【课内文言精讲】高中统编选必上《<论语>十二章》

论语由于年代比较早，它的文言语法是和后世标准的文言语法规范是不一样的。

有兴趣的同学可以看看 《四书章句集注》的《论语》，基础不太好的同学可以读一读杨伯峻先生的《论语译注》。建议不要读于丹的关于《论语》的东西，那些没有什么营养。

我们中国的哲学比较少逻辑推理，主要就是生命体验，在自己的日常生活当中去感受，去悟，慢慢去研究。

子曰：“君子食无求饱，居无求安（安逸），敏于（对）事而慎于言，就（接近）用在各个地方会衍生出很多很多意思，比如说“就学”“就业”“英勇就义”。有道（有道德的人）而正（匡正）焉，可谓好学也已。”。（《学而》）论语里的每一个篇章这个都是取这个章节是前面的两个字，比如说学而这一章，查最前面两个字就是“学而时习之，不亦悦乎”。

子曰：“人而 （如果）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”礼乐之不可以貌为也。《八 佾》）

子曰：“朝（早上）闻道，夕（晚上）死可矣 。”夕阳西下，断肠人在天涯在天涯。（ 《里仁》）

子曰：“君子喻（知晓）于义，小人喻于利。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子之交淡如水，小人之交甘若醴 （li第二声）。”

质（质朴）文（文采）野（粗野）史（虚浮）

文质彬彬（各种不同的事物。，配合适当的样子。）

弘毅（刚强有毅力）

譬如（比如）为山（堆土成山）篑（筐）

这句话的意思就是无论进度，只看态度。

在论语当中，知啊仁啊勇啊惑啊忧啊惧啊，都是有自己独特的含义。可能直接给它翻译成…像惧-畏惧，勇-有勇气的人，恐怕和孔子的本意未必一致，但是我们作为高中生，必要学这么深，毕竟大家也不是经学家。

这些话对我们日常生活有一些指导作用，我们能够去学习学习，去试着实践一下，学而时习之就觉得很不错。

克（克制）己（自己）复（恢复）

约束自我，使自己的言行归于先王之礼。

一日（一旦）归（称赞）目（纲领）咱们现在还在用最简单的目录，最简单的条目。

事（实践）

一言（一个字）

其（大概）其放在前面有三种，有表反问，翻译成难到…吗；有表推测的，翻译成大概…吧；有表祈使的，有的时候翻译成还是，有的时候翻译成一定 其还也。

小子（学生）诗（《诗经》）诗经最早不叫诗经，成为经典了后面加了一个“经”。

兴（激发人的感情培养想象）观（观察政治的得失，风俗的盛衰）群（可以和人们一起去探讨，从中提高人际交往能力）怨（可以借诗经里面的诗讽刺怨怼时政）迩（近）父（父母）

事君（用其中的道理去侍奉君王）

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