十部《刺客信条》，是西方人的武侠梦
这是我给自己挖的一个大坑。
《刺客信条》是很多朋友在关注我的公众号之后第一个搜索的游戏，大家都问我为什么迟迟不写它。
的确，这个游戏系列是如此名声卓著，如此源远流长。作为一个跟着这个游戏系列一起慢慢成熟的男生，威廉知道我必须要为这个系列写点什么。
但是几个月来，我一直在前思后想，却一直不知道该如何下笔。
我本来想写刺客编年史，但是这个系列是如此庞大，正传加上外传加上衍生作品，考据和编撰的工作量实在太过巨大，威廉区区一人，实在力不从心。如果敷衍了事，又觉得对不起这样一个经典。
加上最近几个月，先是《怪物猎人：世界》发售，《塞尔达传说：荒野之息》中文版更新，后面还有《猎天使魔女：Climax Edition》和即将到来的《战神4》。
我真的要给《刺客信条》写史的话，别的游戏估计就都没时间写了……
后来，我又想只写一部《起源》，几个月前发售的《起源》算是刺客信条整个系列的革新之作，各项品质都很不错。但是我写着写着，却发现无论如何也写不出整个系列的神髓。
毕竟跟纵贯整个人类文明的辉煌历史相比，《起源》再怎么优秀，也只是刺客信条剧情的原点而已。
于是，我在这个坑里日夜辗转，不知所措。
直到过年期间，我某天在老家无所事事，盯着书架发呆。
我突然看到了儿时的几本书——金庸先生的《射雕英雄传》。
那一刻，我突然灵光一现，意识到了我之所以迟迟不敢落笔的根本原因。
因为，我对《刺客信条》系列抱怀着一种敬畏，这种敬畏就像我对“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”的敬畏一样。
这种敬畏，又叫史诗感。
两个系列虽然一个是小说、一个是游戏，但他们都蕴含了太多的历史、文化，太多的国恨、家仇，太多的英雄盖世，太多的儿女情长。
多到足以称为两部史诗——一部叫侠客信条、一部叫刺客信条。
于是，我知道我该怎么写《刺客信条》了。
因为侠客和刺客所代表的这两种精神，实在是太像了。而威廉至今都没见到人放在一起说说，委实是太可惜了。
武侠精神其实我们中国人都非常熟悉。以“金古梁温黄”为代表的文学巨擘，从小就在我们每一个华夏儿女的心中种下了一个这样一个“侠客信条”，金庸先生曾用孟子的话概括这个信条：
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
而长大以后，《刺客信条》这个游戏我玩得越多，“刺客”这个形象就愈发地和我脑海中那个仗剑天涯、飞檐走壁的大侠重叠在一起：
Nothing is true, everything is permitted. （万事皆虚，万事皆允）
侠客绝不伤及百姓、刺客绝不滥杀无辜；
侠客淡薄功名、刺客隐于闹市；
侠客一诺千金、刺客忠于信仰；
侠客为国为民、刺客锄强扶弱；
侠客道义为先、刺客兄弟至上；
侠客罔顾世俗、快意恩仇，不在意富贵和贫贱，不在意美色和权威，从不贪生怕死，只求行侠仗义；而刺客万事皆虚、万事皆允，愿意为了人类的自由意志而奉献生命。
两部史诗跨越了时间、地理、文化、语言，可说到“信条”二字，却又何其相似？
有的人说武侠信条更像骑士精神，其实不然。欧洲骑士的信条更偏向于毫无保留地对君主和血统的忠诚，强调纪律、秩序和服从，《刺客信条》游戏里的圣殿骑士团，就是最好的写照。
有的人说刺客信条不如侠客信条光明磊落，其实也不然。刺客和侠客，两者其实都是为了心中所认同的理念而战斗，至于战斗的手段则皆可变通，毕竟二者都经常要以一己之力对抗整个国家机器。
至于光明磊落四字，看过金庸的朋友都知道，以多欺少、埋伏偷袭这种事，中原群侠在国家大义面前，可也没少干……
而刺客领军人物艾吉奥艾叔，在《兄弟会》的首映片里，不也带着兄弟们跟教皇刚了一波正面？
善恶是非，往往都是共生共存。不论侠客还是刺客，其中都会有正义凛然的大侠，也有亦正亦邪的怪客，更有迷途知返的恶人。不论身世背景，但最后我们都会为了他们那份对心中信仰的忠贞，称他们一声“英雄”。
这才是“史诗”的最动人之处。
其实金庸先生的小说我们读到了今天，里面的武功招式、宝藏秘笈对于一个武侠迷来说，都早已熟稔在胸、惊喜不再。
武侠小说里，真正能让人一再感动的，是郭靖死战不退的忠诚，是乔峰以德报怨的情义，是杨过一生不悔的痴狂，是令狐冲笑傲江湖的潇洒。
《刺客信条》也是一样：这个由法国育碧和它的蒙特利尔工作室开发、发行的游戏系列诞生于2007年，十年走来，十部正传，已经卖了一亿多份。
所以，其实它的刺杀玩法、开放世界、跑酷元素、RPG养成对于老玩家们来说，每一代都早已是似曾相识了。
刺客信条里，真正能让人一再感动的，是阿泰尔追寻真相的信仰，是艾吉奥毕生奔波的奉献，是康纳绝不回头的执着，是爱德华历尽风波的悔悟。
《刺客信条》的优秀之处，是它像金庸小说一样的叙事手法——将激昂的个人英雄主义牢牢置于恢弘的历史大背景之下，让观众体验艺术张力的同时，又保有真实历史的厚重感。
比如金庸笔下很多著名桥段诸如“襄阳之战”、“宋辽战争”，都是参考借鉴了历史上真实发生的战役。
而刺客信条中的两个核心组织原型在人类历史上也都真实存在——即是一代游戏中的“阿萨辛派”和“圣殿骑士团”。
英文“Assassin（刺客）”一词即源于阿萨辛派的音译，而圣殿骑士团则是中世纪欧洲最具影响力的军事修士会之一。
同时，很多非常重要的历史人物也都以不同的艺术面貌出现在了金庸的小说和刺客信条的游戏中：
郭靖差点成了“天之骄子”成吉思汗的女婿，而成吉思汗间接死在了刺客信条初代主角阿泰尔手中；阿泰尔师从拉希德丁·锡南——此人也在历史上真实存在，人称“山中老人”，而《倚天屠龙记》中创立明教和发明乾坤大挪移的山中老人霍山，即是以他为参照。
从阿泰尔开始，《刺客信条》历代作品都给予玩家与关键历史人物互动的机会，甚至通过剧情演绎来影响、推动这些大人物的命运，乃至整个人类文明的发展。
二代中，莱昂纳多·达芬奇是你的好朋友；三代中，你救了乔治·华盛顿的命；《大革命》中，你会左右拿破仑·波拿巴的决策；《枭雄》中，你会帮助查尔斯·狄更斯和查尔斯·达尔文；到了《起源》里，你干脆就直接卷入了埃及艳后和凯撒大帝的恩怨情仇。
寓情于史的代入感，加上侠客和刺客相同的“根据信条而行动”的行为模式，《刺客信条》系列在我看来，简直就是一部会动的历史武侠小说。
不过值得注意的是，《刺客信条》全系列的故事剧情只是基于真实历史事件的猜想和戏说（这点跟金庸的作品也很像）。所以它并不是严谨的高中教材，而是虚构的科幻小说。
但是，它跟真实的历史研究一样，都需要玩家极大的热情投入。游戏中的每一处场景、每一个细节，都饱含了历史和文化，对于生于东方的我们中国人来说，是侧面了解西方史的绝佳媒介。
毕竟，如果不怀着对真实历史的敬畏去了解和体验，那《刺客信条》就会变成一个平淡无奇的动作砍杀游戏。
而一旦有了这种敬畏，《刺客信条》展现在你面前的，就不再是一个简单的电子游戏，而是一台像游戏里的“Animus”一样的时光机器，让我们这些现代人有幸回到过去，一睹人类历史上那些最荡气回肠的年代。
叙利亚的漫漫黄沙之中，耶路撒冷、大马士革、阿卡——这片人类历史上最多苦多难的土地之上，不同信仰之间的言语之差，衍化成了十字军和萨拉丁之间的血肉战争。那些为了信仰而流的血，时至今日仍然鲜红。
而你是一个刺客，也是一个侠客，为了心中的信仰，不停地奔波、行善、战斗、思考、成长、传承。
从这里而始，《刺客信条》会带领你走遍世界，从文艺复兴时期的罗马、佛罗伦萨、君士坦丁堡，到孕育了启蒙运动的巴黎，到孵化了工业革命的伦敦，再到人类文明的原点——古埃及。
即使抛开一切游戏性不谈，《刺客信条》系列的每一作，也依然是一部让人兴味盎然的西方版“武侠历史剧”。
说到最后，《刺客信条》是一个多达十部的游戏系列，它每一作的品质必然有高有低，口碑必然有好有坏，但威廉仍然建议喜欢探索、喜欢历史、喜欢剧情的玩家从头开始慢慢了解这个系列在讲述的故事。
有时间的从头玩起，没时间的看一看“刺客信条维基”。
因为，对于我们这些读着武侠小说长大的中国人来说，在我们中国人有能力做出自己的《侠客信条》之前，西方人做的《刺客信条》，可能是我们能玩到的游戏大作中最有武侠精神的一个了。
而这样的精神，仅仅读一部小说，或者玩一部游戏，是远远不足以领会的。
人类的文化各有千秋，彼此不同，但对“侠义道”三字的理解和诠释，却是那么的形神俱似。
十部《刺客信条》，就是西方人的武侠梦。这个武侠梦的载体，不论是小说还是游戏，不管是侠客还是刺客，其实表达的都是同样一种追求。
容我擅妄，改一改中国人和法国人的两句名言：
侠之大者，自由、平等、博爱。
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