【原学家】或许心海并非真正的「现人神巫女」，她或是菖蒲的后人

在反复阅读了「海染砗磲」圣遗物故事、《巫女朦云小传》后，我意识到：比起心海是不是水龙王转世、是不是龙蜥化人，她的身世或许有更大的疑点。

珊瑚宫心海，或许是朦云的妹妹、海祇岛两千年前的大将「菖蒲」的后人，而最初大蛇任命的现人神巫女，则已殒身大海。

参考材料：真珠之笼、渊宫之羽、巫女朦云小传

“而日后被奉为现人神的海祇大巫女一脉，最初由真珠孕育而来”

这句话被广泛理解为心海是人造人的佐证，但是，孕育自真珠的只有现人神巫女吗？

“自砗磲斑斓柔软的摇篮漫步而出，与海月共舞的姐妹备受恩宠”

此处的「姐妹」指的应该是朦云菖蒲姐妹。根据这句话，朦云菖蒲也是“由真珠孕育而来”（自砗磲漫步而出）。关于这句话的含义，我首先理解为这是在neta希腊神话中阿佛洛狄忒诞生自贝壳的典故，因为海祇人的原型是希腊人；其次，诞生自贝壳的不止「现人神巫女」一人，而是有包括朦云姐妹在内的多人，所以她们的后代依旧可能是通过生育繁衍的。

“传说在败局之刻，巫女与双子姐妹互换衣装，隐没无穷的波涛之中”

这句话疑点重重：互换衣装是为了掩护一人逃亡，那这三人之中必然有一人活了下来、另有一人牺牲了自己。可牺牲的是谁？是当时的现人神巫女，还是双子姐妹中的一人？

换言之，是谁穿着谁的衣服回到了海祇岛？是现人神巫女穿着双子的衣服，还是双子穿着现人神巫女的衣服？

“其妹「海御前」菖蒲则在力战之后消失在猩红大海之中，不知去向”

根据朦云巫女小传，朦云被天狗部下斩杀，菖蒲消失在大海中，所以“隐没无穷的波涛之中”的人是“菖蒲”。但是，死去的真的是菖蒲本人吗？

这段文字里并没有提及“更衣”一事，所以便奇怪了：假如当时的场景是现人神巫女穿着菖蒲的衣服游回海祇岛，海祇人必然会知道“更衣”一事，传说中十有八九会提及如此壮士之举。可为什么没有提及？除非当时活着回到海祇岛的那位，是穿着现人神巫女衣服的菖蒲。

所以我怀疑，两千年前八酝岛一役，真正牺牲自己的人是那时的「现人神巫女」，活下来并继承了「现人神巫女」的名号的则是朦云的妹妹菖蒲。

为何我会想出“领袖代替战士死亡”这样一场如此荒唐的戏码？这是因为，我认为“朦云巫女小传”没有详细描述的菖蒲，可能本就不是平凡之辈。

“日后被称为「海御前」的菖蒲则是氏族的海女，做着采集珍珠的活计”

这句话乍看没什么，只是交代了菖蒲的出身，可是结合圣遗物文案：

“在这岛歌之史中，最初的「现人神巫女」出自采珠的海女”

「采珠的海女」岂不正好对应了菖蒲的身世？——“（菖蒲））则是氏族的海女，做着采集真珠的活计”

虽说菖蒲绝非最初的「现人神巫女」，但具有与最初的「现人神巫女」相似的身世，这就已经值得斟酌了。或许，她的相貌本就与「现人神巫女」如出一辙，这致使海祇人并没有发现她的身份。

这些猜测并没有扎实根据，但我认为文案在编写过程中，绝不可能埋下毫无意义的细节。所以，既然菖蒲是“自砗磲斑斓柔软的摇篮中漫步而出”，又是「采珠的海女」，那她的身份肯定比我们想象的更加复杂。

或许，最初的现人神巫女早已于两千年前殒身大海，如今珊瑚宫心海的祖先，则是参与了八酝岛一役的菖蒲。