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欧罗巴国记 作者:徐时进 明朝

2023-03-03 16:01 作者:拉失德史  | 我要投稿


  国在中国西□陬,取陆为近,而其国人利马窦取海,从岭粤入中国,途八万里而遥。按传,汤时奇肱国人为飞车,西风吹入豫州界,国去玉门四万里。余向咲此道瑞安所量度。而利马窦为余言:国人性好游,以其尝历,志里有质。验其以航,浮溟渤来也千余日。航所受千余人,所经国二百许。某国贪剽取货,某国暴噬人,乡导者皆前觇得习知,以利帆越度之。某国无虐,则檥航备糇糗,或为更航,航凡数更抵此。航每七帆,纫以布,所向兼正旁。

  【初刻本:又有大瀛地图。按图,中国犹迤北地,与佛书所称南部州异也。】其通往于光天下,率以海,率有里志,并写所经见。【初刻本:即所产鱼,绝怪百千种,罕与中国类者。】【增修本:即所产鱼绝怪,直北冰海,因鱼为糗,车轮、廨栋、家具,率取鱼骨充事。鱼百千种,罕与中国类者。】窃又怪博望之槎,直抵星河,仅仅以机石归,无他志。俟后如兹。所图所口授甚辩,可相证者。尽信之,似为喜经奇,荒唐悠谬。不信,又似蝉不知雪,为远人嗤。而可信为近,人亦愿谨无譥者。

  所携有自鸣钟,大小各一。余所睹其小者,钟悬以亭,亭制稍匾,高八寸,广六寸。钟有鸣刻者,有鸣时者,制似鐻,并悬于亭之脊下。施关机如车轮,凡三五填亭中。而以二晷托于亭门之外。一银色,按刻。一金色,按时。门列十二时,时间列刻,如《周易》圆图。两晷密移其上,骤谛之不可见,如日之靡旃。亭中有声,的珰无已,时静则可闻二步外,然非钟声也。钟之鸣刻者,度一刻一击。余所听在酉戌之间,其度而交戌八击,有顷,又鸣一声,则戌一刻。戌之中九击,度亥十击,亥之中十一击,度子十二击。其击数多者,皆鸣时钟自击之。然子之中止一击,渐而益,以十二击为止,自相回旋也。声甚清越,可人耳,静则闻于二十尺外。阳至之半律灰飞管,岁序之可验良不诬。而准刻准时,简于吾所谓壶漏,亦巧矣。闻高皇帝逐胜国时,宫中得铜人,自按更点,命碎之。岂以不贵异物,遂无作者与。

  又有一石,长数寸,似水晶。以横于目,仰视之,地面上物尽倒悬。而色鲜丽绝奇,凭高俯旷,睹愈远愈奇。

  一琴,广尺六七寸,长倍之,乃方函也。启函见诸位置彩错,犹不辩为琴。其弦四十五,皆铜质,细如丝。鼓之不按弦,而按其旁之拍。声嘹呖雝喈,万籁相宣,出丝间。市人至,皆谓之琴矣。

  俗无儒、佛教,所崇祀为上帝。有像,描于玻璃板,宣色奇艳,如天际虹霓。国人绝贵草工,如写帝以端重,犹计寡韵不得趣,并写帝母而抱帝于衿带间,气态如生,闪闪烁烁,可爱可畏。图尺许耳,云在国,直亦十金。当日长康厨中,抑以有此神物化去否。

  按诸家稗乘,无称异域欧逻巴者。此大西洋所属三十国之一也。三十国有统受令者,如中国天子,名教□王。国自有书,能讲解规俗,躬蹈无盭者,得为官。王或倦勤,或殂落,则于官之中举而代,盖世世禅也。王皆无嫡嗣,其始得为宣教之官者,皆不娶者也。国人多不娶,赀数百金以上,度可以给子女三两室,乃娶。即富而子多,亦不尽受室。其俗好游,游不必返首丘,或以此。其诸国君公,率有配,止一。自富室而上至君公,无二室者。君公之女,必字与君公,其世相为姻者数国。一时君公女多,而无可适,则以阁中老。国有疪政无道,则王使人让之,不听,则选其宗贤者以更置,无可选,则立他宗。王业有令,则通国人与左右皆不附。如今有司被黜,不可居位,故不必以戈矛去暴。然其国亦除器厉武,缮城郭。其陲或边虏,或边黑人,时见杀略,急捍备也。而俗甚耻为人厮养,无鬻弟子者。又于黑人国市役之,黑人宇国所产,稍见驯,可任使。独王所居,寮隶森列,宫室甚巍。广国之陵薮原湿多产材,而筑室贵石宇砖楣,以垒层台,其最高处乃构木。地饶梨、栗,有桑、繁、黍、来牟,兼种秔。羊、豕、驼、犊、雁、鹜,诸用物多与中土埒,独无漆、茶。酿以葡桃,桃绝大,聚数斛巨瓮中,蹂之经月成酒,无需曲蘗。味甚浓,酌时和以汤。按《史》,大宛多葡桃,以为酿。利生自谓国在西北,边虏,岂与西域之宛近与。而其土可桑可秔,则土风当不甚觱栗皲肤,或西而稍折以南也。且其术解奇伎,亦敻非虏所有一矣。【初刻本:独其作字以鹅羽管,类吾稚孩所画,千亿相类,而渠读之各有辨。又自有毫管充草工用,乃不以攻书,抑以此最灵秀,为造物靳。王次仲之大小翮,不一落欧逻地,负海而湿水,亦不经流□彼与。然利生自聪警,考验坱圠甚核。】【增修本:而尤贵医,有青囊线缝之术,业此者试于官,授劄子,乃得为闾族所延,所全活左验如干人,乃得受饩隶无且籍。次贵草工,亦有毫管充草工用,独作字以鹅毛羽管,类吾稚孩所画,千亿相类,而渠读之各有辨。抑以此为造物靳,王次仲之大小翮,不一落欧逻地,负海而湿水,亦不经流彼与?然利生自聪警,考验天地,坱圠甚辨。】

  国不蓄发,时时剪□□存寸许,覆以【初刻本:帽】【增修本:左系右罽】。利生入中国,即束发加栉,即习汉音,能汉言,即攻次仲书。【初刻本:侍儿俱岭粤构得者,客至,具供诸蜜饵,制精美。】

  【增修本:以所携大瀛地图,译而视人。其言天地皆圜如瓜,无所谓四旁上下,地在天中,水介地中,脉理浮络,常有不迁。就中差次为南北,北之极为蒂,南为底。日月运于中央为赤道,从赤道,从赤道歧而南北各二十三度半,为南北道。按中国在北道之北,故日行南昼短,行北昼长。佛氏所称南瞻部州,就佛所产言也。南之南又南,北之北又北,日之行南北陆无改,而地之受光,各以近远为差,故南北之极皆大寒。日轮一日一周,每辰行三十度,两处相违,并差一辰。女直离福岛度一百四十,缅离一百一十,女直与缅差一辰矣。愈远愈差,差六辰则昼夜反,故有此之夏彼之冬者矣。有长昼长夜之处,昼长一百六十一日二十一刻者矣。计地之厚二万八千六百三十六里奇三十六丈,周遭皆人,足所垫为下,首所(载)[戴]为上,而不可以定天之上下也。日之普耀,既不徒以横为扩,而又转圜于欹侧之所,故应有多明多暗为长昼夜者,于每路子二百五十里乘而算之,北自高一度,南入低一度,得此数矣。余笑谓地周遭皆人,假令吾当圜处,吾所垫得无忧侧乎?城郭宫室得无忧圮乎?曰:子大夫何少视天地所为圜也?人身,一形不顿进,一气不顿亏,人不觉其进且亏。此犹是也。中国以燕为北地,逈高于南,若建瓴。然人仗棰北寻,夫焉知足之渐而高。且此三四千里间耳,地之厚几十倍此,迂徐而圜,惟人所垫,无弗平也,畴复觉其圜处。计金陵离中线以北三十二度【按,原文如此,当作“五十二度”】,离福岛一百二十八度,玛八作离中线以南三十二度,离福岛三十二度 ,则金陵与玛八作人反足氐行,要不得谓金陵上而玛八作下也。处金陵不觉其欹,又焉得谓玛八作欹而倒置之民?余曰:地圜如此,吾所瞻辰星,如玛八作亦与吾共之乎?曰天包乎地,从地心至第一重宗动天,六万四千七百三十三万八千六百九十余里,第为九重,辰星丽之。而其大者旷远,于地球一百零六倍又六分之一。此其光当何弗照。而又本天以左旋,一岁一周,四垂之所共仰,可得而知已。余曰:天重有九,列宿所居各间以重,吾在下土,何以无障而得于缠次有窥?曰:天,积气耳。气有节宣,混茫别焉。若为有层,其体明而无色,通透如琉璃水晶,非以层故有碍也。其有时而蓊翳,不可为辨。又云:何曰天降时雨,山川出云,此蒸浮之气自下生,而非空洞本体也。余雅于天文无了,不能准验其说,而独喜生辩博,骇耳目,好与扺掌,遂为叙存其概。六合之外,存而弗论可也,论亦大愉快矣。】

  □其人目巨而深,色近碧,耳扩而开,浓髭包颔,芃芃而短,鼻中昂而准下垂。中国之貌,远人为之者,肖其三四。其在金陵,多访视者,接之卑昂得体。出入肩舆,随僮仆,冠剑甚都。

去国既久,橐应垂,又恭谨无旁入。人乃疑其有黄白术,而矙室中,无炉鼎。余问之。云其【初刻本:社中人】【增修本:国人】多游佛郎机国,佛郎机国时有往来东粤者,从彼却寄。【初刻本:国人最重然诺,其来已有约,必不令窘于四方。而其为鸿者,必当再至佛郎机,有复焉。又言国产猫精,初不知中国珍重价翔若此,不及赍给资用以为恨。则谓能黄白者误也。】【增修本:佛郎机即《异域志》所谓三佛齐也。国在南海中,为诸番水道绾毂,地产犀、玑、香药。而利生谓欧罗产珠母琭、宝精诸卷握物,自来与佛齐诸国市,则其国自西而稍折南良是,独不能于志定其国名,大略种类西番,为鈇东诸国附近尔。】

  【增修本:利生】已挟所有往北,期得上贡。而余乡人来,以不及见徵之。余【初刻本:不胜答】因记之以传好事,且志宇宙之寥邈,即书传不能差数载焉。万历庚子四月浴佛日【初刻本:徐时进】记。


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