我们从不袭击平民？以色列“人设”为什么塌房了

在我们的传统印象里，犹太人是一个多苦多难，常年受迫害，悲情而励志的形象。

无论是《辛德勒的名单》，《波斯语课》还是《美丽人生》，它都在给我们描绘一个，如同我们中国人一样的品性：智慧、坚韧、善良、团结。

苦难，在他们无数满身创伤的历史中，又增添了几分神圣。

弗洛伊德、爱因斯坦、马克思、毕加索、卓别林、基辛格、扎克伯格……

这些熠熠生辉的名字前面，都能加上同一个定语——犹太人。

当你搜索“犹太人的智慧”，满屏出现的，仍然是上到九十九，下到刚会走都能看，且需要看的“洗脑宝典”，它们都在着力描绘神圣、高大、充满智慧、又知恩图报的犹太人形象。

直到现在我家一侧的书架上，还有一本厚厚的《犹太人的经商课》，密密麻麻写满了他们的奋斗史。

似乎全世界都对这个聪明、勤劳又优秀的民族，充满了好感。

然而，随着一次又一次巴以冲突的爆发，犹太人的形象，似乎在一点点矮化，

又随着信息闭塞时代的结束，西方媒体的宣传能力，和公知在国内的影响力，渐渐赶不上我们老百姓的智力水平，对犹太人的好感，似乎也被他们自己一点点败光了。

苦难的历史，再加上这次冲突，先动手的是哈马斯，于情于理，这次以色列都赚到了一波好感，然而，就是这么一手王炸，还是被他们亲手打得稀烂。

第一，碰瓷式道德绑架

巴以冲突一开始，以色列就立即开启对我们的碰瓷式道德绑架。

10月8日，以色列驻华使馆因为得到“美国、意大利、德国、奥地利等国的支持”，所以特意点名，

“希望中国能在这个困难的时刻站出来，给予以色列声援与支持”。

这脸皮厚的，搓澡都得加钱了。

随后呢，他们第一时间在互联网上又开始像以前一样“卖惨”。

比如，他们利用一名25岁的以色列女孩诺雅，被哈马斯“绑架”的消息，立即发布了仅我们可见的“朋友圈”：

她是出生在北京的中国人，她是女儿，是姐妹，也是朋友。

但当主持人，向诺雅母亲求证信息时，她母亲高傲的态度，让无数网友直呼下头，

这位曾是中国人的以色列母亲说：

“诺雅出生在以色列”

“诺雅是以色列军人”

“难道就因为我是以色列籍，你们中国人就不能救，就不愿意帮助我们了吗？”

然后，用一种训斥的语气反问主持人：“你听懂了吗？”

这句话，更是点燃了网民们的怒火，曾经的关注和同情，瞬间转为失望和愤怒。

第二，漏洞百出的演技。

为了渲染哈马斯的残暴，以色列发布了一篇新闻说，哈马斯斩首并烧死了40个婴儿。

这种残暴行为，如果一旦被坐实，那么哈马斯就会到一个万劫不复之地。

然而在西方记者要求以色列拿出更多的证据时，以色列给出的答案是：

我们是听说的。

这样模棱两可的操作还有不少。

后来，有人用以色列拿到的所谓屠杀照片进行检测，发现照片居然是AI合成的，原图中其实是一只黑色的小狗。

在一系列的对外宣传中，以色列平民遇难被称为“被杀”，哈马斯袭击被称为“谋杀”；巴勒斯坦儿童遇难只是“死了”，而以色列儿童遇难则是“被杀”。

就连前几天加沙地区浸信会医院被炸，也变成了哈马斯的操作。

靠着舆论和带节奏，以色列试图再次洗白。

不过，网上还真有人说：其实以色列很人道了，因为它在轰炸之前，提前24小时通知加沙老百姓撤离了。

到这里，我们可以看到， 洗，真的是一个很有用的操作。

就在一周前，以色列驻华大使馆还发布了一段“悉尼人民支持以色列”的视频，然而评论区里的网友，却异常地争气：

我在以色列驻华大使馆某音评论区为加沙祈福

我在北京。为加沙祈祷

为加沙200多万民众祈祷平安

至此，舆论出现了一边倒的趋势

第三：我们从不袭击平民 残忍的谎言

就在前两天，在被主持人问道，你们如何区分哈马斯和平民时，以色列驻英大使还说：

我们从不、从不瞄准平民。

似乎他们在面对全世界的指控时，总是面不改色心不跳地有一番，毫无证据又自我感觉有力地说辞。

然而，在看到一张张触目惊心的照片，一条条惨无人道的视频时，在看到加沙人生活在水深火热、朝不保夕的困境时，相信我们每个人心里早已有了定数。

在几乎所有国家都至少在形式上尊重国际法和基本人权的21世纪，以色列是唯一一个把恃强凌弱写在脸上国家。

也许，犹太人是曾经被世界抛弃过的高智商民族，也许他们也曾如他们对外宣传的一样，遭受过苦难和牺牲，然而，这一切，都不应是屠害另一个种族的合理化理由。

曾经，我们不惜用最美好的词汇来赞美它们，

但谎言，在真相面前，永远不堪一击。

我们中国人十分善良，但并不十分愚蠢。

就像诺曼·芬克尔斯坦说过的一句话一样：

在我眼里，没有任何事情比利用犹太人遭受过的苦难和牺牲，合理化以色列每天对巴勒斯坦犯下的折磨、暴力、领土抢夺事件更令人不齿了，我不会接受你这种靠眼泪道德绑架、威吓我的戏码。如果你还有一点同情心，你应该为巴勒斯坦人而哭泣。

好了，我是半耳聆，感谢关注。