今日随笔

女人不能自己一个人生孩子，但女人能保证自己生的孩子绝对是亲生的，这不是什么毁三观的事，因为几千年前的母系氏族社会存在的核心点就在这里，只是后来私有制奴隶制的产生导致生产资料几何倍般的积累，领导者通过女人/男人的亲生孩子/家庭的概念将社会私有化发展壮大，父系社会组织越来越壮大，不管是兵力还是武器都在高速发展，所以最后靠这采集打猎这种即时满足无法进行生产资料积累的母系社会是必败的结局，随着父系社会逐渐掌管陆地人类，为了保证先前提到的“男人的亲生的孩子”这一点（为什么一定要有孩子有种说法是：这是刻在dna里的当人类感到自己生存能力下降时会迫切的想留后），陆地不管是欧洲还是亚洲都实行了“杀首子”这项政策，因为在母系社会不会有女人在乎孩子的父亲是谁，孩子就是孩子，是女人们的亲生孩子，且孩子里有男孩，这些男孩里是女孩的哥哥弟弟的会掌权，所以母系社会的别名更像是舅系社会，但是父系社会的男性不行，他们无法确认孩子是否为自己的亲生孩子，加上他们的女性“恋人”大多为俘虏来的女俘，无法确认孩子的血缘关系，所以这个时期女性的第一个孩子需要被杀死，俗称“杀首子”，这在亚洲欧洲的历史中均有记录。随着杀首子的广泛使用，父系社会已经将母系社会全部清盘，母系社会最重要的一个核心点就是“可以确定自己孩子是亲生的”，也已经被牢牢攥在父系社会的手中，为了巩固此等且避免人们复辟当年的母系社会（当然也有单纯的时代原因），出现了一个新的概念——“贞洁”（“想要瓦解一个民族，只要抽掉男人的血性和脊梁，拿走女人的廉耻与善良是钱学森说的。”）。至此，人类开启了长达几千年的父系社会。所以这个楼主的话，依然是站在“当下的社会角度”说话，要索取“社会生育资源”索要一个“虚假的荣誉资源”，本质上依然是在依赖父系社会构成发展的社会（当然我没说依赖有问题，不管男性女性都在依赖这很正常），他们仍然没有跳脱出固有的思维，去从完全唯物角度思考两性关系，不过这是是正常的。一个“性别”社会的构成，是需要长时间的深深烙印的规则，如果想要复辟所谓的“母系氏族社会”必然要打破规则，但是最要紧的一点是，父系社会已然已经和民族深深挂钩，打破性别方面的社会，必然会牵扯到民族方面的社会根基，那谁来承担后果？这些年，随着国外“自由”主义的兴起，必然会影响到国内的思想。​不过我不认为这对国内是有效的，一个存在了两百年的国家和一个存在了五千年的国家，如果使用同一个策略，结果可想而知。不过，随着生产力的发展，终会有那么一天，人们需要需要找到适合自己的路，但是肯定会有人不舒服，不过也说不定，万一丢了一扇窗也多了一扇门呢？至于最终结果是什么，总之它肯定既不是父系也不是母系，到底是什么，就且看吧。（另外我本人并不支持将性别社会单独摘出来看，不去寻找它所存在的环境，那它们本身也没有存在什么讨论价值，我将它们摘出来是说的时候能清晰一些，是将缠在一起的电线单独拿出来查看破损度，但缺少任何一根电线无疑都是很困难的）​