德慧沉思录561--610 山林子自然道德慧智教育诗
德慧沉思录之五六一
平安论
（自然道德慧智教育诗）
德慧做人
平安一生
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六二
做人论
（自然道德慧智教育诗）
做人一场
德显慧扬
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六三
惘醒论
（自然道德慧智教育诗）
不惘名利贵色
但醒德显妄灭
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六四
感恩论
（自然道德慧智教育诗）
君子德慧品
不忘滴水恩
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六五
顺应论
（自然道德慧智教育诗）
妄心不动
自然顺应
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六六
定论
（自然道德慧智教育诗）
动亦定
静亦定
德慧主
防妄兴
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六七
补短处论
（自然道德慧智教育诗）
补吾wú之短处者
德慧也
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六八
德慧体用论
（自然道德慧智教育诗）
德是慧之体
慧是德之用
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五六九
道理德事论
（自然道德慧智教育诗）
心内心外同一道
心内心外同一理
心内心外同一德
心内心外同一事
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七零
悟道窍论
（自然道德慧智教育诗）
道之悟不在勤
必需德慧现心身
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七一
立志论
（自然道德慧智教育诗）
为做人
才立志
不为做人
立志为何
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七二
得失论
（自然道德慧智教育诗）
天下万事
得失自然
大道造化
久暂无关
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七三
道心妄心论
（自然道德慧智教育诗）
德慧显者道心
道心霾者妄心
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七四
静定论
（自然道德慧智教育诗）
妄欲本无源心中
恰如黑云霾净空
静听涛声九万里
定观扯帆十级风
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七五
成圣论
（自然道德慧智教育诗）
一念无妄
当下圣成
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七六
德慧显现论
（自然道德慧智教育诗）
灭妄显德
事上现慧
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七七
口头禅论
（自然道德慧智教育诗）
人在事上才见德慧
灭除妄欲理事纯粹
若只知理遇事必败
口头禅论何人不会
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七八
正行论
（自然道德慧智教育诗）
常省妄欲
便是正行
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五七九
诲人不倦论
（自然道德慧智教育诗）
德慧君子
诲人不倦
恒显德慧
律己必严
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八零
德慧知识论
（自然道德慧智教育诗）
启迪德慧
不在书内
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八一
良心即道德
（自然道德慧智教育诗）
良心即道德
道德即良心
见良心明道
明道见良心
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八二
德慧良知论
（自然道德慧智教育诗）
德慧体本
良知用根
万物皆具
自然道运
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八三
良知本论
（自然道德慧智教育诗）
良知之本
在现德慧
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八四
心物道一论
（自然道德慧智教育诗）
心外有物
物心本一
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八五
和阳明示诸生
（自然道德慧智教育诗）
问君缘何日蒙蒙
妄欲霾里错用功
莫道成圣无口诀
德慧显扬是真宗
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八六
上帝与自然
（自然道德慧智教育诗）
上帝死了
自然永恒
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八七
无题
（自然道德慧智教育诗）
明道懂理是它
执中节和是它
明心见性是它
须臾不可离它
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八八
主人翁
（自然道德慧智教育诗）
遍地老孔惠朱明
妄欲雾霾德慧蒙
灭欲显慧真谛悟
顿见自家主人翁
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五八九
循道迹
（自然道德慧智教育诗）
勿执勿弃
必显道迹
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九零
凡圣论
（自然道德慧智教育诗）
凡圣德慧判
合道抱自然
焉系妄识力
灭欲成圣贤
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九一
第一等事
（自然道德慧智教育诗）
何为第一等事
灭妄显德人立
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九二
失误论
（自然道德慧智教育诗）
失误并不可怕
可怕的是念念不忘
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九三
圣凡道论
（自然道德慧智教育诗）
圣人道圆
凡人道亦圆
区别在
妄欲霾掩
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九四
谈立志
（自然道德慧智教育诗）
志不立
不成事
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九五
天性论
（自然道德慧智教育诗）
德慧者
天性也
妄欲者
霾性也
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九六
聪俐德慧论
（自然道德慧智教育诗）
不以聪俐乖巧为强
而以灭妄显慧为尚
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九七
知过改过
（自然道德慧智教育诗）
知过可贵
改过更可贵
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九八
伪君子论
（自然道德慧智教育诗）
只修自己形体身
不显德慧正气昏
此比愚痴更愚痴
虚伪君子非见真
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之五九九
寻找自己
（自然道德慧智教育诗）
梦寐求索寻觅
虚空大道踪迹
觅道者却不知
是在寻找自己
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零零
吾师论
（自然道德慧智教育诗）
德慧者固为吾师
愚痴者更为吾师
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零一
用功论
（自然道德慧智教育诗）
若肯在德慧上用功
能够做到时时显现
事事必不蔽于妄欲
思言行德慧智充满
自能临事道理通透
明道懂理顺应自然
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零二
修行难易论
（自然道德慧智教育诗）
霾德慧易
灭妄欲难
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零三
德慧显现论
（自然道德慧智教育诗）
德慧显现
亦复何事
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零四
乌云遮日
（自然道德慧智教育诗）
就像乌云遮日
德慧从未失去
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零五
德慧心光
（自然道德慧智教育诗）
用德慧心光拥抱世界
就会满足快乐和幸福
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零六
自然存折
（自然道德慧智教育诗）
自然
是一个
没有期限的存折
自然
是一个
没有量限的存折
自然
是一个
随时可见
随处陪伴的存折
自然
是一个
可以随时
提现幸福的存折
自然
是一个
让人类
生命无限
踏实安全的存折
我们
应在自然存折里
储存
人类回馈自然的
无私
大爱
奉献
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零七
磨刀石
（自然道德慧智教育诗）
正因为有磨刀石的存在
才有了闪亮宝刀的锋快
感谢那些折磨你的人吧
他们用愚痴为你提供了
鲜活的愚痴标本活教材
正是因为有他们的存在
才开启你宽恕包容仁爱
正是因为有他们的存在
才显现慈悲为怀大境界
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零八
读书论
（自然道德慧智教育诗）
读一本好书
就是在和一个德慧人交流
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六零九
回归
（自然道德慧智教育诗）
人生价值
并非不断提升境界
而是回归
至纯至朴自然道海
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之六一零
娃娃戏论
（自然道德慧智教育诗）
现代迷惘者
象一群
缺少家教的孩子
骑着玩具车
端着玩具枪
抡着玩具刀
到处惹事生非
吵吵闹闹
到头来
还是要回家
吃饭睡觉
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
