剃发令颁布者、大屠杀狂多尔衮煽情。

2003年版《全日制普通高级中学历史教材大纲》，主编余桂元表示，”各民族团结一致，共创繁荣，所以在这个时候岳飞不应被称为民族英雄了。再被称为民族英雄，就有损各民族团结进步。“

2003年 洪承畴学术研讨会召开，定位史上著名汉奸之一的洪承畴是开清重臣、杰出人物，统一贡献巨大。

2004年 沈阳庆祝清军入关三百六十年，举办紫气东来清文化节。

2004年 《狼图腾》出版，引发巨大争议，其中把农耕民族一切优良的品质都说成游牧民族的输血，把游牧民族比作狼，把农耕民族比作羊。鼓吹外来文明输血论。

2004年，阎崇年登上百家讲坛，此后大力宣扬满清功绩，说满清”留头不留发，客观促进了民族融合“，还说：“皇太极5次带兵杀入关内，有一次掳掠‘人牲97万头’，对于当时新兴的清政权来说当然是喜剧：……历史是在多维中发展的，很难很难说悲，也很难说喜。

2004年 尚可喜纪念馆在辽宁海城开张。

2004年，《大英雄郑成功》开播前被临时抽起，因为个中情节涉及某族，所以最终被删到24集。

2005年，洪氏宗亲在福建南安复建洪承畴纪念园，并开辟为爱国主义教育基地，历史学家，原《求是》杂志副主编苏双碧亲写园名，并举办大型开园仪式。

2006年，相较于郑成功，开始大力鼓吹原本一向定位尴尬的施琅，《施琅大将军》的电视剧播出，说他促进统一。

2006年，沈阳世界园艺博览会的主办者，竟然要将萨尔浒之战--这场满洲击败明朝、满军歼灭汉军的大厮杀，以马战的形式表演出来，列入此次世界园艺博览会的“互动”节目。

2006年，李子恩《七品李剃头》播出，该剧以喜剧形式肆无忌惮地宣扬对华夏各民族的压迫和奴役。剧中反抗清军杀戮和征伐的人民，公然被描绘成清军进行 “剿匪” 的对象。遭禁播后又改头换面三年后，改名《风雨晋原城》公开播出。

2007年，福建洪承畴纪念园被命名为“福建名人故居”。

2008年，《大唐书魂颜真卿》被禁，理由是其中抗击安禄山的情节影响民族X结。不仅如此，诸如像李清照人物的电视剧都因涉及某类情节而遭禁。

2012年于正《山河恋》大力美化满清入关，美化多尔衮。

2014年《大漠谣》作为桐华的小说改编，其书歪曲历史，抹黑霍去病，洗白匈奴侵略，作者甚至意淫霍去病跪在其‘匈奴“岳父的墓前，其过激脑残粉跑到卫青墓前撒尿泄愤。桐华亲口表示，创作《大漠谣》的最初宗旨就是为了描写一部“反映汉族***********”的作品，为此她才勉为其难选择了自己并不喜欢的历史人物霍去病作为主角。

2016年《龙珠传奇》里丑化抗清的李定国，历史上他的妻女为清军所杀，在剧中则说他亲手射手了自己的妻女，历史中的李定国宁死不屈，该剧组念念不忘祖宗遗训，也要给已经死了四百年的古人剃发易服。

2020年，原海南省社保事业局局长邓光华写了《秦桧大传》，为秦桧翻案，称颂秦桧“为造福苍生、结束战乱做出卓越贡献”。

2021年，游戏《江南百景图》里出现了让岳飞赤裸上身牵羊的“肉袒牵羊”的形象，遭到了广大网友的不满。同时，这款游戏里却又把秦桧定为高等级的“天”，和包青天、朱棣等历史人物为同一等级，而岳飞、范仲淹等历史名将反而是最低等级的“闲”。

2021年，《典籍里的中国》在介绍宋应星时，一本在历史上被满清所禁的科技类书籍，却刻意的让宋应星以剃辫的形象宣传该书。

2022年，毒教材事件中，有人发现，教材中在讲到雷锋时附图日本人作舆论合理化其南京屠杀时的精拍照，同时又在绘本《中华传统美德故事》，岳飞被画成了留月代头的日本人形象。

2022年，电视剧《人生若如初见》，涉及美化保皇堂，丑化影射革命人士，一夜游后被下架。