北京大学哲学教授杨立华《孔子与老子》公开课

《孔子与老子》
北京大学哲学教授杨立华公开课
1.没有神创世文明?(有古代神话故事,基于孔子与老子的思想为基础进行学术研究);
2.老子哲学
a.老子的人不等于书籍《老子》;
b.后生累计完成。
“器”工具 “用”应用
3.“道家,儒家尊重自然”
“赞”天地之化育;
“道教”我命由我不由天;
1.事物的“无限否定性”;
2.
1.用“名言”表达具有局限性;(哲学思考)
2.“玄”?
老子
1.名之,谓之;
2.企者不立,跨者不行;
3.留白的智慧,度德量力;
4.盛世保全自己,潮起潮落,禁忌“不留余地”;
5.到了某个高度,不再是个人,格局;
6.自己努力的方向(包括讲师本人的体悟),教育也要留空间,给孩子自由学习的时间;
无为而治 老子道家学派奠基人
道家“无为”
权力与制度!
1.以用证体 老子;
孔子 儒家学派
1.诞辰;描述型资料太多了,不利于全面研究;(设置边界)
2.主攻《论语》,来学习孔子思想;
3.论语是孔子的弟子描绘的文章。言行一致,只有道德教条?!
4.孔子穿衣得体,学不劣等;顿悟几百年出不了一个?!
5.性与天道,人文社会全面到来!哲学普及的到来!
6.论语——“食”是主食的意思。“粗”代表杂乱的,甚至是污秽的东西夹杂其中!
Ⅱ.幸福的定义是什么?
1.家需要温馨,需要人气;
2.基本物质条件,人的发展与成长性,自我实现
3.精神性,思想的形成,杀生成仁,自我保存的实现与放弃!
4.自爱,道德的塑造?!成己成物;幸福=分享,自私=患得患失;
忘我
Ⅲ 仁
- 为仁由己,
追求主动实现,仁=仁慈,清醒的存在,
2. 仁者最能幸福! (自拍——虚弱的存在感!😁)
3.天道,天的非人格化,客观性,
4.人自强,不息,“仁义礼智”;
5.人与自然的关系,羁绊?
6.仁有“生”的意思,有“绝”的意思;
Ⅳ.大结
- 思想学派——“儒家,道家”;
- 世界的宗教派;基督耶稣,天主教;
- 文明的多元化啊,包容。
- 世界的混沌的冲击,世界的重塑!
- 世界的包容性,人文关怀;
- 每一个的“人”,的“人权”与“自由”。
总结:https://news.pku.edu.cn/ztrd/czjt2016/2996-295964.htm