文字re:《山河令》温周关系解析(之四——丐帮抢成岭)

本集中明线是温客行对周子舒的继续纠缠与试探,暗线是他继续布局,传令要众鬼到三白山庄候命。江湖上毒蝎集团也加入了寻找琉璃甲的行列。

温客行本想送两匹快马,让周子舒带成岭“尽早赶到太湖,免得夜长梦多”,但是在客栈门前被丐帮拦阻。

与丐帮打斗时,温客行迟迟不出手,一是相信周子舒的功夫能轻松胜出,二是想进一步确认白衣软剑。
但周子舒哪怕内伤吐血也不拔剑,这出乎温客行的预料,更意外的是周很快就吐血了。温客行很震惊,保护欲立刻爆棚,暗中出手打倒一片,助周子舒与成岭逃脱,随后便一把掐死了丐帮头子,又消灭了围攻上来的丐帮众人。



周子舒不愿当众亮剑,温客行自然理解为他想隐藏行踪,越发好奇,晚上在河边,温客行进一步深入试探,提到四季山庄庄主秦怀章的名字和白衣剑,问他为何不敢透露行踪。

周子舒惊讶地发现温客行对四季山庄很熟悉,但仍没好气地顶了回去:“我们的关系不熟,我见你多次伸出援手,敬你一尺,若你得寸进尺,想见白衣剑的话,那也不必费那么多口舌。”话说得十分模糊,还是没表明愿不愿意给他看白衣剑。
温客行本来就内疚打丐帮时没有早点相助,听到这番话,立刻诚恳地赔不是。周子舒不为所动。温客行又从周子舒随意的一句“我是谁,从哪儿来,要到哪儿去,我自己都不知道,”敏感地觉察到周子舒处于瓶颈期的内心困境,感同身受,便彻夜运功吹箫助阿絮疗伤,充当马车夫,又几次放低姿态赔礼道歉,终于换得周子舒心情好了一些。


从“看对了眼,想交个朋友”,却“一入红尘,便生因果”,到“倾盖如故,白首如新”,这是温客行对这段短暂邂逅的总结,阿絮(周子舒)触动了他内心的某个点,在他心里有了“一见如故”的感觉。他已经开始共情阿絮,处处为阿絮着想。

阿絮早知温客行没有恶意,所以关键时刻放心把成岭交他看护,又切实感动于温客行一夜吹奏《菩提清心曲》中的心意,“非心性无邪者不可得”,也更加印证了温客行的人品,内心又高看他几分。但他始终拿捏分寸,掌握主动,冷若冰霜,架子十足。对其他人也一样,和成岭说话时也句句冷硬,不近人情。只有在温客行点出成岭吃不好睡不好时,他才面色稍有缓和。

以二人对待成岭的态度,恰好说明了他们的性格差别。温客行有鬼谷谷主凶悍的一面,也有敏感细腻,擅于体察他人情感的一面,他只把成岭当成阿絮的未来徒弟,情感上并没有特别亲近,但他天然对孩子的想法十分理解尊重,温言软语化解成岭的忧虑,句句说到孩子心坎上。阿絮见识广博,却较为自我,情感封闭,待人清冷疏离,他对成岭疾言厉色的训话内容,练功部分与温客行说的意思大同小异,表达方式却是两个极端,全程关注的是自己的感受,宣泄的是自己的情绪,全不考虑会打击孩子幼小的心灵。

阿絮训成岭:“练了七年,怎么练成这样?不许哭!”
温客行理解与安抚成岭:“好了好了,小朋友谁不贪玩,我小时候爹娘叫我用功,我也是整天偷奸耍滑的。”
阿絮理直气壮地瞪起眼睛说:“我为什么从来不贪玩?!”这是典型的只在意自己的感受,他体会到的也只有他自己的感受。
温客行只好绕开话头,给孩子安慰与希望:“嫌货才是买货人,你周叔骂你之前不用功,就是想点拨你的意思。”
温客行的这句话,促发了成岭拜师的意愿。


成岭跪下要拜阿絮为师,阿絮认为五湖盟才是成岭的师门,坚拒不收。虽然他是成岭的保护人,但他只想把人交到赵敬手中,完成任务,并未充分考虑成岭的感受。这里当然有他自己的身体原因,也有为五湖盟武功继承的种种“大局”考虑,但唯独把当事人成岭的感受放在一边。在阿絮心里,规则比人重要。在孩子面前,阿絮也会控制不住地展露出暴躁的一面,比如把成岭好意递过来擦血的手帕狠狠扔在地下,使得成岭又忧又惧。
所以成岭说“我不想离开你们”是对着温客行说的,主动向温叔示好。
阿絮态度又凶又硬,但职责还是要尽,该教成岭的也教了,该护的也护了,温客行看得清楚,总结得也很形象:“最是嘴硬心软”。

在大画舫上,温客行和阿湘讨论怎样安置刚救下来的两个女子,温客行说:“你记不记得小时候你捡回来一条狗子,我百般逼你扔了,你都不肯,后来狗子被人炖了吃了,你足足哭了三个月。我的态度仍是一样,你若对它许下了承诺,又不能照顾它一生一世,不如提前给它个痛快。”


这段话道尽了温客行和阿湘的赤子之心。人是生命,动物也是生命,能为狗的生命哭泣的人,必是真正多愁善感之人,温客行和阿湘就是这样的人。温客行预知世事的凶险,所以悲观,他也强调责任感,但和所谓正道的大义不同,他的责任感只针对身边他关心的生命。因为他的鬼谷身份,江湖否定他,他当然也不可能肯定江湖。

“烈女怕缠郎”,一烈一缠,是周子舒和温客行二人前半部互动模式的写照。这种模式让很多人受用,磕cp之路从此开始。大多数人都自动带入第一集延续下来的主角阿絮(周子舒)视角,在温周的相处过程中充当考官,将温客行作为考察对象。而全靠温客行做缠郎忘我推进的剧情飞行了两集后,过度透支的结果也显现了:直男的视角站阿絮——如果被男人这么撩,如何受得了;女人的视角也站阿絮——傲娇造作矫情公主病,全都发作了。他们以阿絮的感受去评价温客行,如果阿絮满意,观众们便好感大增;阿絮不爽,温客行便不是好人,不配追我们阿絮。

大家紧跟阿絮的步调,还有一个价值观的原因。正道人士是公认的维护秩序的好人,体制内的当然更是,而鬼谷在社会评价体系中属于最底层。温客行是鬼谷谷主,在身份上就被打入另册,所以温客行的口碑要由正道人士来决定。周子舒出身根红苗正,虽然天窗时期滥杀无辜,但他杀人不是为私仇,是为公事,所以他不算坏人,这种洗白逻辑非常强大,就算他对自己人都心狠手辣到了变态的地步,也顶多是“好人做了坏事”,而且他知错知悔,选择了“自我惩罚”和自我放逐,前账也就一笔勾销了。自从易容后,他说话做事看上去一身正气,符合社会规范,所以他一定是对的。他默认温客行“心性无邪”,那温客行就是身在黑暗心向光明;他翻白眼,那温客行就是言行不当恶性不改。没有阿絮的背书,温客行就没有可信度。

剧里剧外,很多人盲目到只看身份,不看事实,身份好的,做了坏事也可以原谅;身份不好,没做坏事也处处被怀疑。身份偏见,存在于每个人心中。

温客行自己也未能免俗,在说到鬼谷时也称“恶鬼”,他的评价体系也脱离不了社会规范。虽然做到了三千恶鬼之首,武功盖世,内心依然存在强烈的身份自卑,所以他才会做任何事都特别在意“排面”。但他的价值观毕竟与正道人士有所不同。


阿絮在客栈门前打斗中不拔剑,还有一层意思是不愿杀正道人士,温客行向他喊话说:“这些人不是什么好人,亮兵刃吧!”显然两人对好坏的理解不同。在温客行眼里,好坏的标准论事不论人,做坏事的就是坏人,就该得到惩罚。而阿絮却要看背景,论血统,正道人士偶尔做坏事,也不能一棒子打死,要给机会改过。同样是救成岭,阿絮在镜湖山庄那晚杀鬼谷之人可是刷刷刷如砍瓜切菜。
