老庄笔记丨20230519丨成为丁元英
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记得哪位哲学家说过，人过了四十，就要准确地认清自己。
也就是看清自己是怎样的人，最适合做什么事，能为社会和后代带来哪些价值。
我们每个人都只有短暂的一生，能认清自己，就能在纷扰人间按照适合自己的路走下去，不被欲望拽着而心有所安。
2
之前我也撕逼，不仅仅在互联网上，在现实生活中也是。
现在为啥不撕逼了呢？
好几年都不撕逼了。
别人骂我，我就当没看到呢？
因为撕逼，我的很多金主都跑了。
他们觉得我这个人太LOW。
在我从业的时间里，我从来没跟任何人撕过，他们觉得我是个有智慧的人。
结果发现我竟然也撕，没想到我如此的幼稚。
这是我的经验，大家谨记。
你的每一种行为，都会对用一种结果的。
3
愚蠢是个人的一种选择，只要他能自己承担愚蠢所付出的代价，而且这种愚蠢不造成对他人的伤害，这种选择也是自由。
但这种自由是一种低端的自由，它放弃了人具有的天分和追求，放弃了本应去选择更好生活的努力，用消极平庸的自由取代了积极，进取，向上的自由。
4
经济高速增长时代的人有个特点，就是过分信仰个人奋斗，觉得自己的成就都是自己奋斗得来的。
反过来，就是对市场竞争乃至社会的弱者，普遍比较冷漠，觉得那些人穷是因为不努力，即社会达尔文主义盛行。
其实呢，有个比喻说得不错。
我们都是乘坐电梯上来的。但有的人在电梯里仰卧起坐、有的人在电梯里闭目养神念咒语、有的在电梯里上蹦下跳。
千万别误以为自己是靠仰卧起坐上来的、靠闭目养神念咒语上来的、靠上蹦下跳上来的。
当然了，也不是说个人努力没用，至少挤进电梯的那一刻，估计还是需要一些个人奋斗的，总得能挤得进电梯嘛，至少得知道电梯在哪里嘛。
但放观人生的总体成就，还是电梯本身作用更大。
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6我发现有些鸡贼的人，平时也不表态，有啥变化就暗中观察，如果自己觉得有好处，就偷着享受，看个电影吃个大餐，一个劲儿的晒。发现对自己没好处，就跑出来指责别人说都是别人的要躺平才这样，责任都是别人来承担，自己在道德制高点，至少还能赚个流量。算下来还是对自己有好处。
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8科举制度打通了底层的上升通道，但这只是一个制度理论。
以明清为例，平民阶层要上升到缙绅阶层，至少要3代人：第一代人，由贫民变为平民，成为有一定经济基础的富农，子弟有条件读书；第二代人，开始步入科举，一般须考中秀才，读书变为教书，成为书香之家；第三代人，冲刺科举，考上举人、进士，书香之家变成官宦之家。
明清进士中，三代以上至少有一个秀才的约占80%，祖上是白丁、子孙中进士的几乎没有。著名的曾国藩、李鸿章等家族，基本上都是这样。
实际上，3代能够一举成功的可能性非常小，一般会是4—5代，需要100—150年。
“十年树木，百年树人”，大体就是这个意思。
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如何成为丁元英？先拿个省状元再说。
个人简历—
丁元英，男，1959年出生，籍贯成都，北京户口，1978年考入清华大学，1979年留学柏林洪堡大学，1985年获经济学硕士，同年就职于柏林H.N.S国际金融投资公司，1989年就职于北京通达证券公司，1990年2月在北京结婚，同年8月离婚。
1991年鬼混。1992年3月就职于柏林《世界经济周刊》，任经济发展战略研究员，1994年1月辞职。1994年6月在北京创办个人私募基金，1995年5月私募基金预备解散。
此人无信仰，爱好音响，在柏林有一套住房，有德国永久居留权。
