南京 很叫人喜欢，城市干净，宜古宜今。 

南京 的秋天和秋天的 南京 一样可爱。

想要古朴宁谧，清晨的老门东行人少，落叶飘落巷口古道；想要热闹，十里秦淮河桨声灯影熙熙攘攘；可以顺着人流去看看 南京 博物院的弘大，也可以找个清早去看六朝博物馆的留白，其言有尽而意无穷。

六朝博物馆：六朝竹影深处

六朝博物馆：六朝往事烟云聚散，六朝博物馆的竹影入梦来。
南京 博物院建筑恢弘，藏品海量，游人如织；而这个六朝博物馆如同一个午后小憩时欹枕 江南 烟雨的梦。不必太大，此处刚好；不必太多，留白刚好。入得大厅，阳光公平地洒落在高悬的六朝旗帜上：东吴，东晋，宋，齐，梁，陈，正如同1800年前洒落在东吴那样。同一轮太阳东升西落，六朝往事便精巧地铺陈开来。

负一楼是“六朝帝都”的主题展厅，六朝车辕瓦当木屐夯土墙遗迹皆在此处。莲花，兽纹，人面绘于瓦当之上，“要灿烂啊，要勇武呐，要守望相助呀”，泥瓦匠一笔一划书写的祝愿走过岁月，出现在眼前。细长石头铺就的车道上车辙犹在，马蹄声已远。“脚着谢工屐，身登青云梯”里六朝的木屐尚在眼前，跫音不再。从前总觉得六朝常有不羁之灵动，像捉不住的风，拢不住的流云，才会有顾恺之绘洛神以形写神，衣袂之翩跹；才会有嵇康阮籍鸣琴于竹林柳叶间，放歌纵酒寄馀情；如今透过这些器物远望，彷佛觉得那些飘渺的影子与声响更近了些许。

二楼是”六朝风采”展厅，第一个展厅无一展柜，无一墙壁，只在四面拉起白色的幕布，幕布后的灯光将竹林的影子投映其上，竹影就像水墨画一样疏落有致，浓淡得宜，留白自然；又像是屏风上流动的风景，空灵飘逸，写意风流。风过竹林影影绰绰，竹叶打着旋儿缓缓落，偷得浮生半日闲，坐在竹林的亭子间读书写字听风声，岂不快哉？岂不快哉！

继而前行，移步易景，光影变换中颇有古典园林的韵味。照壁上掏出了一个圆洞，外头的光透过米色的屏障漏进来。像是一幅远山画，就着光影画作远山长。竹枝作拱门，光影做隔断，中间的休憩区置 曲水 流觞，地板是深浅不一的流水波澜，兰亭集序的字词句段章高悬其上。

展厅展出的东晋青瓷香薰造型古朴，线条很原生态，圆形托盘上立着的灯盏很像宝莲灯，盏上塑着数只圆乎乎的鸟形青瓷，又为其增添了些稚拙童趣。对了，还有东晋黑釉鸡首壶，黑釉的裂纹遍布，像是流水风干后的土地的龟裂，与黑褐色的壶身两相宜。

东晋颜綝的六面铜印是字体颀长的篆书，印文写着“颜綝”，“臣綝”，“颜文和”，“颜綝白事”，“颜綝白牋”。可惜文物外借了，只能看展示出来的印文。我之前以为六面印是像骰子一样的立方体，于是心想这六合一虽然看似方便，但使用起来说不准会染了满手印泥。后来找了找文物图片，才发现是两个立方体堆叠的形状（侧面呈凸字形），下大上小，中间的位置刚好可作持握之用。这么一看的确是便于六合一便于收纳，且实际也是易于使用的。

六朝博物馆还收藏了一幅巨大的错版竹林七贤拼镶画像砖，原本应该是诸多石砖按照固定顺序拼成竹林七贤与荣启期的，就像《国家宝藏》里 南京 博物院的那一幅竹林七贤与荣启期砖画那样。但不知何故当年拼砖的泥瓦匠选择了错版堆叠。博物馆按照原本发掘的样子进行了编号并原样错版展出，展示版上指明依旧未知其错版缘由。是呀，谁知道呢？或许就是泥瓦师傅就像玩拼图似的，拼得累了，管他三七二十一呢，码上去就完事儿，那这可能是南朝式躺平的见证耶，哈哈哈。当然也有严肃一点儿的解读，说可能这样的规模只有皇家使用，奈何有为人臣者也对此画爱甚，为了不逾矩，故着人错版堆叠以作墓葬之用。

三楼的展览主题是六朝人杰，迈步上三楼，石雕树根与落地窗外的秋日树木枝桠安然对望，相映成趣。于是心想：喔，是秋天了，虽然比从前来得晚，却也是秋天了。稍一侧首，右边是万千箭矢悬空呼啸而去，带着凛冽风声刺破木制城门，有一种万箭齐发的冲击力和草船借箭的既视感，是了，还有点像张艺谋《英雄》里的那个长镜头。左右两旁，一动一静，对比鲜明。

六朝博物馆真的很妙，虽然并不很大却处处心思巧妙。建筑设计师对空间和自然光影的掌握得心应手，一日之光阴现于光影，百代之流转存于文物博览，像是一种遥相呼应。策展人熟谙 中国 古典园林的精妙，化而用之，尽显天然。回来后查了查资料发现是贝聿铭先生的团队参与设计，其子贝建中主导设计，于是有一种果然贝老的慨叹。