【主义主义】贫乏的原子论（2-1-3-2）——太一分形，虚空降世，德谟克利...

主义主义2-1-3-2

德谟克利特democritus

Necessitous Atomism 贫乏（必然的）原子论

读物：max的博士论文

代表机械力学的

原子只能垂直向运动，必须要有外在的必然性-神圣天命（不解释的）使得原子单纯垂直之外互相碰撞聚合起来，需要必然性加以补充。使得所有运动就是神圣天命，就是不值钱的偶然性了。

绝望的人-魔怔人。

芝诺反抗君主咬耳朵吐出来，毕达哥拉斯：城邦战争被乱军杀死了，德：去世前把自己刺瞎，认为凡俗体验的都是假的，想要把握真理

场域论-2：自然的（垂直） VS divine（必然性维度）

在必然性卷动之下原子就碰撞了

本体论-1：原子和虚空，不可分的

有个突破：恩培：void被love填充可以包裹事物。德：他是第一个使得虚空存在，使得形而下学可能，突破了巴门尼德诫命。有意识反思突破是可以的，假如默认无的背景存在是免费的，就是会成为1字头。

反巴门尼德：又是新巴门尼德主义：德认为虚伪存在，太一存在不只一个，太一是被必然性锁死，但是所有原子（多个太一）都是运动的机械运动的，在碰撞中形成各式各样的东西。

如何证明虚无存在：无meden（nothing）构词法me是无 den是没有的单词未注册到符号系统的→无的无 not-hing。虚无是是对没有名字东西（den）的否定，那应该有名字的“虚无”应该比den更真实，den应该是更积极的东西，所以虚无存在。利用语用学的惯性思维

齐泽克：less than nonthing（meden）比无还少的，在符号系统毫无位置的才是辩证唯物主义上的真正的物质。

认识论-3：合法知识（理性知识）vs 混蛋知识

调和：归根结底在真相层面只有原子存在，atoms：小颗粒，形状各异大小不同。原子构成事物是幻想，因为事物不存在，是表象是没有本体论地位。表象都可以还原为机械层面的原子碰撞。

微观层面：导向→绝望的不可知论，原子运动在调和，从意见中获取经验认识，从真理包含的原子散射砸撞到感官把原子运动删除掉才能把握真理。

把理性看作精微感官，把眼睛去除掉就是觉得眼睛太沉重，像佛教，观法（元素），筛掉一些东西进入禅定。

目的论-2：无聊堕落（毁灭必然性）vs 神圣必然性。（多种多样万事万物）

最复合对于形而上学张力的把握：世界是无聊的堕落，用上升必然性进而旋转。世间一切不可避免衰败毁灭，就多重宇宙，因为他是复数的太一。觉得单个世界不必要拯救，有无限多个世界。

爱笑的哲学家：嘲笑普通人。魔怔笑hh。

物理学中的无：德：原子漂浮在虚无

牛顿：无作为空间，绝对空间和绝对时间

爱：证明以太存在，不存在无。时空具有本体论地位。4-d space-time →如果curved，空间三维，时间一维，加起来4维，从三个维度流出来？弯折起来就是物质，弯折使得光子作为信息通达性的子，显现自己中立客观存在。广义相对论里，没有绝对不弯折的四维空间流行。

物质和时空本体论地位是一样的，东西是实体是因为yeld声明存在的信息被阻滞了，传递变得很慢。这就是以太。

政治上代表：贫困的孤单英雄，贵族提倡的。

因果性：无数原子都收到神圣漩涡影响动起来了以一种绝对必然的方式，决定论点互相冲撞产生物质，必然性作用底层原子 那个东西运动原因就来自底层原子运动的绝对必然性。→平等，贫乏的民主，受到盲目的必然性驱使的。骨子里是充满张力的

蛇皮：就是褪下来的东西，还捡出来当做自己想要的，把蛇皮穿起来。