灯笼读后感——关于太宰治的善与恶
瞎写点东西吧。
我并不是一个读书人，读书对我来说只是一个爱好，不如说出校门之前的书对我反倒是囚牢酷刑一般的东西，出了校门反倒看书更多了，不由得多了几分讽刺。
言归正传吧，抛开国籍和时代，我很喜欢太宰治的书，太宰治的书多是短篇的合集，可能也和这个有关，但他的书真的很容易叫人忘记时间在沉浸其中，等清醒过来几百页的书已然翻阅殆尽，在读完一本书的成就感消去之后却又不由得感到心头多了几分沉重。
太宰治的书多直指人性中的本性，有的阴暗和丑陋，有的却留下几分善意和救赎，我在题目中称之为善与恶，但写到此地却又觉得有几分不谨慎，但就叫我这样写下去吧。
今天提笔之因也是源自太宰治的短篇小说，名为《灯笼》，也算我不才的读后感吧。
这篇故事还请叫我略述一二，我文学功底有限可能写不出原文的美好还望见谅。
开篇一个倒叙的展开，讲了主角想在天气再凉之时改变自己，走出家门，开开心心的去次庙会，并为此心潮澎湃。
主角是一个女子，家境贫寒，而母亲原本是有权有势地主的小妾，但逃了出来和开木屐店的父亲走到了一起，主角的容貌既不像地主亦不像父母，被人指指点点，加之容貌绝不能说是上佳，如此这般，时光荏苒便在家中待到了二十四岁还未能出嫁。
而在一场巧合主角结识了一个比他小五岁之多的男生，并为其倾心，而此时四邻传言她也会勾搭男人了，并在男生来接她时指指点点。
男生家中原本是颇具实力的药材商，奈何父母早逝，家中难以为继，兄长和姐姐被远方亲戚领养，而他则是被店里面的掌柜收养了，如今是商科学生，但生活也是颇为拮据，谈及和同学约好去海边游玩，脸上却无喜悦反倒垂头丧气，并未言及其他。
而这也叫主角的故事展开了，她去了一家大型百货店盗走了一条男士泳裤，而出门几步就被人发现了，撞倒在地，膝盖受伤，并挨了一巴掌，不可谓之不狼狈，然后扭送警局了，而周边围的全是镇子上的熟人。
警察审讯了问了很多问题，在最后干笑着问到:“你是惯犯吧？”
主角害怕了，害怕被抓，疯狂的大声辩解，自己在二十四年内恪守孝道，只是想为男生打点行装，把他培养成一个出人头地的人，我只是一时鬼迷心窍，你们不能抓我，并认为对这家大型百货店一条泳裤又算得了什么，和他们赚到的钱相比一条泳裤又算得了什么？真正进到监狱的都是走投无路，无奈之下抢走几日元然后被关五到十年的可怜家伙。
而主角一边哭喊，一边硬撑着对警察笑的场景，也吓坏了警察，认为她的神智不太正常，将她关押了一夜就叫她父亲接走了她，父亲也只问了一句没挨打吧，便再不言语。
而故事还未结束，当晚的报纸却将此事爆了出来
《扒手也有三分理，精神异常的左翼少女花言巧语，口若悬河》
如此报道也叫四邻在她家附近转来转去，窥探她的情况，她也逐渐明白了事情的严重性，家中店铺也关闭数日，逃一清净。
不日，男生来了一封信，说已经去了海边，文中言及她学识不足，上进不够，认为她有罪，应该对社会道歉，并且表示之后不要再联系了，读后也要记得把信和信封一同烧掉，切记。
主角此时才反应过来，男主怎么说也是富贵之家出身，怎么也不会因为一条泳裤而陷入窘境。
随着天气渐凉，但主角却依旧过着如坐针毡的日子，父亲一日提及屋中灯光昏暗，在一间只有六叠（一叠1.62平方米）的屋子里装了一盏足足50瓦的灯泡，家人就在这盏灯下吃饭，母亲笑着也用拿着筷子的手遮脸抱怨太亮，这盏灯照亮了院子里，女主心想我们的幸福也只是换盏大灯泡这种事而已，却又觉得灯下的家人很美，并想将其告诉院子里偷窥的“虫子们”，同时一股宁静的喜悦涌上了心头。
看完的大家有有何感想？
是否觉得女主最后获得了救赎？
而店员粗暴的对待，警察的疑问，记者的报道，男生对其避之不及，四邻的流言和窥探，是否使人生厌？
嗯——这也是我刚读完的感想。
但我们翻转一下吧，店员本身就是保护店内商品的人，警察的盘问本身就是其职责，记者如实报道他听到的真相，这是他们的义务和职责。
男主逃避，甚至言明不再接触，断义绝情，而他却如何知晓女主的想法？毕竟女主并未对他提及分毫，对他而言女主如今只是盗窃犯人罢了，远离她也是人之常情。
而对四邻流言和窥探的厌恶是正常的，但仔细想想这又何尝不是人的本性？聚众八卦长舌之妇皆为形容。
反观女主在盗窃后却觉得自己盗取一条泳裤，对与百货市场不过九牛一毛，认为自己只是鬼迷心窍不该论罪，而这是真正正确的吗？
也许有人认为因为家中家境贫寒，是不得已而为之，为的都是爱情，但无论家境贫寒还是因为爱情，都觉不是偷窃的理由啊！
我们认为店员、警察、记者、男主以及四邻的恶行的同时，是否也该反观女主的所为对他们而言是否也是恶行？
而女主开篇也提到了她想要再度踏出家门，去庙会，并为此心潮澎湃，和在末尾家人无言的支持下获得的平静的喜悦，对于偷窥的“虫子们”不再在乎，显然已经获得了救赎。
你也许犯了错，辩解给别人，别人无一相信，但最亲近家人永远愿意相信你接受你并保护和支援你。这也是人性，这就是善。
我上文也提及了，我将太宰治对人性的剖析，称之为善恶是不准确的，当然事实也是如此，通过我这篇拙劣的文章大概也能表露一二了吧，而这种剖析在太宰治的文章里决不单单是一篇两篇，无论是斜阳里主角一点点的转变和书信，亦或者维荣之妻最后男人的狡辩和主角那句“没人性如何，我们活着就行了”，还是说眉山里最后不在去往的酒馆，如此种种都展现了太宰治对于人性剖析的功底和其文藻之美。
我喜欢太宰治的文章，这绝不单单是短篇居多，更多的也是对于人性的剖析和篇篇使人深思的机妙，希望大家也能在看完之后喜欢上他的作品。
