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郭生白说白伤寒论-01

2022-03-15 15:45 作者:好龙的澄  | 我要投稿

(因为片源没有字幕,因此下面的内容是我理解着记下来的。有些内容没记全。希望能帮大家浏览视频。)

(观看建议:不要看集数多,时间长,其实很多都不是医学干货而是人生道理,而且都是闲聊。这只有前十集的。以后的有时间再继续弄吧。)


【第一集】

学习一定要用方法去实践。

桂枝汤的方法,这就是具体的方法。每一个具体的方法之中,都包含这一个一般的科学方法,就是解肌。

解肌就是一般的方法,具体的方法,就是发汗,发汗再具体方法,就是桂枝汤。

学伤寒论,一定要有这个概括方法的能力。

解肌再上去的方法是什么?是排异法。是一个完整的科学体系。排异法还有什么?汗法,下法,吐法。


哲学方法是什么?有的人不懂呀,这个哲学方法,就是顺应生命的一般规律。黑中医就指三道四,胡说八道。


伤寒论在中华民族大文化体系中,占有巨大的位置,明白伤寒论的位置,能够帮助学习。中华文化三大文化体系是什么?伤寒论,说的是人中之天。老、庄讲的是,天中之人,孔、孟讲的是人中之人。这就是三大文化体系。

任何一个别的民族的文化,都没有中华文化这么完美。

学了中华文化之后,再看外国文化,你就一目了然。

反过来呢?你要是学了一点外国的皮毛,就来看中国,你会觉得那哪都不顺眼。


今天我们面临的问题:

世界都面对同一个问题,就是健康问题。高血压,糖尿病,肿瘤死亡人数,逐年攀升。总人口的73.6%亚健康。干什么都不积极,去医院最积极。从早就去医院排队,到了晚上都治不上病。

这个问题不是交给政府的问题,是每个人的责任。

这么多病都是从哪来的?我们不知道从哪来的,就不知道病从哪里去!

第一个来源,对抗化学药。吃激素的,没有一个健康!(我听别的视频说,火葬场的人都知道,很多人的骨灰都是绿色的了!)

第二个来源,长期的精神郁闷。高血压,糖尿病,肿瘤,等等慢性病,都是从这亚健康开始。

))切断亚健康的方法:

发烧开始,不要用激素治发烧了,移除病根就行了。这就是《伤寒论》对亚健康的贡献。切除亚健康,专门治大病。这是另一个视频,大医传承讲堂也要讲的。


(第一集主要讲了,为什么要开说白伤寒论这个课)


【第二集】

古代人怎么那么聪明啊?

古代人做事不以求名利,而求为子孙后代而虑。

古代人,认识到自己在宇宙中非常渺小,顺应自然。现代人,他不,现代人都是在改造自然,为什么改造,因为你厉害呗,你不去认识自然。

我们注意,改造,破坏自然的,一定注定失败!自然是不可抗拒的!

现代人智慧不到这个方面,走的是一条注定失败的路,也没有创造出一条固定的方法。

医生,就是帮助病人本能的,这才是真正的医学啊。比如病人脉浮紧,头疼,出不了汗,医生给个麻黄汤。帮助人的本能了,出了汗。病就好了。


怎么学习伤寒论?

学习伤寒论的核心思想,就是帮助病人的本能,并给出一个方法系统,这些都写在《郭生白本能论》里。还有《伤寒六经求真》。

(郭老分享了一下将要出版的样书,说封面真丑,他自嘲,自己本来够丑了,这封面设计的比他本人还丑,要让出版社重新设计封面。后来我淘宝看了一下封面,发现现在封面上就是他本人照片。哈哈哈哈哈哈)


病有发于阳也,发于阴也,怎么理解?

病本身没有阴阳。这说的阴阳,是指的病的发生。

一个病,分成两个来源。阳的是外源性的,阴是内源性的。外源性内源性的,它的治病方法也不一样。外源性的,用自主性排异法。内源性的,用自主性调节法。这两个法,是一般的法。

太阳,是排异法中,各种方法,比如发汗。阳明的,吐法,清法(包含通便,但是下法是三次五次),下法。少阳,排异之中,有调节。首先是调节。

病有发于阳,发热汗出,这就是排出去,排异。发于阴,无热恶寒,这个没有能力排异,体温不足,需要内在调节。

病没有阴阳,我们有能力排异的时候,这个病就是阳,没有排异能力,就是阴。


我们人体自身,是有智慧的,遇到病了,会自我调节。但是这个自我调节是有条件的,什么条件?

举个例子来说,千里马,你要让他日行千里,你的给他吃饱喝足了。人呢,就是给你营养一下吧。

少阴病,脉微细,但欲寐。缺血,附子汤,帮你心脏跳起来。内源性的阴性病,自主调节,就是这样的。


))课堂现场答疑环节


)什么叫中西医结合?

结不合!法律都合不了!两口子,法律上让他俩合,实际上就是不合。一个和谐的思想,和一个对抗的思想,怎么结合呀!


)透表,是伤寒论的发汗吗?

这个透表,不能出汗。吴鞠通说:温病忌汗,汗之不惟不解,反生他患。太精彩了!

以前民间医生啊,看一个病人得病到最后,出汗了,都明白这个人活不久了。

表是什么,表面,透,透出来。透表,为什么忌发汗。这个表,不光是汗腺,还有体表微循环。比如出丘疹,用活血药特别好。

郭老说,他没见过,但听以前的老人说,出疹子,不光是表面出疹子,这个肠子,肺,里面都出疹子。出疹子为什么不用发汗的方法。一发汗,疹子就都出不来了!为什么呀?一是皮变潮湿,二是血液浓度增高,血液循环就困难,血液里的毒素,就闭住了。

治法,凉性活血药,不出汗,去透表。一用这类药,一下子,全身都出疹子了。好!大吉大利的现象。

有个诊断方法,拿光照手上疹子部位,一看,皮下还有小红点,还没出来完,就继续用,用两三天,发烧,而且疹子原来越多,越来越多,四五天的时候最多。第六天,疹子一下子都出来了,好现象!

还有个诊断方法,你去膜胳膊上皮肤,感到不光溜,发涩,潮的,那就是好,继续用。

注意室内通风,也怕病人被风吹。如果是个小孩,让他不要出去跑着玩了,在家安稳呆两天。出去一出汗,疹子就发痒,就治不了了。小孩,咳嗽不要吃镇咳的。

升麻 炙草 赤芍 银花 连翘 牛蒡子

孩子一发热,记住是出疹子而不是感冒。你就在一群医生中,鹤立鸡群。

怎样区别疹子还是感冒呢?先要给你说感冒那几种什么样,再给你说麻疹什么样,脑炎什么样。这就是后续会给你说的。


【第三集】

什么是补法?

补法,是我们给人体系统一个帮助。补,补的是,自主性本能。

对厥阴病。补法,治糖尿病,生化汤。治高血压的,血管病的,huazhitang??这以后,要细讲。

这是进入伤寒论的一把钥匙。顺势利导,自主调节。


))课上提问题

)小儿高烧,怎么办?

有一次啊,一家人抱着高烧小孩来找郭老的爷爷。郭老爷爷一看,就知道是小孩出麻疹,可能各种原因考虑,郭老爷爷想到了一个最佳治疗方法。就问这家人“要这个孩子活,还是这个孩子死”,那肯定是让这个孩子活。

于是郭老爷爷就让这家人把孩子交给他,让这家人不要管了。接到孩子之后,郭老爷爷就避开这家人视线,把孩子锁到一个屋里头的床上。小孩一个人在一个屋里,这个孩子就急得大哭啊,声音非常大,好远都能听见,这家人就坐不住了,到处找孩子,找到孩子了。这家大人看到后也在那急着哭,大人小儿隔着窗户大哭,不知道哭了多久。郭老爷爷觉得差不多了,就把门打开了,小孩急得身上出满疹子,烧也退了,出了汗,再拿着干净衣服给他缠上。

郭老父亲就问郭老爷爷。当时一摸小孩身上,非常干燥。大人着急,小孩着急,汗出不来,他就只有出疹子了。见过小孩哭都知道,能哭的一身大汗。

所以过去,有些大医、名医,有很多故事,这些故事就是理论太成熟了,这个病想怎么玩怎么玩。这个玩世的态度今天是不可取的,但是要从故事中,有一些启发。你看那些成熟的木工,他们做活时,就像跳舞一样轻松。你越看那些木工“的旺”“的旺”的声音越大,他们做的东西,质量都不结实。任何一个手艺人,他们做的任何东西,都是玩出来的。


)现在营养学补充一些蛋白质纤维素,说的是内源性的调节吗?

从理论上来说,营养学上的补,同伤寒论里的内源性调节,用中医的思维来说没有理论的相关。比如中医上补血,黄芪桂皮。

桂皮怎么能补血呢?桂皮能大补元气,还能补氧,这怎么说?因为桂皮让气血流通顺畅,这是中医,中医完全是智慧,不是为了达目的。

很多中药都有两面性,有汗能止,无汗能发,这是怎么回事?这个中药呀,以后再细讲。


)伤寒论中六经辨证和经络辩证有什么关系?

在人类发展中,每一百年,五百年,一千年,必定有一些个东西被忘记,必定有几个被忘记,也必定有发展的。决定不会错的。历史,一定是这样的,过去是这样,现在是这样,将来,也必定是这样。

过去有很多的治法,现在有很多方法都被淘汰了。伤寒论很多方法现在也被淘汰了。

六经辨证在先,经络辨证,脏腑辨证,三焦辨证,等一系列辨证。这中间一定有忘记,有忘记就有发展。没有发展,也没忘记。你看这么些辨证法,都是并存的。你这方面强一点,看一个病,有时要多个辨证法一起用。


)可以给一个饮食方面的指导吗?

饮食一定要注意平衡。

郭老说,他的养生观,可得罪人,别人让他去养生,他都不去。

养生只要观念是健康的。郭老说,他见过顿顿吃好的,没事,也见过天天吃咸菜的,也没事。有好多讲的东西,都是坐在那,照本宣科的,唱戏的,成套的。


)现在很多人想学中医,但是没有资格证怎么办?

我们这个国家现在,非常的聪明,再也不是那个时候了。你只要会治病的,一定会给你那个资格的。

这一届政府,看整个中国历史,现在是最好的时候!


【第四集】


打开伤寒论,遇到的第一个问题。从宋代,到今天,整理注解解释伤寒论的,中国的、外国的,一些医学家,没有提这一点,就是为什么这样叫,为什么用太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴这些,来说病。这个问题应该说清楚的,为什么用三阴三阳来说事?不仅伤寒论,内经也是用三阴三阳。我们今天要不要还用这个?

下面来回答。

你看我们这个人身,左一半,右一半,前一半后一半的吧。那个肠子也是两层叠在一起的,肾两瓣,肺两瓣,鼻子两瓣,眼睛两瓣,一天也分两瓣,白天黑天。这个阴阳啊,他不是一刀切,他是一个思维过程。把生命分成两瓣,是思维,不是手术刀。

任何的分几瓣,不是人为的,随意的分几瓣,而是自然形成的,就是这样的。任何的圣人,都是顺应自然的。

这个一天的白天黑天,这中间有变化一个过程,按照这个过程的阴阳消长,可以分成六份。

有一个感冒,你怎么的分成六份?你想错了,他没分病。所有的病,都是一个病——“病有发热恶寒,发于阳。”这句话意思是,发热恶寒,发生在阳。阳,说的是人的人体,人体的发热,加一个恶寒,就更加严谨。

不发热,则排异功能不行,功能衰弱,病就是阴,在里。

恶寒,是人体本身,自己的要产热的本能。发热恶寒,包括了发热恶寒,包括了发热不恶寒,包括了往来寒热。

病有阴阳,这不是把病切成两瓣,是把人的生命状况,用思维分成两瓣。

把一个事情看似分成了六份,其实是从一个局部,看到了整体。发热恶寒,呕吐,阳性病,还有上冲的趋势,还要往外排异,想开开不了,这是太阳。

任何一个表现上,都能表现出我们思维的整体。六个系统,能不能说是一二三四五六六个系统?不能,这是一个整体思想,不能切断。


读书方法

老话有“读死书,死读书,读书死。”

还有人读书,报纸上怎么说,书上怎么说,他们怎么说。不要这样。

读书要用什么态度读?读书讲究要明理,举一反三,问一知十。


什么是医学?

这个课,本能医学,源于六经,比六经更便于理解。郭老说,他对于这个课,寄希望很大,希望让全国人人都知道,伤寒论是怎么一会事,什么是医学,什么是病!医学,一定是和谐的!

郭老说他坚决不支持器官移植是医学,也不赞成杀菌药,让细菌在身体内越来越强。

器官移植,成功率只有30%,成功了又如何,活过五年的,没有。(肺部切除,活过半年的,没有。)

生化汤,是排异的。长肿瘤,作用本来也是排异的。

但是今天很多的药,比如器官移植后,要不停的吃压制排异的药。和谐永远不是单向的!和谐是双向的。几天不大便,吃一次生化汤,大便一天一次了。


))课堂提问

)什么是亚健康?

上世纪八十年代,一个美国医生说出来的话。这个体系呀,就是给病人检测不出疾病。

可是这个生命呀,他就不是在微观上。这是现在体系的一个巨大漏洞,非常的不好。

比如这个慢性肝病,不是甲乙丙丁戊己庚肝,肝病都不是检查不出来。但就是肝病了,查不出来。最后检查出来了,肺结核,一下子检查出来了,给点药,一天不如一天了,结果呢,是肝癌了。


)郭老,我明白了,我们学医,都要学到这个事物的本质,不要局限于事物的表相。

这个问题呀,不光是学医的问题,我们做学问,这是一个大智慧。从现象看到本质。

怎么能达到这个?这可真是个不容易的事。真正能做到了这个,那就达到了一个最高的境界,老庄不过如此。

今天我们学习伤寒论,为什么呀,就是看这个事物的现象,然后让你看到本质,然后教给你一个方法,完了,就是这一句话!


)究竟什么是从表面到本质?

这个是见仁见智的,谁愿意怎么看怎么看。

我看到外面下大雪,一个人说,多讨厌,有的人就不这样,孟浩然陆放翁,下雪了出去写诗。

对于一个事物,不同的人都有不同的看法。


)甲肝疫苗刚出来了,学校说都要打,我们要不要给小孩打呀?

疫苗从哪来呀,疫苗从中医来的。

葛洪不求名利,就是要求道。他最早发明疫苗,将天花痘疤烧成灰,让人吸入。就是要改变自己,让自己适应病毒。200年以前,英国有一个乡村医生,把天花病毒在牛身上使用,做成牛痘。

至于目前这个疫苗里的病毒纯度有多少,就不是郭老知道的事了。讲道理,疫苗的使用,是中医的思维。


)伤寒论的辨证论治究竟怎么理解?

你提的这个问题,具有普遍性。你是想问今天,我讲的这个伤寒论,究竟要不要讲辨证论治?我今天要讲的伤寒论,就是辨证论治,我今天讲的不是到临床上的辨证论治,你看以前的那些把辨证论治讲到临床上的大家,九成都成了学温病的了。

我今天要讲的辨证,是内源性疾病和外源性疾病的辨证。外源性疾病,排异法,先病发于阳病发于阴分清,分清了,继续分,发汗,透表,吐法,下法,等等。


)郭老,现在通过网络来宣扬你的本能论,加上这个病毒比如说甲流流行(录视频那个时候还没有新冠),借这种机会,您的理论一定会广为人知,我很高兴。

谢谢你。

你很关心人类疾病,你很关心中医。

我对于这个问题的看法,我不知道对不对,我是这样一种看法。

第一个,我知道物极必反,流行病,你控制不住,我也控制不住。我今天这样做,我是个乡村医生,我没钱这样做,我能做的是把我说过的话,都放在这三个网站上,我努力一次。

至于这个,什么什么社会,我不在乎这个,我知道,任何一个人的能力,都是有一个极限的,我已经到了极限了。但我还是知道,这个甲流,不足道!上一次非典,我给中医药总局写了两次信,慷慨陈词,还打了电话,我要去,不让我出去,说我年纪大,唉,太遗憾了。

再一个。孔子,生在战争年代,四处宣扬他的理论,不让诸侯国打仗,太不容易了,最后总算是完成了。观音菩萨,在男人堆里面变女人,女人堆里变男人去宣扬佛法,也非常不容易。我,宣扬这个本能论,我知道必定是不容易的。我知道,反对的声音,同行反对我,我是一种心情,西医反对我,我是另一种心情,还有反对我的,他们现在还没动呢。等着看,这赢群人,这一群势力是相当大的。


【第五集】

怎样认识外源性疾病?

病,我们一般的对于病的概念,糖尿病,高血压。郭老说以前,他也是这样看的。今天,郭老对于病的看法,有两类,一类是外源性疾病,是人体本能的排异反应,是好的。另一类,内源性今天不主要说。

认识外源性疾病,有一个标准,就是发热。凡是发热的病,都是外源性疾病。发热这个现象,要看到本质,为什么体温身高了?是器官的能量代谢提高了,是消耗了大量的神级能量,产生了热。为什么要提高代谢能量呢?我们知道人体这个本能系统,其中有一个排异系统,排异把异己的东西排出去,如果没有异物进去,那么就不会有排异反应,如果没有异物,那么就不会有排异反应。发烧,就是一个排异反应。

发烧这个标准,具有普遍性,不是一个具体的,发烧这个标准,说明了一大群病,这一大群病,属于外源性疾病。所以张仲景六经病之前,就先提出这个发热的问题“病有发热恶寒者,发于阳”,这里的发于阳,就是外源性疾病。


什么是本能性?

本能性,用本能来治病,并不是人有,很多动物有,鹿麝,一些猴,大象等等,在这些动物中,都会自己吃一些草去治病,肚子不舒服了还会用舌头舔舔肚子,舒服了。犀牛中毒了,互相舔舔角,就能解毒了,非洲有个地方人们意识到犀牛角能解毒,发现了,就用犀牛角做酒杯子,叫犀角杯。能解毒,好多传染病都没有了。

安宫牛黄,牛黄,以前都用一钱,三克多一点,牡蛎,八分,都有很大效果。

小孩子发烧,用小碗扣过来,在碗边一点水,犀牛角取一块,化一化,刷成乳白色的水,就能退烧,非常好用,郭老说他自己就用过。

很多动物都有本能性治病。本能是个系统,是一个很完美的系统,包括自然界所有的动物,植物。郭老说,听见了就像说神话一样!


验:凡是病毒性传染病!皆有身痛!

怎么治?治病不退热,因势利导。该利尿利尿,该出汗出汗,该通便通便。


治病不退热,怎么理解?

有的病,发热有周期。比如疹子来说,三天发烧,三天排毒,三天结束,病就好了。郭老病说,这个病三天后四天后病程结束,好多人是不相信的。

发烧有好多的热型,辨证清楚就能知道了。发热,有发热恶寒,发热的同时恶寒,厌恶寒凉。有日哺潮热,每天下午三四点钟开始发烧,夜半到早晨退烧,像潮水一样。还有发热恶热。还有往来寒热,先发冷,不冷了,开始热了。接着又是冷,颠倒一下,寒往热来。还有晚上烧,白天就不烧。还有长时间的低烧,就是天天低烧。

哪一个热型什么病,他的内在什么意思,后面会讲。


有个人给我说,现在有一个新的疗法,叫做顺势疗法,这个和本能系统一样吗?

不一样!顺势,顺的什么势要明白。顺那个方向,你说出来呀。还要说方法,怎么样顺?如果这些说清楚了,那么才能算是个流派,如果以上问题没有说清楚,那么什么也不是,只是个名称。

本能论是什么,是顺势利导。顺应的是排异系统,向表的向上的或向下的是方向,是帮助机体功能这个是方法。


那么,本能系统,能不能统一辨证法?

这是一定的。

你们只要走着看。为什么说一定是?两千六百年前战国,升降出入,内外调节学说提出。又到了汉代,伤寒杂病论,出来了一个方法系统。又到了今天,郭老把这个拿出来,说的是方法系统的内涵。说出来很不容易。


))课堂提问

)郭老,我想问一下,外源性疾病的标准就是发热。但我自己有一次感冒的时候,没有发热,只是恶,那么这个感冒算外源性的吗?

发热的概念,不是37.2以上。是和你自己的平时的温度去比较。比如你平时的温度是36.2后来成了36.5,就是发热了。发热是普遍的现象,并不是要升到多少度才算高。

还有。这个世界有两种人不发烧,一种是没有发烧能力的不发烧,一种是本能系统强的,也不发烧,为什么,因为你感觉不到发热就把病排异出去了,有可能就是表现乏力、渴了。如果你感觉不到外源性疾病发烧,你有可能是后者。


)郭老,感冒后做些运动,去发汗,对于感冒有好处吗?

这不是普遍的方法,有的人体疲劳以后,本能会下降对于感冒没好处。但是也有的人,不一样。

郭老父亲,有个朋友是打拳的,早上五点就起床打拳,至少要练三个小时拳,全身大汗像水一样。这个人也是,感冒,也是让别人都看不出。

郭老说,他以前村里有个人,体力非常强,也是这样的,感冒看不出。

这要明白,法无定法。郭老说,他村里,有个会拳的,走道横着走。有一天,集上占位子,跟人打起来了,被一群农村小青年,被打的鼻青脸肿。别人笑话他,还练拳呢,谁都打不过,他还很委屈,狡辩道:这些人都不按拳谱打拳,我怎么打。

所有做事的,治病的,怎么能治好,就怎么治。学医的能做到这个,太了不起了。(郭老又说了两个例子)

可是啊,今天我看个病人,上午脉沉细,体温35度以下,腹疼,什么也吃不下,肚子疼,腹胀,手足冰冷。下午体温升到了38度,脸是红色的。这个病,看这个发烧怎么办呀。赶紧的吃回阳四逆汤,干姜附子肉桂人参。这药物是大热的阳性的,放在发热的病,因为这个发热是假的,是物极必反,是真寒假热,要舌脉相参。

还有一个啊,发汗以后,一定不能重发汗。这个指的麻黄汤,葛根汤,大青龙汤,再重发汗,必定导致病情大逆转,由外源性向内源性转变。但是呢?麻黄汤吃了以后,流鼻血,怎么没发汗,但是病也好了,就要明白发汗的本质是排异,流鼻血的本质也是排异。

这就是法无定法。


【第六集】

今天,重点说一说发热

中医与西医认识的发热,相差的太多。这里说的是中医的发热。

发热恶寒,无热恶寒,就能区别出一个大问题。因为我们的千病万病,都出自于这个外源性疾病,内源性疾病。

发热,很简单,体温升高,这是个现象。每一个现象,背后都有一个本质,我们说是排异反应的实质。恶寒呢?恶寒也是一个现象,恶寒是什么现象?发热是个身体的现象,体象,恶寒是个意象,具体是厌恶寒凉。

发热和恶寒不能分开看。发热恶寒一起看,才能看出背后的整个实质。分开看的话,恶寒,是一个人的代谢低落的,功能是衰弱的,恶寒就喜暖,这是内源性疾病了。


发热有很多的类别

发热恶寒,发热恶热,往来寒热,热多寒少,长期低热,身大热反不欲近衣,厥热盛,不再说了,还有。

一个中医能把发热看到十个以上种类,各种不同的热型,内部都包含的不同的本质弄懂了,就懂辨证了。我们说的辨证,就是这样的,对于现象的思辨。

不仅是发热,还有舌象,脉象,身象,色象,物象,通过这些现象,综合的看,整体的看,本能系统的活动,才能明白向什么方向,我们才能知道向什么方向去利导他。


仔细说说发热恶寒

外源性疾病,致病物并无进入身体内部。

外周毛细血管循环,神经,皮肤,肌肉,整个的。脉浮,就是血压提高,血液向周围组织,给他充足的体液,也就是能量,给体表能量,就是让他排出异己来。排,是一个上冲的势,会怎么样?上冲的势是什么?鼻涕,喷嚏,咳嗽,眼泪,头疼。头疼怎么算是上冲呢?凡是向外的,都向上,凡是向内的,都向下。有机会好好思索一下。

比如说,麻疹,一开始发热,一阵阵一阵的发热,还有咳嗽,打喷嚏,流眼泪,呕吐。一阵阵的发热,什么意思?上冲的势力强。此时若头痛,是充血性的头痛,上冲性导致的。

治咽喉性病毒头疼性感冒(也就是当时的甲流),郭老有个方子,郭老用用向上排的透表药,向下排的主要活血药。活血的牡丹皮,紫草,怀牛膝,通肠的炙草,知母,这都是向下的。发烧,再加透表的葛根,这是向上排的。这个方子不是伤寒的也不是温病的,温病,没有牡丹皮和葛根,伤寒有葛根,但没有牡丹皮。这个方子利用本能系统,对甲流很好。


再说说发热恶热

发烧,还厌恶温暖,喜欢寒凉。

是因为,这个发热,不是机体需要的热,机体不需要这个热,是器官组织内部代谢产生的,如果闷在里头,会把组织破坏掉。机体需要去散失这个热。脉象,是滑,大,数,脉象这样是为了增加血液循环,增加散热。发热恶热,是为了一个目的,就是散热。

一个医生,看到了机体的趋势,去帮助机体完成,那么就是会治病了。


再说一个往来寒热

什么叫往来寒热?先有冷,发抖,是为了产生体温的。干嘛制造体温?这个颤抖的时间,也许几分钟几个小时,体质决定的,但是有一点,过了一段时间,体温渐渐上升,一点也不恶寒了反而喜欢寒凉了,又过了一段时间,发热结束了。其实也就是寒往热来。

这个寒热,要做一个整体看,这个热型的背后,实质是什么呢?这个热型,不是排异反应!如果要发汗,错了,第一体液不够体温也不够,发不出汗;第二个,就算发出汗来,病人因为体液丧失,没有能力去调节丧失的体液,造成体温骤然降低,非常坏;还有第一个,不能吐,一但吐,就吃不下东西了,吃了就吐;还有一个,不能通便,会怎么样不消化,拉稀,肚子疼。

这个病,是体温调节出现了障碍,不能排异。郭老说,他病历里遇到一个病人,持续一年,天天往来寒热。其实呢,好治。

为什么这个不是外源性疾病呢?第一个,这不算发热的同时有厌恶寒凉,或者同时发热恶热,这两个能自己出汗退了,但这个不是。第二个,如果你用排异法,就是治坏了,机体用各种反应告诉你,不能排异法治。第三个,动一下自主调节,病就治好了。第四个,这世界上,万事万物,各有特点,全都有异,但是也有法外之法,法无定法。


再说一个日晡潮热

酉时,也就是下午三到五点,越来越热,高到神昏谵语,妄语。到了晚上,渐渐的就不热了。

说明了,体内有干燥的粪便。结肠有干燥的粪便,才能有这个热型。


热多寒少

这个属于发热恶寒,是机体自己产生的排异的热。比起有汗的桂枝汤,没有汗的麻黄汤,这个热多寒少,用桂枝麻黄各半汤。


病有身大热,反欲近衣者,热在皮肤寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤热在骨髓也

这就是个物极必反,阳极似阴,阴极似阳。你看,冬至最冷最冷之后,天气渐渐变暖,慢慢到春天。

先说身大寒,为什么会有身大寒。比如说一个热性传染病,长期的发烧,体液丧失的更多,突然,没有能力把内部的热传出来,这么一种状态,表面皮肤是寒冷的,内部是大热的。郭老说一个他永远忘不了的病历,节点如下:


郭生白说白伤寒论-06 P6 - 01:12:08


此案开的方子,出处《疫疹一得》余霖,清瘟败毒饮:生石膏(大剂六两至八两,中剂二两至四两,小剂八钱至一两二钱) 小生地(大剂六钱至一两,中剂三钱至五钱,小剂二钱至四钱) 乌犀角(大剂六钱至八钱,中剂三钱至四钱,小剂二钱至四钱)

此处郭老开的,生石膏一斤 犀角一两 羚羊角四钱 银花 连桥 牛蒡子 大青叶 牡丹皮 紫草 知母 栀子 黄芩 各八钱 安宫牛黄丸两粒 至宝丹一粒 这张方子,现在开,药材得一万块

再说身大热,寒在骨髓,这个好的就太少了,开什么方,开四逆汤,通脉四逆汤。


))课堂提问

)郭老,用药君臣佐使你是怎么用的?

一个将军,在作战的时候,要用奇兵,不要去想的那么具体。任何一个成功的东西,都不是在框子中的。君臣佐使是后世人别人对一个方子的注解。曹雪芹写《红楼梦》的时候,他才没想过会有红学家呢。

四君子汤,谁是君药呢?人参?茯苓?都不是,这是四君子。有君没君没关系,你要会处这个方子。

换一个东西说,武松打虎,有一出折子戏,武松打了老虎打了一个多钟头了老虎还没打死。武松那个演员累的满头大汗,老虎还不装死。武松最后没办法了,不用大刀晃来晃去了,一拳过去,老虎倒了。

做事,郭老的建议是,不受框架影响最好。治病,不受方子拘束是最好的。


【第七集】

我们怎么看出来一个病是从体表排异的?一是发热恶寒,二脉浮,三上冲。

脉浮,表明大量的血液供应在体表。我们就知道,这个循环系统是供应到体表,共同完成一次,排汗。


))课堂提问

)郭老,能推荐四大经典的著作吗?哪个出版社的好?

我推荐你看一看经典的原文。不要看出版社出版的别人的一些观点,这些观点传达给你,未必是对的。比如说内经,讲内经的有多少,听的听出什么了?


)郭老,我小孩生病,就是对着麻黄汤证原文得的病,去医院,医生就是不开麻黄汤,小孩原本就是晚上发烧,吃了医院大夫开的药,一整天都发烧了,我急的再去找大夫,总算开了一个方子里面有麻黄,小孩的病情才稳定了。郭老,为什么医院明明确定是麻黄汤证却不开麻黄汤呢?

这个啊,就是有一些人精心编织一个毁灭中医的梦。中医本来是全科的,现在医院偏偏要分科。中医大学,偏偏叫中医药大学。非常浓烈的味道,广天化日之下实现了!废医存药!

这比吸食鸦片对中国人的毁灭大几百倍!药物的药量改了,药物转基因了,哪有什么中医了!


)郭老,小孩发烧,下利,大便里有虫,怎么办?

发烧,外源性疾病。老下利,出不了汗。黄芩黄连,先止下利。


)郭老,体液很重要,但是怎么知道一个人体液不足?

举个例子来说,时而有汗时而没汗,如果出汗出全了,病就好了,这就是津液不足,所以病不好。


)郭老,脉诊太复杂了,流派也有很多,我们该怎么学习?

你说到脉诊流派多。后世的人,如果水平超不过伤寒论,是发明不出来脉法的。郭老说他小时候,温病发展起来了,温病有温病的脉法,温病的方子也挺稳妥。郭老说他年轻时就“不求有功但求无过”,之后明白这句话错误了,因为只要治病,就有过,不是最优解就是过。最优解就是不治病。

脉法越来越多,分类越来越细,还有你是个阳虚的体质,你是个阴虚的体质,越分越细,这不是胡说八道吗,临床上从来分不清楚!也不能分清楚。


【8集】

这一集就说说什么是养生

一些老和尚,死了之后,肉身不腐,指甲还长上二三厘米。埃及木乃伊,盖一个金字塔藏着,肉身也不腐。

其实在生命这个理论上来看,肉身不腐。为什么呢?那些和尚啊,到了快要死的时候,不吃饭,吃药。这个药是秘传的方子。(郭老这里没说具体的秘方,但我记得神农本草经有很多药的功能就有死后肉身不腐的功能)

这些药就能保护机体什么外面的东西都进不去,比防腐剂有用。防腐剂的作用是把机体里的东西都弄防腐。那个秘方的作用是让机体的环境彻底改变,外界的东西进不来。

养生,不需要去杀死机体里的什么东西,养生是改变你身体的状态。

哪怕一棵草,一棵树,它的生命也是最完美的。我们有一口生命本能,就能生存,就能健康、长寿!

怎么样养生?

观察自己,每天有一次通畅的大便。每天要有一点汗出。食欲要好,看着什么都吃得香。吃多了吃少了,精神劲头一点也不减。老有唾沫咽。看看自己的脸上皮肤不干燥,润滑细腻。眼睛,视力好。听力好,嗅觉好,勤用脑。观察自己这些各项本能,有哪个不够,赶快找大夫。找谁?找懂生命科学的大夫!


【9集】

太阳的能,我们能看见的,是太阳的态。

水的能,我们看水磨被推动,是水的态。

电的能,我们看到闪电。

能与态,是固有的。生命的科学,这是个大题目,但没有出能与态的。阴与阳,阳就是看不见的能,阴就是态。(在辅行诀中,就是用和体)

说说意念,这个争议最大,但实际今天还是拿出来讨论。中国的功法,据统计有四千多个。意念能不能产生能量?举个例子,老年人将要去世,一定要等到孩子回家看他,孩子一回来,老人就走了。愤怒不能产生能量,会抑制能量。爱,思念,都能产生能量。


【10】

脉浮

脉浮代表着身体里面的能量有一个往外发的势。为什么呢?因为往外发,循环系统就要大量的供血,供血多了才有汗。

发热恶寒

发热了才能出汗,因此恶寒是一个意象,是身体为了保护自身要发热的热量的一个意象。



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