和歌鉴赏3 山上忆良《七夕歌》

彥星は織つ女と 天地の別れし時ゆ 稻筵川に向き立ち 思ふ心地安け無くに 嘆く心地安け無くに 青波に望みは絶えぬ 白雲に淚は盡きぬ 如是のみや息衝き居らむ 如是のみや恋ひつつあらむ 小丹塗の小舟もがも 玉卷きの真櫂もがも 朝凪にい搔き渡り 夕潮にい漕ぎ渡り 久方の天の川原に 天飛ぶや領巾片敷き 真玉手の玉手插し交へ 数多夜も寐もねてしかも 秋に非ずとも

牵牛配织女，彦星匹织姬。自从天地分，隔河两相立。思心无有安，哀叹未有息。青波望不绝，白云涕难已。何故苦至此，气喘近窒息。何故情若此，念念思慕极。期盼涂丹舟，冀望饰玉楫。朝趁风浪平，驾舟河汉行。暮随潮水涨，摇桨驶星林。天河川岸边，展铺白领巾。玉手相交挽，几度恩爱情。但愿时长久，非止秋来临。——山上忆良《七夕歌》

这是首以中国文化为母题的和歌。七夕节古称乞巧、女儿节。在近代被包装成情人节前，以女儿闺房娱乐为主，也包含爱情。

在这个奈良时代的版本中，有几个值得注意的点：彦星与织姬在“天地开辟”之时就隔绝于天川两岸（颇有宿命的意味），也没有喜鹊因为同情他们而架起鹊桥。彦星坚信人定胜天，乘着涂有丹红色的小舟，划着饰有青玉的船楫，释放着神力，在青波滚滚的天川中乘风破浪。白昼水位较平缓的时候奋力前进，夕暮朔风乍起，波涛汹涌，仍稳住船身，徜徉于夜幕，宛若夜幕背景中的一颗与白云齐飞的星子。终于，在天川一侧的平原低地，他心心念念的意中人仍然“独立中宵风露冷”。

织姬或许穿着奈良天平衣装，头戴宝髻，广袖深紫袍上衣，苏芳、深紫、浅紫、绿间色的绞缬染緂裙，腰间系着纰带，身批领巾（比礼），恍若神妃仙子。看着自家儿郎驾着丹涂小舟跨越了茫茫天川，织姬满是怜惜，驱动着神力，身上的领巾腾空而起，丈量瞬间膨大了百倍，敷在了天河岸旁的这片土地，质地柔软馨香。彦星静静躺在上面闭目养神，终日因相思而紧锁的眉蹙也得以舒展，舒缓而有力地呼吸着。

织姬蹲下，把彦星搂在怀中。他实在是太累了，哪怕此刻他不是一个放牛娃，而是天上星宿化身的神仙，要跨越这天界最神圣存在的银河也绝对算得上是逆天而行。可纵使拼尽全力，彦星也只能趁着七夕这一天，天河的汹涌才会下落至他有能力穿过，且必须在短暂的温存之后离开此地。二人的手紧紧相握，相顾无言，惟有泪千行。虽然说两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，可当那人儿千真万确就在眼前时，一切想法都只会剩下“但愿时长久，非止秋来临”。