白话御定子平之食神伤官篇

伤官篇

    伤官呢，是阳生阴，阴生阳。阴阳有情呀，我要顺着自己的心意呀，我要那天再也遮不住眼，要那地再也掩不了心，我要那满天神佛都烟消云散，我要那众生都明白我的心意，这个就是伤官呀。很帅是不是呀。

    子平以财官为重，伤官食神枭印比劫这些都是佐料来着的。伤官去生财是好的，很不错的。但是伤官不去生财怎么办呢，那就和官杀过不去呀，那就盗日主之气呀。所以子平法里面，一般讲伤官都是坏的。年带伤官，父母不完，月带伤官，兄弟不完，日带伤官，夫妻不完，时带伤官，祸及子孙。逻辑就是凶神结合宫位，准不准另外再说吧。伤官格的人也有很富贵的人，但是六亲之间的关系很难好的，此外就是伤官格的人有才华，但是脾气不好的。

    伤官要盗日主之气的，所以身旺是用财，身弱呢就用印。伤官这种凶神，如果和阳刃七杀配合好，那你自己就是凶神恶煞，当然可以横行无忌了。子平法中最强的格局理论角度就是阳刃格，然后同时是伤官驾杀格，这种是子平八格中最高强的格局。所谓伤官伤尽，普通人就是身旺的伤官格，有才华，很厉害的手艺的，比如匠人奇人之类的。子平讲的就更严格一些，必须带财，带财以后就不怕见官了。否则呀，伤官见官角度，就容易有官司横祸。

    古书里面都是讲：伤官就是为财服务的，如果八字中没有财，那伤官是没花头的，遇到衰弱的正官是有凶险的。（因为大运流年总能遇到官旺的嘛）。伤官遇官，需要财通关的。伤官配印没意思的啦，是所有的好格局中层次最低的，因为没钱没势，只有学问呀。子平法是很务实的。伤官伤尽不是没有官星，而是官星不起作用即可。怎么叫官星不起作用，地支无根，宫位不透，闲子罢了。

    五行法则是高于十神法则的，调候是高于格局的。这个是因为人情事故高于命理的。火土伤官，土金伤官不宜见官。金水伤官，水木伤官宜见官。原理是火土伤官，火官为水，土只能吸纳水的，水还是可以穿过土去伤火的。土金伤官不见官，因为木克土的，木克土得吸收土中的肥力的。土生金再遇木那是克泄并见呀。金水伤官喜官杀是因为是金生水是要用火练的，金不会主动生水的。至于水木伤官，木是要克土的呀，或者木是生于土的，土有畜水之能，更有利于木的生长发育呀。木火伤官宜见官是木本身就喜官杀，需要官杀修剪枝页来着的。

    简而言之，金水伤官喜官喜印，因为这个是有利于金生水的格局流通的。水木伤官喜官又喜财，因为官能帮助木生产，财也能帮助木生长。金水伤官和水木伤官一定要见官才能有所成就。至于木火伤官，更喜欢财，有财呢，则五行流通。没有财呢，见官就流通不好，不好掌控了。土太干燥是生不了金的，燥土不生金的。如果土多而金少，宜用木来疏通。格局要流通要发挥作用是最重要的，变化是存呼一心的，不要太执着于一项。

    食神论 

    食神呢，能量消耗大约是伤官的三分之一左右。食神也盗气，但是比伤官好太多了，既抒发了心意，又不会伤害到别人。知进退，识时务呀。

    古人写了很多客气话给食神，身强有气，食神胜财官呀。什么文星呀，寿星呀。食神流通而有用的人，饮食讲究、能文长寿，有很多孩子，生活富足小康，还有祖先保佑之类的。一大堆不要钱的好话和高帽，别太当真。

    真食神一定要身旺，怕枭印。

    举例 乙巳 乙酉 癸丑 乙卯  巳酉丑是三会成偏印格，气偏一方，生日干癸否，当然生，克时柱乙卯否，当然克。本来有日主通关，虽然不太完美，还多少能流通一点，关键是年月的乙都是时支卯透出去的。时支是归息之地，时柱是光环，是影响，年月天干的乙是真食神，受克。前面四十五岁不要去想伤官配印或者印格带伤官，就是食神受损，所以一事无成。没死己经算是日元流通给力了。

    例子2 己未 己巳 丁未 辛丑  古书有个特点，并不像我们现在的书这样严格的讲天透地藏，三合三会。它很在意的是二点，一个是能量能否流通，一个是天干的星位是否正常发挥力量。己未 己巳 暗夹了午，丁己同根透，时上偏财格辛己同根透，八字的能量流通非常顺，所以这个八字大贵又长寿，还有文采名声。我这里并不认同三合遥合达成的。

    食神不怕比劫的。因为阴阳流通，我之食神，比劫之伤官。另外食神在地支比天干厉害。比如我是戊土之人，以庚金为食神，如戊申人，生于辰时。大运哪怕遇到午运巳运，午未不能伤申的，因为有两种保护，一个是辰化火气，一个是日主抽取大运的力量去生食神。如果发生这种情况，就是枭印反而伤不了食神的，成就非同小可呀。

    食神制杀，要食先杀后，不要煞先食后。因为前可以制后，后面只是影响前面。如果是杀前食后，只能算是平庸之人。子平法中，会一个就会全部的，都是喜欢清纯的，只有一个在天干，都是喜欢扶助的，不喜损伤的。