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黄梅戏的老家真的是安庆吗(连载三十九)

2021-09-17 18:07 作者:牛小欣NXX  | 我要投稿

《牛欣欣传奇第二部:音乐精灵》

第三十九集:黄梅戏的老家真的是安庆吗

  在人类世界,一个穿着白色短袖T恤,下身穿着一条泛白牛仔裤的女孩来到安徽界首,这个女孩将自己打扮的普普通通,一眼看上去不会让人将她和富贵人家联系在一起。此时女孩来到一个早点摊前,看了看价目表,自言自语道:“原来人类世界的辣糊汤这么便宜,既然瞒着父王到人类世界来玩了,那就买一碗尝尝吧。”

  女孩买了一碗辣糊汤和两个菜包子,坐下来吃了起来。突然一抬头,发现一只白鸽飞过,心想:严凤婷怎么来了,难道是父王要叫我回去?

  那只白鸽果然在女孩面前降落,化成人形,向女孩参拜道:“参见公主殿下。”女孩没好气的说:“父王以前是当丞相的,有治理国家的能力,不像钟无语那样要别人教,我跑出来玩几天怎么了?”见女孩这样说,严凤婷解释道:“不是国王陛下要叫你回去,我来找你是因为我在这个城市看到了一个人,你如果知道是谁的话,一定会非常激动的。”女孩一听来了兴致:“你看到谁了?”

  女孩吃完了早餐后,顺着严凤婷的指引,来到了另外一个早点摊,看到了一个熟悉的身影。此时对方碗里的粥只剩最后两口了,女孩便不打扰她,等她吃完后,便喊道:“牛欣欣!”牛欣欣一回头,发现了女孩,连忙上前和女孩抱在了一起:“刘姝辰,好久不见了!”

  牛欣欣付了早点钱,和刘姝辰来到了一个没人的地方,问刘姝辰:“你当初咱们连声招呼都不打就离开仙界了,这段时间你都在哪里?”刘姝辰回答:“李四因为香奈儿的事,被钟无语帝国和仙界联合消灭了,之后李四帝国一直群龙无首,国家十分混乱。钟无语帝国的新任女王王芳承认我对钟无语的贡献,有意辅佐我父亲当李四帝国的新国王。我现在做为国王的女儿,是名正言顺的公主了,负责治理现在的国家,不在甜梦那里打工了。”

  牛欣欣接着问道:“那你现在怎么会来到界首呢,是不是要完成什么任务?”刘姝辰回答:“没有,我是这几天感到有些累,偷跑出来玩的。不过我听说仙界现在出了大事,你和润欣、陈楠她们要寻找音乐王国的守护精灵是吗?”牛欣欣回答:“是啊,那三位守护精灵一点线索也没有,前几天我和豫豫聊天时,从她嘴里得知黄梅戏的起源地是安徽,便打算独自一人来界首碰碰运气,看能不能打听到黄梅戏守护精灵的线索。”

  刘姝辰听了这话,不但不明白,反而更疑惑了:“界首和黄梅戏有什么关系?”牛欣欣解释说:“在安徽界首曾经诞生过豫剧的‘四好名旦’,其中马金凤就是教我天舞法的老师。所以一提到安徽我就会想到这里,也许这里就是安徽的世外桃源,所有的剧种都能在这里生存下来。”

  刘姝辰听了这话只好提醒她:“你对黄梅戏的了解实在太少了,还是我来给你仔细的讲一讲吧——

  关于黄梅戏的起源,历来众说纷纭:

  一说起源于安徽安庆、怀宁一带。这是就它与“怀宁腔”的关系而言,有人说用怀宁话唱的“黄梅调”叫“怀腔”;而这一带又是一个交通便捷的鱼米之乡,常在黄梅季节以歌舞形式求神禳灾,祈望丰年,当然也唱“怀腔”,便起名“黄梅调”。

  一说起源于江西。江西的采茶歌颇多,而后成为“采茶戏”,一支传到安徽,一支传到湖北,一支留在江西。此说较少。

  一说起源于湖北之东黄梅县的“采茶调”。黄梅县的茶歌也很丰富,人民喜歌爱舞。有人发现一直在黄梅县农村流行的“采茶戏”(又名采子),剧目、唱腔都与黄梅调多有相似,而且,黄梅县就紧邻安徽安庆地区的宿松县,黄梅采茶调流传的安徽,也就是一山之隔。

近年又有“黄梅山”之说。有人说黄梅县有座“黄梅山”,“戏因县名,县因山名”,更证实黄梅戏源于黄梅县。有人说怀宁也有一座“黄梅山”,而这才是真正黄梅戏的产地。这些传说,还在论证中。

  而就诸家考证,比较一致的共识是,黄梅调还是由湖北黄梅县的采茶调为源。但这个黄梅采茶调又是怎么流传到安徽的?说法也不一致。一种说法是随“军”而来,明朝末期张献忠的农民起义军在湖北兵败后,流散四方,军中“乐人”也将包括采茶调的技艺传入安徽安庆地区。一种说法是随“商”(包括手工业者)传来,黄梅县毗邻安庆地区,商贸活动自多交往,经商传艺也是有之。但多数研究者则认为,黄梅戏采茶调还是随“水”流来,

  这种共识的原由,一是史志文献记载黄梅县既是个茶歌民曲之乡,又是个水旱的灾窝子,更以水患为最恶。其中酒醉严重的一次是乾隆五十一年(1786年)大水冲破严家闸,淹掉一十八畈,又兼旱灾,加之贪官侵吞赈济,死里逃生的饥民四处求生,而善歌的黄梅人大多就以卖场求乞。流入安徽宿松、太湖、望江、怀宁等县的大量黄梅灾民,在收受这些地区赐予食物的同时,也回报了丰盛的精神食粮——黄梅采茶调及多种民间歌舞。二是这些与黄梅戏相邻之县,正是一片歌舞、戏曲丰厚的沃土,二者很容易结合而求发展。三是黄梅戏中有一个传统小戏《逃水荒》,唱的就是乾隆五十一年那一次黄梅县大水灾的悲惨情景。
  由此而知,黄梅戏之源,是大水漂来的黄梅调,是民间茶歌唱曲,非“戏”也。它漫长的成“戏”过程,的确是在安徽安庆这块土地上成长起来的。现在有些源头之争正是忽略了这个“调”与“戏”的历史演变。

  听完了刘姝辰的介绍,牛欣欣当即拍板决定:“好啊,我现在离开界首,到安庆去一趟。如果再找不到线索的话,就去湖北黄梅县看看。”刘姝辰附和道:“好的,我陪你一起去。”

 

(未完待续)

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