今天不谈隐喻，不谈纷争，谈一谈曹雪芹的爱红精神。

中华民族向往光明心向智慧，更愿意为他人着想，不同于其他民族依靠神权、宗教、血统凝聚人心，我们靠的是仁义礼智信，靠的是义勇忠贞鲜红精神凝聚人心。

中华上下五千年文明史，就像古老蜿蜒的黄河一般，每一次变迁改道，就意味着无数百姓无家可归生灵涂炭，然而这里的人民依旧靠着坚强意志，与大自然抗争生生不息。

中华民族走过一段段曲折坎坷的道路，在血与火的厮杀中，中华精神饱经磨难，积累了厚重的文化底蕴，为后世腾飞奠定了坚实的基础。凤凰涅槃，浴火重生，今天的中华更加睿智开明璀璨耀眼。

齐楚燕韩赵魏秦，七雄的精神经过千百年的积淀，早已融入到祖祖辈辈的血脉之中，他们各自怀揣着一腔热血忠贞，不断向外蔓延辐射，演绎一场场悲欢。

一代天骄成吉思汗，所到之处悉皆臣服，可最粗犷的游牧民族，也最终被中华文明折服，元朝如此，清朝亦如此，他们都被更人性，更具凝聚力的中华精神吸引。从赵武灵王胡服骑射，到昭君蔡女为大汉和亲，汉文明一直和边关民族保持兄弟般的情谊。

人们都想逐鹿中原，仿佛那里才是他们的精神乐园，这里不光有肥美的田野，更是人们心中的朝圣之地，这里有代表国家正统的精神意志，他们都想再次证明先祖雄姿，证明自己的忠贞不屈，先秦时期的精神早已经融入人们的血脉里。

始皇帝气吞山河统一六国，南征百越北击匈奴，收天下之兵焚百家之文，修长城万里祈泰山永固，仍惨遭倾覆，秦朝暴政也为随后两千多年历史，埋下了纷争的种子。

我们把历史的尺度拉长千年，历史一次次证明没有温情指引，世界迟早要堕入黑暗，失去了中华文明的忠贞仁爱，只靠穷兵黩武，灭亡何其讯也！

刘邦知人善任建立西汉，文帝景帝宽容仁爱，休养生息开辟盛世，而汉武帝雄才大略发兵北伐，犯我强汉虽远必诛，可百姓饱受战火，农民起义频发，民心渐失，国家逐渐分裂走向衰落，至王莽篡汉新朝建立，天下重新大乱，而后刘秀剿灭叛乱，建立东汉，至东汉末年，董卓谋反，天下再次陷入大乱。

东汉末年天下三分，曹孟德运筹机变胆略超群，讨董卓灭袁绍挟天子以令诸侯，于乱世之中鼎立四极威震八方。曹操死后曹丕继位，建立魏朝，然而人亡政息，没有了强权束缚，再没有任何力量能够黏合曹魏政权，曹氏家族如一盘散沙，最终也为他人作嫁衣裳。司马家族篡权之后，依然没有稳固的统治根基，门阀相斗八王之乱，国家分崩离析，后引来五胡乱华，华夏重新陷入水深火热之中。

魏晋南北朝群雄逐鹿，三百多年战火不断，隋文帝定一统之业，而隋炀帝仁政不施穷奢极欲，劳民伤财大动土木，导致国库空虚民怨四起，大唐建立后，贞观之治休生养息以民为本，开元盛世万国来贺威名远播，而后玄宗昏聩奢靡，安禄山史思明趁机谋反，此后叛乱虽息，然而藩镇割据土地兼并严重，导致民不聊生，大唐盛极而衰，至五代十国又是百年大乱，战国的故事一直在延续。

宋太祖灭南唐后，大宋建立，可子孙一代不如一代，靖康耻、檀渊盟，尽显统治者狡诈贪婪本色，随后元朝入主中原，腐败严重民心尽失。

元朝不仁，明朝取而代之，此后273年间战火不断，至明末天下大乱，百姓揭竿而起，闯王杀进北京城，逼的崇祯自尽。而到了清末，腐败的更彻底， 民心尽失，相继发生太平天国、义和团运动，鸦片战争、甲午战争让近代中国遭受了百年屈辱。

历史一遍遍演绎，又如此相似，每一次改朝换代，都带来一次天下大乱。让人不禁反思，为什么中华文明一直处在动乱之中，外部袭扰内部纷争接连不断，真正的好年头没有多少。每当日子过好了，就开始骄傲自大，纵情声色鱼肉百姓，日子变差便你争我夺，树倒猢狲散各为其主，重回大乱，而折腾够了又开始反思，接着励精图治一段时间，而后进入下一个历史循环，似乎总是摆脱不了盛极而衰的历史周期。

思来想去，这些王朝的覆灭，究其根本是失去民心，失去凝聚力，民心向背最终决定一个朝代能走多远。

而中华民族饱经磨难，最终依旧挺立在世界民族之林的原因，我想也正是血脉里流淌着的鲜红精神。正是因为这鲜红精神的支持，蜀汉虽弱，却一心兴复汉室，江左虽强，却只知偏安一隅。

诸葛孔明七次北伐，七次败北，依旧不忘兴复汉室，北定中原。四川有天府之国美称，蜀道之难，难于上青天。一夫当关，万夫莫开，在蜀地沉心经营难道不好？为什么要耗费国力，做以卵击石的事呢？我想这正是因为中原自古便是人们心中向往的圣地，是祖先世世辈辈生活的热土，无论如何也要夺回来。

丞相的决策存争议，而赤诚的精神动乾坤。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一腔赤诚感动了无数文人墨客。义勇忠贞自古就是埋藏在千古文人心中，最朴素最真诚的想法，也是凝聚中华的鲜红精神。曹雪芹与罗贯中都具有这种人文情怀，《三国》中诸葛之智近于妖，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

桃园三结义，兄弟情谊大比天，关云长义勇无双，舍弃恩养也要回到兄弟身边。张翼德当阳桥畔震天吼，铁胆忠肝，悍不畏死。赵子龙龙胆亮银枪威风赫赫，长坂坡上七进七出孤身救主。仁义当先，兄弟为大，刘皇叔一怒摔阿斗，白帝城托孤，若不才取而代之。

蜀汉虽弱，但人心犹在。五虎上将，成为了仁义礼智信的化身，忠义、仁爱、奉献更是嵌刻在中华民族骨子里的精神。

东汉末年天下三分，蜀汉依靠义勇忠贞、东吴靠金钱位置、曹魏靠权势谋略，也说明文化、经济、权利是国家稳固的铁三角。凝聚天下需要凝聚人心，凝聚人心又需要经济基础，而经济基础又建立在稳固的政权之上。

蜀汉的人亡政息，也说明只靠嘴上仁义，并不能决定天下局势。曹魏最终为他人作嫁衣裳，没了义勇忠贞作为精神依托，没有真情凝聚天下，衰败后便是分崩离析，树倒猢狲散，后来的司马家族也诠释了什么叫自杀自灭一败涂地。

天下大乱之时，活着已是难事，或许那时候也没有正邪对立，只有生存与毁灭，只有适者生存，弱肉强食的丛林法则。

江水奔流到海不回头，夕阳落下明天又会照常升起，万物轮回复生，往事都淹没在尘埃里，可总有一种精神支持着我们走下去，那就是中华文明的鲜红精神，人们将彼此之间的感情一代代传递，于是有了中华上下五千年的灿烂文明，我想这也是曹雪芹创作《红楼梦》为闺阁传情的初衷。