研究笔记11| 卢西安弗洛伊德描的肖像心理学——鼠人

  1975—1980年，这个时期人体开始多起来，和他的想法一样，我也觉得人体也是一种肖像，人体以女人体为主。（图片大部分都不能放，可移步公号：死亡博物馆）

    这个时候卢西安的作品风格已经是弗洛伊德家族的风格了，不得不这么来评价，因为他的爷爷西格蒙德·弗洛伊德对整个西方的思想影响太大了，我在想这是一种对“真实”的探讨，是从心理到身体都是“真实”的学说，无论是关于“梦的解析”，还是“性”的解读，还有“我”的维度，这些都是在确立人的“真实”而怎么面对还是因人而异，在一个标准上算“正常”不在那个标准就是“非正常”或者病态，我们用西格蒙德的眼光看卢西安弗洛伊德会怎么把那些思想视化的，虽然卢西安强调自己没有收到爷爷的影像，这是一种习惯，不能承认。他要的也是真实，只是这个真实的维度更大，更宽，是不现实还要现实的现实。

    值得一提的是《果体男人与老鼠》模特是雷蒙德·琼斯，也是画家，但没找到他作品，和卢西安关系密切，也可能是情侣，这好像是卢西安比较早期的男人体，当说要拿着一只活老鼠时时都感到惊讶，但能接受，老鼠是不停地喂安眠药，每次可以画几个小时，然后继续，也会有到处找老鼠的时候，可想而知当时的情形。 那只老鼠充满寓意，可以从西格蒙德的理论中找到端倪，而这些作品也直接反应了卢西安的心理。

     根据佛洛依德的理论，人的意识和潜意识像一座冰山，梦是潜意识世界，醒着是意识世界。为什么说梦到的事儿，都与现实相反，其实就是这个原理。佛洛依德进一步分析，鼠人的病根在于他儿童时代人格发育时的一些问题，比如，老鼠代表着金钱和疾病，酷刑代表着死亡和恐惧，肛门代表着性。

鼠人：时间回到100年前，1907年。一位具有大学学历的年轻军官找到了佛洛依德。

西格蒙德 佛洛依德将他称为“鼠人”，鼠人患有严重的强迫症，佛洛依德治疗了他，并且将鼠人的病例写成一本书。书中的内容大概是这样的：鼠人说，在一次军事演习中，他的同事给他讲了一个故事，故事中描述了一种来自东方的酷刑，他们将犯人绑起来，把一些老鼠放进茶壶里，茶壶嘴对准犯人的肛门，然后加热茶壶，让老鼠钻到犯人的肚子里，撕咬犯人的肠子、内脏。

佛洛依德注意到，鼠人在讲这段话的时候，表情非常复杂，既有恐惧又显得很愉悦。接着，鼠人说，当他听到这个故事后，脑袋里立刻出现了一个强迫的想法，那就是他始终觉得这个酷刑正发生在自己女朋友和父亲身上。

但事实上，父亲和女朋友，是鼠人这辈子最爱的两个人，希望他们被酷刑折磨，这个想法太荒唐了。但是，这个强迫念头却根本不放过他，这就像我们会反复上楼检查门是不是锁好了一样，他总会想让女朋友和父亲受到这个酷刑的折磨。除此之外，他还不能见剃须刀，一看到剃须刀就想割喉自杀，也不能看到路中间有石头，一看到石头就想到，这颗石头会害他女朋友发生车祸。于是，他会下车挪走这个石头，但不久后，他又会折返回来，再把那块石头移到路中间。

佛洛依德解读了鼠人的内心世界，其实也是我们每个人的内心世界：我们心里都充满了爱与恨的交织。现实中，你主观意识里的最爱某个东西，其实是你在潜意识里，压制了对这个东西所有的恨而导致的。（来自网络）

其他人体肖像作品省略掉了，放点局部，无法过审，不想打🐴。