业余读读文史哲——泰戈尔《飞鸟集》：总结之几问几答

第一问：你如何定义自己存在的意义？

       答：首先，我认为我的存在本身就是一件很伟大的事情，如此脆弱的星球上面生存着我这样一种生物，这简直是一件不可思议的事情，但我的存在恰恰证明了这种不可思议的存在；其次，我想恰恰是生的珍贵，我才应该在生的时候尽情生长，创造一些配得上我这最为珍贵一生的挚爱礼物；最后，我不渴望改变任何人，我只希望自己在追寻梦想的过程中能够给这个世界带来一丝暖意，仅此而已。至此，感谢没经过我的同意便把我带到这个星球上的父母，也将感谢不经过我同意便将我带走的死亡，我来的时候没有选择的权利，我走的时候也没有选择的权利，我轻轻的来，又轻轻的走，我希望给这个世界留下一些关于我的故事，请原谅我的自私（自爱）。

第二问：你对自己现在的状态满意吗？

       答：实话说，不满意。特别是2020年以来，我似乎一直处于这个年龄阶段的低谷期，但好的是我有在挣扎，我想这一段时间是我心理层面蜕变的过程吧，不过我深知自己这个阶段养成了不良的习惯（报复性熬夜、纵欲、深陷奶头乐（购物、小视频、电视剧）、过度锻炼、自卑、自我怀疑、消极等等）；在这个过程中最为致命的一件事情是我对一切的成果全然感觉不到任何意义，关于证书、保研等等对我来说我已经麻木了，那时候我好像是实现了一个阶段的目标后不知道自己存在的意义，也可能是我当时实现目标后发现自己并没有想象中那么快乐，然后对自己的追求陷入深深的怀疑，还可能是我太着急成长，自己对自己拔苗助长导致自己身心枯竭；我想那个阶段多少是伴有抑郁症与躁郁症的，那时候可能需要与外界成熟的结合，但是那个时候自己全然意识不到健康的独处不等于完全隔绝与外界的联系，很大程度上人是需要与他人联系才能找到自己的价值的，这一过程对于消除天生的孤独感尤为重要，那时候我才发现良性社交关系对个人健康发展的重要作用；话说回来，对任何事情都感觉没有意义是极为可怕的，还好有经典的书籍和以前遗留下来运动的习惯，慢慢把我自己从无意义的泥潭中拽出来；我开始发现对于物质的极致追求到最后是无尽的空虚，我懂得了自己对于物质需求的满足要控制在一个比较低的基准线上，提高自己获得幸福感的空间，这种生活态度现在看来无疑是智慧的。我对于自己沉寂的这段日子的态度是从中学习，我想如果没有那些痛彻心扉的感觉、没有那些生死离别的经历、没有那些自我极度内耗的日子。。。我可能很难对自己有更清晰地认识。遗憾是肯定有的，不过还好可以靠现在和未来认真弥补。总之，我对现在的生活不满意，但是我相信自己很快就会赶上自己期待的步伐，达到相对满意的状态，因为我有感觉到自己在慢慢变好。

第三问：你现在对和你同处于自然界中的事物还有深切的感知吗？（比如阳光、花草树木、风、空气、天空、星星与月亮、土地、小动物、非物化的人）

       答：现在是有的，当然，也相信自己以后也仍有这种高强度的感知力。抚摸春风、拥抱暖阳、大口贪婪地呼吸新鲜空气、与自然对话，活在自然之中，又超于自然。

第四问：关于美的人你怎么看？

       答：我想最美的是美丽的皮囊之下竟还藏有美丽的灵魂，我是肤浅的，我知道灵魂的美是最美的，但我认为灵魂的美加上皮囊的美会更有吸引力。灵魂的美可能归结为非常有智慧、非常具有个人魅力和非常有能力。

第五问：你怎么看待微笑？

       答：关于微笑我首先认为它是一种善意与积极能量的传播方式，如果微笑是一种习惯，是一种发自内心的个人习惯，我想这个人是很棒的，因为不仅她自己是幸福的，在她身边的人也是幸运的。其次，如果没有微笑的习惯，如果想养成微笑的习惯，可以先尝试发现生活中的美，特别是他人身上的美，这样我们对于他人对于这个世界的微笑就是真诚的，这样对谁都是一件美丽的事情。最后，如果实在没什么开心的事情也没必要强忍着让自己面带微笑，给自己留有一定的空间，不开心就不开心，就好好释放一下消极情绪，不开心又面带微笑不仅对自己是一种伤害，对于他人来说也是能够感受到的，这时候就好好爱护自己，不要让自己扭曲，多数抑郁的情况便是这样的状态，如果自己是这种状态，先退一步，减轻自己的负担，打破讨好别人自己却本质不开心的低级误区。