团长大名垂宇宙 |《巨人》随笔 @埃尔文

团长埃尔文，是整个《巨人》里面，最完美、最无死角、最近似超人的角色，大家不会有异议吧？

古人说，诸葛亮多智近于妖。你想啊，像诸葛亮那样，军事上用兵如神，战略上强如开挂，内政治国天下无双，你这所有技能点MAX就算了，还一片忠心，白帝城托孤千古传诵。亮死后资产盘点，就只有几亩薄田，你诸葛亮这辈子到底图什么！

而埃尔文，就是这么一个诸葛亮式的人物。

团长那些诸葛式的神机妙算不再此累述。前任团长后来跟利威尔班坦白，我只是一个普通人而已，以此反衬出埃尔文团长的超人。谏山创几乎把《文明6》里所有最强领袖的优点集中在埃尔文身上：北条时宗的武士道；秦始皇的孤立主义崛起；罗斯福的天才手腕……在玛利亚之壁夺回之战中，埃尔文所发表的“最后的演讲”，堪比丘吉尔二战里那段最著名的、鼓舞人心的发言。

且丘吉尔是鼓舞大家走向胜利，埃尔文却是鼓舞大家走向死亡。（谏山创真是人物对白大师，漫画家里的莎士比亚。）

指挥S谋略S魅力S智力S外交S内政S的六边形怪物，关键时刻还能触发“视死如归”特技的埃尔文，如果真要给他挑一个黑点，也许是……自私？

立志加入调查兵团，源于小时候的一次举手发言：墙外的世界，会不会有别的世界、别的人类呢？我们现在教的历史，是不是现任王篡改过的历史呢？年幼无知的小埃尔文因此让自己父亲白白送了命。

后来，带领调查兵团，功未成，几百副骨头被巨人直接嚼烂。调查兵团的理由是什么？“夺回我们的土地”，这是一个good reason，但对于苟活了百年的岛民来说，这是不足够的（举例：你看才过了半个多世纪，还有听过“反攻大陆”么）。谏山创为埃尔文赋予的动机，是：好奇心。我其实想知道的，是世界的真相啊！巨壁之外如果也存在世界的话，它到底是怎样的啊！

调查兵团里，和埃尔文抱着类似想法的，只有看海狂人阿明、以及接替埃尔文的极客韩吉了。

但，很幸运的是，埃尔文的“小我”和人类的“大我”是朝着同一个目标的。

因为想知道巨壁外面有什么，所有要扫清壁垒，把巨人都赶跑；因为要把巨人赶跑，所以无所不用其极，要推翻腐朽的王，要建立新的秩序，以及——牺牲。

《进击的巨人》里用了很多篇幅去描述埃尔文的心理活动。那些死去的战友们，总是站在他的身后。他通过故乡三人组等种种迹象敏锐判断出，墙外应有另一个能掌握巨人之力的世界，世界的走向也越发地走向他小时推测的结果，于是他不断用生死存亡之际的大我去覆盖好奇心的小我，当越接近真相的时候，他的小我和大我斗争得更为激烈。

按理说，埃尔文用不着这么患得患失对吧？就像你的公司老板，心里明明想的是先挣它一个亿，但嘴里肯定是跟你说，我们要用科技改变生活嘛，让世界变得更美好嘛，为用户提供更好的服务嘛。所以，快，给我去996吧！这是为了人类的福祉啊！

能把个人的小目标和团队的大目标合在一块，这是何其幸运的事，为什么埃尔文后来越发地陷入自我的迷思呢？

很简单，因为在巨人之谜即将被揭开的时候，就差艾伦故居地下室的临门一脚的时候，埃尔文大致已经猜出来了：我们的敌人，并不是巨人，而是墙外的人。调查兵团的口号——为了人类的命运献出心脏，这确实是一句彻头彻尾的谎言。若当埃尔文真的读到了艾伦爸爸的手记，知道墙外的人类其实根本活得好好的，无论是科技、文明、生活水平乃至是如何的幅员辽阔，都吊打墙内时，他会怎么想？

我再打一个比方：隔壁的老金家，基本不通网，看不了奈非，当然也看不了《进击的巨人》。有一位少年，从小被教导，西方帝国主义的人民生活在水深火热当中，我们要解放他们！于是他努力学习，历经险阻，终于第一次走出国门，来到了世界面前——也不用这么远，就来到了首尔江南区面前，他看到世界的真相是，会如何呢？

再举一个例子：一只小蚂蚁，总是搞不清楚，觉得世界总是天旋地转的。结果有一天，它忽然发现，世界是三维的——在我们人类眼中，蚂蚁可笑吗？

因此，在墙外的人，看着“低等文明”里的“英雄”时，会是怎样的心态呢？

《巨人》的前半部分，埃尔文是真正的主角。他作为人类如何与巨人抗争，是岛内的绝对英雄。可当艾伦一行人抵达海边，艾伦指着海说，“对面不是自由，是我们的敌人”的时候，埃尔文必定需要在这之前退出舞台了。谏山创让他在最体面、最光荣的时候死去，并留下了让读者自行思考的空白。在最后的演讲中，埃尔文说：

“……就像你说的那样，这一切都没有意义。不管抱持什么梦想或希望，不管过上了多么幸福的人生，还是被岩石砸碎身体，都一样，人类总有一天会死。那么人生是毫无意义的吗？降生在这个世界上本就是毫无意义的吗？死去的同伴也一样吗？那些士兵的死，也是毫无意义的吗？”

“不！不对！为那些士兵赋予生存意义的是我们！！那些勇敢的死者，那些可怜的死者，能够悼念他们的，是身为生者的我们！我们将会在这死去！将意义托付给下一个生存者！这正是唯一一个，能够对抗这个残酷世界的方法！！”

实际上，你的理想和死亡都是毫无意义的。埃尔文明知这一点，但他必须选择欺骗，说出了让故事中的士兵、让故事外的我们都热泪盈眶的谎言。所以，这也是埃尔文团长这一角色的迷人之处，他是古希腊式的悲剧人物，一个壁内的绝对的英雄，在面对残酷世界时，他的理想和梦碎都毫无意义。他让我想起了《白鲸记》里的亚哈船长，亚哈失去了一条腿，埃尔文则失去了一条胳膊；亚哈用金币去激励他的船员，埃尔文押上的则是“人类的命运”；亚哈最终和白鲸同归于尽，并搭上了整个裴廓德号的船员，埃尔文也一样，调查兵团这一役也只剩下九人。什么是史诗？史诗便是那些看起来无敌的英雄，在面对世界时的无可奈何，我们对其发出的一声嗟叹。埃尔文之死是阿基琉斯式的。这伟大的无意义，这悲剧色彩与末日情怀，让他圈粉无数。

当然了，埃尔文其实也没有骗人，死者的意义确实是生者去决定的。比如你说诸葛亮这么伟大的人，他生前这一切，羽扇纶巾，死后全都樯橹灰飞烟灭，这意义何在呢？

有的。在诸葛亮死后的五百年，还有一位叫杜甫的人，战战巍巍地写下了：

诸葛大名垂宇宙；万古云霄一羽毛。

埃尔文团长大名亦垂宇宙。