设定：神圣天三域

1.神域在多个方面为第三等，对外则自称为王，比如掌握五行以通圣灵的五行圣灵王；当然也有例外，如：八翼圣龙和在神殿势力之外的，以真名示人的兰洛迪斯。 2.圣域在多个方面为第二等，对外则自称为皇，比如被冠以神启众生之名的神启圣皇 3.天域则相对独立于神、圣两域之外，绝对凌驾于其他地域之上。天域之内仅有十二魔神存在，对外则自称魔神。所谓魔神，涵盖东西、网罗全域、对立统一、统御万世，其实力仅次于鼎盛时期的上古创世，为现役战力天花板，囊括且不限于魔、神以及人王，仅以其同一性而以魔神统称。 4.神域联合这个概念是因六界之乱由妖、冥、魔三界因三界主宰联合而结束，六界的各势力开始向凡域扩张；神域为了扩大在凡域的影响力便主张与圣、天两域联合，而天域则没有明确表态。 5.神殿势力便是由神域联合统一设立的用于干涉凡域发展的组织，至今神域已派遣五行圣灵王、八翼圣龙、三宇灵王、四极域王；而后因决策改变由圣域派下神启圣皇，之后便不再着手于神殿势力。 6.天域十二魔神： 涵盖东西、网罗全域、对立统一、统御万世；其实力仅次于鼎盛时期的上古创世，为现役战力天花板，囊括且不限于魔、神以及人王，仅以其同一性而以魔神统称。 其所谓同一性即： （1）实力已经登峰造极。 （2）对一切事物都没有特别的兴致。 （3）已经没有了生死的概念。 （4）超越了正邪和阶级的对立。 7.神域联合与三界主宰主导的妖冥魔三界联合的性质并不一样。 8.伪魔神即奉神领命、代表魔神意志的使者 有意出场的有： 列山神作奉领剑，赋生诸山奉，执奉领焉，以奉神命的诸山奉（上神诸山落的先祖）； 缙云神作鸣鸿剑，居于南阳郡，洛水之鸿，长鸣示首的南阳鸿 注：上述的设定，在传说正传里几乎用不到，因为我计划里就没有涉及除神殿势力和伪魔神之外的东西。 请叫我神棍，谢谢