思维基石与世界样貌，哲学解释

当我们考虑一个这样的问题，这个世界是怎样的时候，不同人，甚至同一个人，在不同时候能给出不一样的答案。

认为这个世界就是宇宙，也便是我们所看到的茫茫星空，那是基于视觉上的角度。

当我们只从触觉上去考虑，便会发现，这个世界无比渺小。

便发现，人们判断世界样貌的依据，只是依托于自身的能力。

能力强，便能够观察到更完整的世界。

不同人，在他们的思维之中，会有不同的基石，便是他们立足脚跟的地板。

所站的地方不同，便得到不同的结果。

比如，我们对一个现象一直问为什么的时候，只要不停地无限问下去，便可以得到无限地答案。

比如，为什么青蛙有四条腿？

因为四条腿跑的比较快，但为什么呢？

因为四条腿比两条腿多了两个发力点，为什么人类要两条腿行走呢？

因为人类是被迫在环境恶劣条件下作出改变，舍弃另外两条腿，但环境变好之后为什么不恢复那两条腿？

因为那两条腿最后变成了手，能够制造工具，那为什么不多长两条腿？

因为人体结构不存在那样的模板。

我们会发现，一个问题不断问下去，从各个方向不断深究，便能够诠释整个世界。

因而，一个问题，是有无穷的答案的，每个人只需要选择一个侧重点，便能够作出自圆其说的解答。

那么，自圆其说，又是如何做到的？它似乎是这个世界存在的一种规律，让我们不管从何种角度切入点，都能够回到问题的根本。

我们说，电场其实就是磁场，是磁场在另外一种变换角度之下的形态。

那么，我们考虑电场的问题，也就转化成了考虑磁场的问题。

便能发现，青蛙四条腿和人类两条腿这两个问题之间，存在着转化，能够自圆其说。

我们能够从青蛙四条腿推出人类两条腿，同样也可以从人类的形态倒推出青蛙的形态。

达尔文的进化论，或许诠释的便是这一点，万事万物之间，在这个世界中是连接的，存在着关系网，从而形成自圆其说的情况。

这种情况，可以给他一个名称，便是我们所说的轮回。

这般看来，其实现在高山上看远景，和坐在小溪上看远景，便是同一个问题在两个角度之下的转化。

他们之间，本质上是一体的，一个角度的不同面的表现，便是一体多面。

从不同的落脚点看世界，看到的是不同的世界，但它又是一个世界。

是同一个世界的不同特征。

就好像看电场是磁场，看磁场是电场一样，角度选择带来的感官差异。

因而，当我们讨论青蛙为什么是四条腿之时，这本身便隐含了谈论人类有两条腿的问题。

一花一世界，说的便是，当我们讨论一朵花之时，讨论的其实便是整个世界。

这是牵一发而动全身的。

我，便是世界，世界，也便是我。

当从一朵花中可以看到整个世界之时，自我便不再存在。

人所选择的思维角度，便映射出所认知的世界样貌。

当我不存在时，那么这个世界便是我的样子，而我也是世界的样子。