命相同参

算命的部分我们要命相同参。 八字算命，介绍两种，一种是《易经》推命术，一种是紫微斗数，易经推命术就是子平法，《易经》是按照子平法把八卦排列上去，斗数是按照生辰八字、按照年的干支、天干地支排列。 相呢？人长的样子，当时进来时候他的气色，我们要参考一起。为什么？我们不能光看命相，因为跟你同时出生的人很多，难道同时出生的人当的都一样？如果都一样的话为什么我弟弟是双胞胎，我一看就是两个人不一样？而且双胞胎为什么一个当医师一个当厨师，一个结婚三年一个还没有结婚，为什么？所以我们要命相同参，这两个部分是加强算命这个部分的。所谓的人间道，我们做事情都有法则，时机到的话不但可以看到时机，而且可以马上下决策做，现在外面算命就是算命，算命有很多方法，算命的形式很多，什么紫微斗数啊，铁板神数啊，子平啊，一大堆算命的方法，它的形很多，但是都属于天文的部分，如果光是属于天文这部分的话，就会遇到我们的逻辑漏洞，所以一定要脑筋深思，假设算命是对的，那么我们要去验证，同时间生的人，就不一样了，还有算出来的好就是好，不好就是不好，不能化解，说算命不能改的说不通，这是心肠还算好，现在外面很多算命的人说我给你算命，画个符，念个咒，给你买块玉，买个风铃，那个是没有根据的，假如说你是对的，我买了鱼缸放到家里去，买了一块玉放在家里，太阳还是东边出来西边下山，于事无补，那些都是在形上做文章，统统缺乏神，现在社会上很多人在讲神，做出来的全是形的东西。用神的话是妙用，人家说暴力不如巧力。你在外面拔牙，一下拔不出来，真正的医生用巧力，一下子就出来，光说天文不行，我们要看地理位置，为什么？因为跟你同时间出生的人很多，住的地理位置不一样，所以我们在命上不一样，同时所住的地理位置不一样，然后我们在算命的时候什么工具，让我们事先就已经知道果了，就已经知道成败了，事先知道果的时候就可帮助我们做决策，现在所有的决策都是在探究因，考虑的很多，因为什么什么什么所以我们要这样，如果这样做的话会因为因为什么，不做决策就是他们的决策，我们现在就看到果了，就可以论成败，所以我们要以果做决策，如果学会了以后会觉得自己很聪明，但是最好不要太聪明，要智慧，聪明人人都有，要有智慧，智慧和聪明的区别在哪里呢？聪明的人想尽办法把事情弄得很复杂，比如说我是儿子，我想要10块钱我不好意思直接跟我爸要，我就想尽所有的方法去影射那10块钱，就走了一大圈，聪明的人比较当机立断，爸爸，我要10块钱，讲完了，这就是智慧，所以我们后来讲人的相、讲动作，一看就知道这个人在想什么，真正了解的话是读心，会进入到这种阶段。 但是当我们还没有想通的时候，我们学而先在思，学完以后回去再去思虑，经过深思熟虑以后再问问题，就是你先假设我是对的，然后在去验证，你没有假设我是对的就去否定，就不对了。