揭秘孔子经典言行，为你指明品德修养与仁道之路！【论语】白话雍也篇

孔子说：“雍也可以做正位。”

仲弓问子桑伯子，孔子说：“可以，要简单。”

仲弓说：“住得端正行为简单，用来治理人民，不是很好吗？住得太简单行为也太简单了吧？”

孔子说：“雍的话说得很有道理。”

哀公问：“谁是好学的弟子？”孔子回答：“有颜回是好学而且不会生气、不会犯错，不幸夭折过去了，现在已经不在了，我也没听说过有其他好学的人。”

子华代表孔子去齐国，冉子向他的母亲要粮食，孔子说：“给他一个锅。”

冉子还想要更多东西，孔子说：“给他一个大口袋。”冉子最后得到了五斗的粮食。孔子说：“去齐国的时候，你应该要坐优秀的马，并穿着轻便的裘皮衣服。我听过，君子在穷困时也不会失去风度。”

原思被任命为宰相，有人送给他九百斗粮食，但他不愿收下。孔子说：“不要，你应该把这些给你的邻居乡亲。”

孔子对仲弓说：“那些犁牛的儿子即使是红骥白角，即使你不想用它，它依然可以留在山川之间。”

孔子说：“颜回的内心有三个月没有违反仁道了，其他的时候只是按照日月来做。”

季康子问：“仲由可以做官吗？”孔子说：“仲由非常果决，做官有什么问题呢？”季康子问：“赐也可以做官吗？”孔子说：“赐很聪明，做官有什么问题呢？”季康子又问：“求也可以做官吗？”孔子说：“求很有才华，做官有什么问题呢？”

季氏让闵子骞做财政官，闵子骞却婉言谢绝了。他说：“请容让我好好辞谢。如果我不得已回来做这个官，我就必须去到汶水之上。”

伯牛生病了，孔子去问他的情况，从窗户里扶着他的手，说：“他已经要死了。这个人遇到了这种病！”

孔子说：“回真是个很有才的人！他只有一勺饭一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能承受的忧愁，他却能始终保持愉悦的心情。回真了不起！”

冉求说：“我并不是不喜欢遵循孔子的教诲，只是我力不足。”孔子说：“力量不足的人要么停止前进，要么在中途放弃，但是你现在是在画画啊。”

孔子对子夏说：“你当儒雅的人的时候，不要像一般的人那样卑微。”

子游担任了武城的宰相，孔子问他：“你找到合适的人了吗？”子游回答：“我听说过澹台灭明，他不走普通的路，但是我没有到过他住的地方，我们还没有见面。”

孔子说：“孟子反省自己的过失，跑在最后，到了门口，他命马加速奔跑，只是因为他不想表现得太过后退。”

孔子说：“如果没有祝鮀之佞，而我们有宋朝的美德，就难以在现在的社会中不受伤害了。”

孔子说：“谁能不通过门户就达到目标？为什么不走这条路呢？”

孔子说：“品德超越才华，荒野也是好地方；才华超越品德，只能成为史书上的人物。只有品德和才华都彬彬有礼的人，才能成为君子。”

孔子说：“人的生命天生是有正直的，他却误入歧途时就会很幸运地逃脱。”

孔子说：“知识不如喜欢学习的人，喜欢学习的人也不如享受学习乐趣的人。”

孔子说：“与高人谈论的话，中等的人是可以和他分享一些观点的；而对于低于自己的人，就无法分享了。”

宰我问孔子：“如果有人告诉仁道就在井里面，你会跟随吗？”孔子说：“为什么要找这个道路呢？一个君子是可以选择离开的，但是他不会陷入迷惑之中；他可以被骗，但他不会被欺骗。”

孔子说：“一个君子读书是为了扩大知识，磨练却要以礼仪为准则。这样才能不迷失方向。”

孔子见到南子，子路没有说话，孔子指着他说：“我的否定已经得到了上天的认可，上天已经认可了！”

孔子说：“中国的中庸道德思想真是高尚啊！可惜人们已经很少关注了。”

子贡问道：“如果一个人慷慨地帮助人民，同时又能够解决他们的问题，这算是仁吗？”孔子说：“这还不够，为了达到仁道还需要非常高的功德。像尧、舜那样的圣人都还有缺憾呢！仁者是要先建自己的志向，并且努力帮助别人去达成他们自己的志向。这就是仁道的精髓吧。”