这里是书法爱好者的朝圣之地，西安碑林

2021-04-04 15:42 作者:一个虫虫的旅行 0人读过 | 我要投稿

中国这么大，我想去看看。带你去一个你曾经去过或者没有去过的地方。

书法名碑圣地，西安碑林

这里是书法爱好者的朝圣之地，西安碑林

2008年8月西安碑林门票45元

西安碑林位于三学街北侧。“碑林”一名始于清代，“碑石丛立如林”之意。今日之西安碑林，收藏了汉代至民国（前206～1949年）的碑石、墓志4000余通（方），共有大型陈列室、展览廊各7座、碑亭8座。罗马城不是一天建成的，作为我国收藏碑石较早和古代碑石最多的一座宏伟艺术殿堂，它已经历了900余年历史。

西安碑林的形成要上溯到唐代两部石经。

自汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”以来，“孝”被认为是一切道德的根本，“以孝治天下”被视为基本统治策略。《孝经》是儒家的经典之一，强调以宗法血缘关系维系家族和封建统治，得到历代封建统治者的特殊重视。唐天宝四年(745年)，由唐玄宗李隆基作序并注解书写的《孝经》勒刻于石，目的是为了表示自己要以孝治天下，此御碑立于国家最高学府国子监太学内。因此碑建在三层石台之上，故名《石台孝经》。

碑亭

碑亭中所立石碑即为唐《石台孝经》。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑亭的“碑”字少了一撇，是对称美观的一种书写方法。

唐代以前的雕版印刷还不普及，经典的传承主要是靠手抄，难免错抄，“经籍讹谬，博士相沿，难为改正”。也有的抄录者在抄录中加入了自己的观点，以讹传讹。为避免传抄错误，唐文宗大和四年（830年）“请召宿儒奥学，校定六籍，勒石于太学，永代作则，以正其阙”。项目启动在大和七年（834年），开成二年（837年）完成，故名《开成石经》。

陈列在第一展室的《开成石经》及《孟子》刻石

《开成石经》由114块碑石双面刻成，共计228面，依次计有《周易》、《尚书》、《诗经》、《论语》等12种儒家经书，650152字，可谓体量巨大。清代补刻《孟子》一书9石，合称十三经。《开成石经》是对儒家文献以及中国汉字规范的极为严格而成功的一次标准化，是唐代高考的教科书。

西安城墙

《石台孝经》、《开成石经》最初均立于长安国家最高学府国子监内。唐末战乱，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的节度使韩建出于防御，将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在众人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将国子监碑石移到了城内尚书省之西隅，但那里地势低洼易遭水患，对保存经石不利。

西安碑林

北宋哲宗元祐五年(1090年)，在陕西路转运副使吕大忠的组织下，将二石经及颜（真卿）、褚（遂良）、欧阳（询）、徐（浩）、柳（公权）所书碑石及《篆书目录偏旁字源》诸碑迁至西安府学即现今址孔庙，也就是今西安碑林所在地，并建院舍、亭、廊等予以保护，这便形成了最早的西安碑林，从此再也没有移动过。

西安碑林孔庙

经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，碑林规模不断扩大，藏石日益增多，现收藏汉代至今的碑石、墓志藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年，数量为全国之最。1936～1937年，由梁思成设计，对碑林又作全面整修，建了新的陈列室和陈列墓志的走廊，基本形成了今日西安碑林的规模。碑林馆区由孔庙、碑林、中国古代石刻艺术展三部分组成。

碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。

西安碑林博物馆孔庙（文庙）泮池及状元桥

博物馆分七个陈列室，八个碑亭和六座碑廊。有各个时代具有代表性的书体和书法家的作品，篆、隶、楷、行、草等诸体皆备，内容涉及儒家经典和民族、宗教、建筑、中外文化交流及地方史等丰富内容，所以它不仅是中国书法艺术的宝库，也是世界最大的“石质书库”。

陈列室内不许拍照，你得自己去看。碑林博物馆有限的几个展室、碑廊容不下几千方碑刻。明清，尤其是清朝的很多碑刻只好被镶嵌在外墙上，任凭着风吹雨淋。

博物馆工作人员在拓碑

石刻艺术室是以汉至清墓葬石刻为主的展览馆。存放在石刻艺术室的“昭陵六骏”，原置于唐太宗昭陵祭坛。唐太宗营建昭陵时，诏令为他在征战中曾经骑乘过的六匹战马立像，作为永久的陪伴。相传六骏图形出自唐代著名画家阎立本之手，马上还带着箭镞，生动传神。1914年，六骏中的两骏被盗运到美国，1918年，他们再次来到中国企图将剩余的四骏砸成数块再次装箱运走，被人们发现拦存了下来，虽是残缺的，但却是国宝真品，完整的是复制品。