乾隆刊本《六壬视斯》第二卷

上卷

十干寄宫歌  起贵神法  起月将法  四课三传起例

宗门九课起例  占断八门  神煞指要  十二天将总论

论太岁  论月建  论月将  论年命  论行年  论遁干  论阴神  论克应  论聚散  占晴雨  占婚姻   占胎产  占谋望  占出行

下卷

占行人  占求财  占科名  占官禄  占访谒  占失物  占盗贼  占逃亡  占家宅  占疾病  占词讼  占坟墓  占耕种  占养蚕  占奴婢  占六畜  论分野  心法歌

占断八门

占断之法，其门有八：正时为先锋门，凡占以正时为主时，或为日之德合鬼墓，或为辰之破害刑冲，传课未成，吉凶先露，谓之先锋。

月将为直事门，凡占，以月将加正时，分四课之阴理，别三传之生克，非神不能决事之祸福，非将不能知神之吉凶，故曰直事。

日干为外事门，凡占以日干为人，动作谋为皆主乎日，日生克制化皆应乎干，故曰外事。

支辰为内事门，凡占以支辰为宅，欲知宅之盛衰，须审辰之休囚；欲知事之祸福，须察支之吉凶，故为内事门。

初传为发端门，凡占以初传为事之始应，传吉者事吉，传凶者事凶；祸福之机，皆从此发，故曰发端门。

中传为移易门，凡占以中传为事之中应。有初吉中凶者，则事由吉而变凶；有初凶中吉者，事由凶而变吉。故曰移易门。

末传为归计门，凡占以末传为事之终应。初中虽凶，末传却吉，事终有成。初中虽吉，末传却凶，事终有悔。故曰归计门。

年命为变体门，凡占以年命为事之变易。盖命为身之应，年为用之助，传有一定吉凶，人有各殊年命。如传财本吉，年命见官鬼而成凶；年命见子孙而成吉。故谓之变体门。

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