【主义主义】自以为是“鹤立鸡群”的哲学：一元论诺斯替主义（1-2-1-3）...

1-2-1-3 一元论诺斯替主义 Monistic Gnosticism自以为是“鹤立鸡群”的哲学,看华伦提诺是如何剑走偏锋另辟蹊径却终究功亏一篑的

华伦提诺

调和华子到底正不正义

从圣ZUO落选：因为他这套玩意无法调和社会矛盾，无法坚持Trinity（三位一体）因为他的结构是从Bythos中化身为三个神魂（人格，方便甩锅），突破了共同体维系自己的功能

三位一体（实际上二分法+剩余，需要通过三位一体整合社会稳定，让人得到认同）

man of spirit 知识分子、祭祀

man of matter 武士、商人、市民

animal man 野蛮人、剩余

作为构成性例外支撑上层神圣性（无法直接想象，只能通过否定、厌恶、逃避、禁忌、污秽性回溯性建构神圣，维持共同体爱欲、力比多秩序）

所有等级制社会维护上层手段

例子：婴儿不会觉得屎臭，对臭味是后来符号学的建构（由厌恶所结构出）臭豆腐好吃，是因为击破了这种符号秩序，是口唇欲和anus欲的结合

场域论 1

Bythos（深邃者、丰饶者，Proarche（始基） / Propator（原父）） 背景性的宇宙论神话

本体论 2

Form / Pleroma（形式 / 救赎性的、精纯的、高级的） VS Phenomena / Kenoma（现象 / 堕落的、挫的）

认识论 1

Sophia 智慧（使人堕落的原因，不仅仅是吃了智慧果，华子创造了15对原初力量=30个代言人（Aeons））未反思的，人在世间体验到的现象、把握到的知识都是堕落的、虚假的

堕落之后化生出堕落的物质世界，人的智慧里内包含一种 Sakla（古希腊语：愚蠢、无知）因为愚蠢信仰了符号学，产生了符号学裂痕

目的论 3

Gnosis（灵智） 调和 Theodicy（神圣的、正确的） VS Evil（来自30个代言人中的一对蛇皮堕落了）

认为人是这个低等的、堕落世界中最高贵者（有灵智）

1、有语言

2、Incarnation 化身

3、共同体精神

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1-2-1-3 一元论诺斯替主义（Monistic gnosticism）

代表人物：华伦提诺（论说在2世纪流行，因不能调和社会矛盾和不能坚持三一性，动摇了上层Religion共同体的统治地位，竞选教皇失败。3世纪被唯一god论（Monarchianism）取代）

场域论：1.宇宙（神圣的宇宙秩序，即深、丰饶者Bythos/始基Proarche/原父Propator（至高存在Prime Being））

本体论：2.Form、Pleroma（灵知）VSPhenomena（现象）

认识论：1.Sophia（智慧）

目的论：3.Theodicy（god的正义）VSEvil（god的不正义）——Gnosis（灵智）

Bythos化生出15对原初力量，有三十个阴阳两对的代言人（Aeons，灵体），因为Bythos的Sakla（痴愚），使其中一对Aeons堕落，化生出世界，但不是Bythos的责任，是Sophia和Sakla的。是一个神话宇宙论，是叙事性的。

人是最低等世界的最高贵者，具有属灵的一面，可以通过Word、Incarnation（Jesus）、Spirit来被拯救，作为Bythos使人“回归”的补偿。

把人又分为三等，分为Spiritual man（属灵人，知识分子）、Material man（属物人，武者、商人和市民）、Animal man（属蛮人，属灵人和属物人之外的剩余（构成性例外）），本质是二分法加剩余，用来支撑上层神圣性。（神圣性靠想象，以否定的方式来明说构成性例外，建构神圣性）

另说：Bythos化生出祂的阴性的情绪（Ennaea-Word）和独子Monogene-Incarnation，Ennaea化生出Aletheia-Spirit（无蔽；真理女神）。

生活中也有认为上层没有问题，只是向下执行时有一些小差错，通过看报、贵人、小团体来指点江山的人，如“张良”“陈平”。