浅谈素养

素养之事，对人而言至关重要，素养虽然不会一锤子地决定一个人的什么，但一定会在潜移默化地影响着人的方方面面。作为一个人的前提，或是说作为一个受人敬仰或是爱戴亦或是可以服众的领导的人，素质便显得十分必要了。“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，可见素养自华夏文明诞生以来便深深地烙印在了炎黄子弟的基因中。 一个有素养的人，是不会也不可能随便发脾气的，“凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。”这是美国思想家爱默生对素养的认识。一个人若是连自己都无法控制住的话，时而时肆无忌惮地宣泄自己情绪的话，从不顾及别人感受话，那这个人一定会是没有素养的。一个有素养的人总是会合理控制自己的情绪和行径。怒而不发，哀而不见，君子也，将道理心平气和的阐述给别人，让他人因此而折服，才是一个人素养的体现。 请读者们在此想象一下，若是一个人在无休无止的因你犯了一个错误而絮叨，不停地将以往的事情全部扯出来，这将是一幅多么惨烈的景画。因而，我们可以看的出来，一位有素养的人，绝不会抓住旁人的一点把柄不放，并不停地拿这个把柄来说事。“君子坦荡荡,小人长戚戚”，计较丁点得失，在此基础上，又拿出尘封之事来抨击对手，确实不失为向众人展示自己无素养的好方法了。 轻信传言，并以此毫无依据地去评判他人，这种人只能说是无可救药之类别了。“莫闲举世无知己，未有庸人不忌才”，浅地引申一下便能清楚流言可畏，了。我们不妨想象一下，一位学生在一次考试中表现稍是欠佳，而其父却轻信其母传言，认为这个孩子已经腐朽到无可救药，连大学也上不去，直接对此展开激烈的辱骂，强责，那么这位父亲是不是可以看成毫无素养之人呢？显而易见的，一位真正有素养的人会从来都是谨慎地观察，缜密的思考，而后在发表自己的言论或是观点，说服他人。 素养也可以理解为教养，比方说，我确信，一个人是不是真的有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人的关系究竟怎么样。 假若一个男人跟朋友和熟人哪怕是同事见面时都彬彬有礼，对待外人态度热情，言辞恰当，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 假若一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开手机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。 一个真正有涵养的人，是懂得如何对待他人。不会在酒桌上，休息时以及任何地方和时间，大声地宣传着自己是如何以不合理的方式去管教子女并口口声声的说着是为了他们好，这样的人是一定没素养的。 素养是一个人设身处世的前提，我不敢贸然提供有关素养的“处方”，因为我不认为自己是素养的典范。不过，我倒是很乐意也自认为很有责任去指出没有素养之人的缺漏，叫醒一些装作沉睡之人。