《红楼梦——宝玉论5（欧丽娟）》笔记

“情不知所起”?爱情不仅仅是一种感性，更包含理性的力量。 三生:前生今生来生，人与人之间美好的情感，并不限于爱情，任何情谊都可以真挚而深刻，“知己同心”，可以在人与人之间任何关系中存在。 “爱情崇拜”，把爱情割裂于人世间的美好情感之外。然而，爱情不存在于另外的空间里，它就存在于你所生存的生命形态里。我们的平常生活柴米油盐酱醋茶，所有的感情都蕴含在其中，而不是表演出来的浪漫。 宝黛的爱情起源于“亲密友爱”，这也是他们的情感本质，转化为男女之情是在十三岁，但爱情并不能与情欲相混淆，爱是关心尊重了解责任。 宝黛的前生起源于“施恩还报”，他们都是善良有徳之人。神瑛侍者对快要枯死的绛珠仙草施以干露，出自他对所有弱者的怜悯与同情，是一种博爱。而延续到宝玉同样对弱势地位的女儿们施以真诚的关心，也是一种博爱。而绛珠仙草知恩图报，对帮助了自己的贵人怀有感恩之心。 神话中的寓意，成功实现价值被女娲做成补天之石都成了“男性的石头”（文明独立），成了天上的晚霞（赤霞=五彩石），成了星辰；而单单被弃的这一块就称为“女性的石头”（自然原始），这与宝玉身上带有的喜欢和女儿脂粉混在一起的性格及“双性气质”有所对应。 补天石的被弃中断了从“女性到男性”的性别转换过程，这也是宝玉的女儿气的来源隐喻。（表现——抓周抓脂粉钗环，“宝玉生的花儿一样”，“女孩儿一样的人品”“脸面俊秀”，被人当成丫头，贾母说这又是哪一个女孩儿） 宝玉的女孩儿气互为因果，一方面前生的性别转换中断，另一方面越和女孩亲近，越受到她们的影响。