【叙话】前日与闻章老师闲叙，文以记之
我与闻章老师由尺八结缘，缘来已久，他称我“曹尺八”。我们平日不多聚，一年顶多得见一两面，平时也都是电话短信联络，就连微信也是去年方才加上的。
闻章老师是作家、画家，看他的文章和画，总是能会心一笑，也常引来沉思。闻章老师的画儿好，很有意趣，更有胸怀和智慧。寥寥数笔，再配上草草几句，智慧、阅历、禅理，皆能跃然纸上。
除了作家和画家，闻章老师于我而言更是长者，亦是良师。我平日里婆婆妈妈讲一堆，沾沾自喜，结果在他嘴里两句说透。我翻来覆去悟好几年，人家讲一个故事搞定，比我的更深入、更通透。对于这样一位有智慧和禅意的良师，我总感觉高山仰止——虽不能至，然心向往之。
自我2015年第一次在闻章老师面前吹奏尺八，闻章老师便非常赞赏，并且还支持、鼓励我坚持下来。2021年我从我的老师处取得毕业资格，开始自己独立制作尺八之后，就想着送闻章老师一支我自己制作的尺八，表达“曹尺八”的敬意和感谢。
花开两朵各表一枝，这个故事，得从一幅画说起。
闻章老师曾作过一幅画（后来作为LOGO还被制作成了贴纸），画的是一阴一阳两条鱼，拥着一朵莲。
我是双鱼座的，从最初看到这副画，便内心一动，异常喜欢。但画不是我的，也买不来。所以只好讨来印有阴阳鱼LOGO的贴纸。这贴纸被我贴在手机壳上、本子上，连汽车加油的盖子上也贴。去年，北吹竹尺八工坊建立后，我便在我的工作台和工具箱上也贴了，贴完还不忘发朋友圈炫耀。
于是大年初二这天，我与闻章老师约定来到琴馆，交换“新年礼物”。同时我还约来了河北省古琴协会孙会长、资深茶人刘姐，以及琴馆的李老师，一起见证。
我给闻章老师准备了一支虎纹竹一尺八寸管，镶嵌猛犸牙歌口，内髹朱砂大漆，根部自然虫蛀，正合他的天然质朴。闻章老师作了一幅“余音绕梁”图赠我，居然是那阴阳双鱼围在了尺八周围。更妙的是，这画中的尺八，居然和我送他的真尺八一般大小。
闻章老师摊手比划：“你看，我画画的纸就这么大，尺八画成这个大小正合适”，再歪头看看道：“我这假尺八换了你一根真尺八”。
我说：“这还多送我两条鱼呢啊！”
大家哈哈笑了起来。
闻章老师端详着管子：“你看上面还有个小和尚。”
众人听见，赶忙围拢过去仔细察看，竟然真的有个小和尚！唉呀！？我这个制管师都没发现，而且居然和我的“吹禅菩萨印”神形俱合！
大家不禁感慨：“心中有禅，才能处处现禅相。”
接下来，我献吹一段，之后就将尺八收进盒子，大家边喝茶边聊天。聊写书、聊画画、聊王羲之、聊音乐、聊禅，还聊到了行脚。
闻章老师七十多岁了，几年前带大伙儿行脚，一步步到五台山。还专门写了本书记录那次行脚，叫《走到莲花开》。当时的我没感觉，现在如果有这个机会，我肯定跟着一起去。
其实这话讲来无趣，想去我吹着尺八自己就去了，干嘛还等跟着一起。
我说道：“吹禅也是行路，做尺八也是行路。深夜雾海行舟，当看见一盏灯塔的光，第一件事情应当是做什么？当然是立马调转船头啦！对之前航向的‘懊悔’、对自己潜意识的‘迷之自信’、对“万一不这么走也能如何”的侥幸心理等等，均是无用且无趣的行为。至于什么时候到，能不能到，皆为不纯的想法。行路岂是如此不便之物？一步步行进前去便是，大刀阔斧，勇往直前。”
闻章老师讲，“对，走路是不用经验的。”
这话好，刘姐的茶也好，激起我一身汗，浑身毛孔都打开了，就想起了乃华老师的教诲。无心之吹。我们吹尺八总不禁想——上一声儿吹的咋样？这次咋办？角度怎么调整？气大点儿、小点儿？表情再夸张点儿？
只要一想，这吹的就不是心了，吹的就是经验。所谓“智不是道，心不是佛”。
我们不能用经验走路——在下一步的时候总结前一步的经验教训再走，我们得用脚走路，不能只想什么角度、什么力度，甚至怎么迈步、哪只脚等等。那就成了邯郸学步，只能爬着回老家。
闻章老师喝口茶，说：“王羲之再写不成兰亭序，反而现在很多人写的成兰亭序。”
你说这茶喝得多痛快！王羲之如果会按着自己的经验写兰亭序的话，那就是自己临帖自己、自己描红自己、自己仰望自己。越活越抽抽儿，越活越小越窄。如此，便永远的、无限的远离了自己。
“《祭侄文稿》《寒食帖》都是随手一写，无心之书，自在放松的写，不小心写完了，一看：哇！真好。结果不小心还流传千古。你再看那给皇帝写的，工工整整的全没了”。
这茶呀喝的，不是普通的喝茶了，虽然我们从05年的古树老生普换成了05年的老六堡。“喝茶是说话的一种方式。”闻章老师前两天的文章中如此写道，“你一句我一句他一句，随口而出，连大脑都不用，不一定都对，却恰是最真。真即是好，什么好？氛围好。也只有友人之间才这样，毫无遮拦，蓬勃出来的全是善意。想来很有意思，无次序却有方向，无期待却有效果”。
孙会长点头补充说：“自在放松！这是李孔元老师说的最多的一句话。”
是啊，李孔元老师常给我讲：“要放松”，耳朵都听出茧子了。
我刚开始随李孔元老师学琴时候，
当时我问：“老师我这个指法对不对？”
老师笑着摇头：“不对，要放松”。
我又问：“您看这个发力对不对？”
老师笑着摇头：“不对，要放松”。
我再问老师：“我这个弹琴角度总对了吧，看起来跟您的一样。”
老师还是笑着摇头：“不对，要放松”。
我就崩溃了，就为这么个“要放松”，半年不碰琴，再三年，才悟透。然后，李孔元老师才往下教。“要放松”，简简单单三个字，真正做到却需要从肢体贯穿到念头。
再往下就不说了，再说就是谬误了，得落在实处。不过还是“要放松”：放松才有心，放松才有自己，放松才能不照着谁做、不用经验做。
说到不照着谁做这一点，“噗呲”一声，李老师嘴里的茶差点喷一地。平静下来之后，她说想起来乃华老师给我讲“再问拉黑”的事儿。
这件事儿发生在2021年我尺八制作顺利出师之后，其实就是典礼后第二天，我在跟乃华老师吃饭的时候，我问：“老师，我接下来怎么学？”
乃华老师的原话惊掉了我下巴：“啊？你毕业了啊！从此你我是两个工坊，一脚踢出，一刀两断。我能教的全教了，剩下自己钻研。”
他想了想，然后补充到：“我现在的东西也是我自己琢磨的，没有必要和你汇报”。
于是我就这样被“自立门户”。
前阵子我问乃华老师了一些事，老师怒了：“别啥都问我，都教给你了，再问拉黑！”
一桌子人听罢笑成一团，闻章老师一边拍着大腿笑着，一边说：“都是好老师啊！一句放松也好，一脚踢出也好。多少老师婆婆妈妈，到最后都是误人子弟，把学生教成自己了。那学生永远成不了他老师，也成不了他自己。你们搞音乐，照谱子弹，弹的却是韵味，韵味不在谱子上，却也没离开谱子。”
接着，闻章老师讲到了义玄禅师的公案：临济义玄禅师示寂，对众人说：“我灭后不得灭却正法眼藏。”徒弟三圣道：“谁敢灭却和尚正法眼藏！”临济问：“以后有人问，你向他说什么？”三圣便喝。临济道：“谁知我正法眼藏，向这瞎驴边灭却！”言讫，端然而逝。
公案是要参的，不但公案，今天的叙话对我来说，都须参，其实连尺八都是让参的，因为它本是禅器。
参！
壬寅年正月初二
北吹竹于北吹竹·唐普化尺八工坊
