真正的克苏鲁网文？道诡异仙的一点感想，以及克苏鲁设定相关

虽然是个从我是大法师那个时代就开始看网文的20多年老读者，但我一直对网文有颇大的偏见，主要是绝大多数网文的水平的确非常低，刷两三个月的泥潭推书楼才能找到一本能看得下去的书，对于克苏鲁这个题材，我更是一贯认为除了《铁鹤书》这种冷门向的，能够火起来的连载网文绝不可能有真正意义上克苏鲁系作品，但是最近补完了道诡之后，不得不说扭转了我的看法 首先是这个结局，跟不少人认为的烂尾不同，我觉得这个结局非常之好，能排得上我看过的网文前五，既有前后呼应的美感，也不乏克苏鲁的醍醐味，直到最后敌人仍然是无法战胜，甚至正体不明的存在，世界虽然正常了，但是读者仍然不知道主角是否正常，“师傅他成仙了！”应该会是我最喜欢的一句网文小说结语之一了 然后就是主角了，之所以我认为能火的网文必然不是真克苏鲁，重要原因就是克苏鲁的主旨在于人类在宇宙面前的渺小无助微不足道，而这跟爽文的主旨是完全相悖的，你都有一套系统了哪还存在什么未知，你都吊打妖魔鬼怪了哪还有什么恐怖，爽文往往是为了给读者建立安全感，跟恐怖小说通过制造不安全感来制造恐怖完全相反，这也是不少恐怖题材网文后期一点不恐怖了的原因所在，而李火旺虽然同样一直在变强，同样自己就是怪力乱神，但是他的无助绝望迷茫从来没有消解，哪怕能变假为真时间倒转，李火旺心中也丝毫没有安全感可言，好不容易建立起来的安全感也坚持不过一章，在作者颇为巧妙的安排下，哪怕是李火旺跟很多爽文一样成了“神”，他也还是一个在未知的恐惧面前瑟瑟发抖的克苏鲁式主角 最后我想说一下道诡里体现出的爱手艺的克苏鲁设定，也就是投影。实际上基本所有称得上优秀的克苏鲁作品，都是根本没有去使用所谓的克苏鲁神话体系的，道诡也不例外。大家应该都知道现在的克苏鲁体系大部分是二创的结果，但是很奇怪的是，爱手艺在《穿越银钥之门》里面是给出了克苏鲁宇宙观的具体设定的，而且写的非常的直白，简单来说就是邪神的本体实际上是高维的存在，我们宇宙的一切包括宇宙本身都不过是尤格索托斯这样的外神的投影，通过投影“角度”的转换，一个人可以变成毫不相干的另一个外星人，因为大家都不过是投影而已。而从德雷斯开始的克苏鲁作品几乎全都无视了这一基础设定，反而搞出了诸如阿撒托斯是银河中央黑洞这样的设定。要知道爱手艺在小说里写过很多次，阿撒托斯这样的是存在于时空连续体之外的，换句话说外神并非是来自地球之外，而是宇宙之“外”，毕竟宇宙只是他们的影子而已，这个宇宙观在绝大多数后来的作品里都不存在，那些搞“科普”的往往也根本没有提及。 而很明显道诡虽然没用克苏鲁体系，却化用了爱手艺的宇宙观关于“投影”的设定，通过不同投影的角度投影出了不同的世界，不过主角这群“司命”大致相当于地球土著神或者顶多是旧日支配者，而“福生天”则是外神，“司命无往亦无前”只有现在没有过去未来这种设定，大概也是对应的爱手艺《死灵之书》里面写的，“旧日支配者今在夕在永在”，同时存在于所有时间线之上，因此时间倒转这类能力对司命有效，而对福生天是毫无作用的