【乡里奇谈】幸运篇短篇文评集合
短篇项目
3号《幻想乡虹桥高架》
1.
这篇文章很幽默，很有趣，而且作者采用的是以妖精这种类似儿童的视角去写，表面看去是一场闹剧，但在闹剧这层覆盖之下，却是一场妖精们的悲剧。我挺喜欢这篇文章的，多多少少让我想到了余华。
妖精们在幻想乡中的地位是非常渺小的，谁都可以杀死，谁都可以不当一回事。在文章的开始，作者给了这么一个逻辑 “妖精太过渺小——弹幕战会让妖精死——琪露诺死了会让大妖精伤心——不打弹幕战就要提前解决异变——提前解决异变的前提是消息灵通。”于是为了让消息灵通，琪露诺萌生了造桥的想法。然后造桥又是为了世界大同。到了最后，为了把桥造好，妖精们选择了全员牺牲。这情节看上去很无厘头，很符合妖精幼稚的特点，但是看完全文后，稍加思考就会发现，这实质上是妖精为了提高自己的地位所做出的努力。但文中的其他人从来都没有正视琪露诺的提议，就连这一点点小小的努力都被其他人所利用，把桥梁作为侵略的通道。为什么没人正视琪露诺的提议？因为他们是渺小的妖精，整篇文章的逻辑在此形成闭环。
这样的故事如果以一种高高在上的姿态去看，是很难品出悲剧的味道来的。文章结尾几百号妖精说死就死，文章是表现得很轻很淡，但应该看到，这是一种深沉的悲壮。
另外这篇文章还有个很有意思的地方是作者在文章中写的一些玩笑话，咱们摘出一处举例：
“是。”女仆拿出一卷长长的单子：“建筑维修费，食物采购费，图书采购费，帕秋莉的实验素材费用，妖精女仆培训费，妹妹大人买游戏机的费用，门卫买老干妈的费用，购买一万把AK，两百辆t-34，五十辆虎式及各式弹药费用……”
是不是很莫名其妙，是不是感觉就是在整活？但是你好好想想，为什么这里要写到买那么多武器？作者有没有可能是想表达“幻想乡并不太平，各方势力都在互相较劲”？这些武器用上了吗？用上了，最后真的打起仗来了，因此这里还可以看做是一处伏笔。文章类似的小伏笔写得很多很多，一些伏笔就无形的埋藏于类似的玩笑话之中，让我不得不感叹作者的细心。能把这些整活的要素与故事的内容很好的融为一体，也可以看得出作者深厚的基本功。
2.
这篇文章是雨垂在短篇里最喜欢的一篇，也是不留情面的给他挺高的分数，在终审结果来看是倒数第二，姑且觉得也值了，因为前几篇确实太硬核，打不过啊。
也许是沙雕文作者之间的一种共鸣，雨垂天天看唐突发糖的、唐突发刀的、唐突发病的文章，真的很恼火啊。换换口味看一下这一片沙雕文，就算看不到画龙点睛，也算是个万里挑一。私以为幻想乡的文学作品缺少太多幽默风趣的元素，即使再网络上能够看到各种生草整活的视频，但很少有通篇感觉轻松愉快的小说。毕竟直接听相声和看相声高是有很大的区别的。看纯粹的文字需要我们自己对作品进行处理加工，需要我们自己耗费精力去理解，而不是让直观的效果直接传递到我们的感受器官中。让读者通过纯粹的文字，在脑内模拟出一个生动有趣的画面，是很考验作者文字运用的，因此，如何一直勾住读者读下去的欲望，这是不简单的。
一个故事的开头设下一个悬念，或是埋下一个伏笔，读者读到后会不禁想“为什么呢？”从而产生读下去的兴趣。而一个纯粹沙雕的故事，剥开他搞笑的外衣，他也只是一个流水帐而已，所以只要一直吊足了读者的胃口，观感就一直不会差，甚至一直在往上走。所以说，本文作者着实幸运，本身就很会营造诙谐的氛围，再加上抽到了[昆汀]这张牌，那行文和真是如鱼得水呀。
其实单纯来看整个故事，他的故事新很简单，只能说要素刚好齐全，没有太突兀的地方。我们尽可能地挖掘一下作者用心的地方，首先就是琪露诺，这本身就是个自带搞笑属性的角色，而且还有很温馨的一点。她作为一个屁事不懂的小孩子，拥有一个很不切实际的梦想，从而被人蛊惑，还被各种人利用，纵观整个故事，这就是合情合理，即使有意料之外的情况，也不离谱。作者的选角啊，确实选择太妙了。
还有故事线的安排，对[图鉴]牌的发挥，很机智，就让琪露诺到处去请人帮忙，由此各种各样的角色、势力，纷纷登场，非常的自然，不刻意，所以让人读得很舒服。而且面对各种人，也能看到各种嘴脸，甚至有。有好的有坏的，有为个人的有为族群的，仿佛看到人生百态。其实这就是为人的真实，世界上的有几个活雷锋啊，能把自己全身心的奉献出去，也许他们表面上的风险也是为了满足一些私心。人就是要有私情、有欲望，做事才有动机，才能有真实的冲突，才让角色生动起来。
至于这个结尾嘛，说是要黑色幽默，雨垂私以为这个对参加我们这个比赛的作者要求太高了。雨垂看姜文导演的电影或是姜文主演的电影，反正就是姜文风格的电影，中有人在讨论是离不开要提到昆汀，甚至说他俩就是好兄弟。不过姜文风格的电影那黑色幽默，恐怕让人笑不起来嘛。在鬼子的军营里，中国农民的驴去操日本军用的马；高渐离给栎阳公主当老师，然后把栎阳公主强奸了，这得是什么鬼才编剧能弄出来的剧情啊。所以说到底，本评委认为，这个文章的结尾桥垮了，能有让人会心一笑的效果，从而把整个故事化成的一个闹剧，让它的整体风格风格是定在了很幽默很有趣的。
雨垂固然对这样的沙雕文章大加赞赏，大力支持，也是不希望一点开东方的同人文，看到的全是情情爱爱或是打打杀杀，一个草木皆兵、压抑度日的山庄是理想乡吗，我宁愿进入一个日常欢乐的幼稚的幻想乡，就像琪露诺，冰一样的纯洁（
5号《ECHO》
1.
这篇文章无论从结构上，内容上，还是行文上来讲都没有太大的问题，读下来有一定“厚度”，有作者要阐释的观点，这样的文章在这里就能取得中等以上的成绩了。如果是初心者的话，这是一个相当不错的成绩，并且拥有不错的潜力。当然，毛病也是有的，像是东国之东的唐，还有文章排版等都需要注意一下，对待文学创作一定要严谨和认真。其他方面的话，我觉得这篇文章还不够“深刻”，人和神都讲了但是哪一方都没有特别突出，我觉得在动笔之前就要目的明确有取舍，在小说的世界里是可以“非黑即白”的，你要让设定的角色始终贯彻他们强烈的想法，不同的想法产生碰撞和矛盾，这样的文章才有味道。神明和人类注定要有一方去衬托另一方的，神性的残酷或温柔，人性的脆弱或坚韧要揪出来一个突出体现，不能稀里糊涂哈皮安得大结局了。希望请继续加油。
2.
在先前讨论的时候其他人对这篇的部分关注点在于“神性”上，后来还被拿去和超短26号中的神作对比，而我则认为，尽管从表面上看这一篇花了大量笔墨来描写人性和神性的矛盾，也的确写出了许多人与神的异同，但实际上越过摩多罗和二童子的各种爱恨纠葛，神明和人类的观念冲突，在这背后有一条更深的、真正从头到尾贯穿了整个故事的线索，那就是“成长”。
比起对人性或神性的讨论，人的成长才是这篇故事最核心的主题。
不仅仅是在故事中作为小孩子的二童子的成长，更多的是摩多罗作为一个不成熟的神明在与人类的相处中逐渐学习，逐渐变得强大的成长，而关于成长的故事总是很动人的。
借用原文中的一句话：“一旦脱离了孩童的天性，它就会被世俗的观念填充掉心。”
每个生命降生于世便是投入到了这场残酷的游戏中，每个人自诞生起便走在不再天真的道路上，孩提时代有父母亲人保护，因此小孩子总是能有余裕以一种完全不同的、单纯的视角来看待这个世界，然而这个故事中的舞和里乃却是早早地便失去了能保护自己的人，又或者说她们其实也是幸运的，因为在这之后她们便遇到了摩多罗。
失去家庭的小孩子对信任的人会本能地将其视作父母一样的角色，小孩子长大过程中遇到的人和事物，将决定他们最终会成为什么样的人。
摩多罗是高高在上的神，但摩多罗也同样是个不成熟的孩子。
她并不知道自己想要的是什么，没有一个明确的目标，随波逐流，甚至她自己也过着可以说是朝不保夕的日子，从后面对是否要对里乃下手时的短暂怀疑又可以看出她本质上就是个意气用事的神，与其说是她得到了大家的信仰，更像是她与二童子合作，而二童子为她收集来了大量的信仰，她在其中并不完全是一切的主导者，三人相互扶持，相互依靠才一路走下去。
但“神并不是没有情感的偶像”。
人心是比摩多罗自以为是的身份和傲慢更加强大的存在，摩多罗在与二童子的相处中也变得获得了“人心”，在她因叛逆而对舞下手的瞬间，摩多罗的一切软弱都暴露无遗。最终她自己也清楚地看到了这点。
摩多罗是神，然而也无法对抗人心，无论是别人的还是自己的。
摩多罗改掉自己的秉性了么？从结果来看，还没有完全改掉吧。但她依然和最初有些许不同了：她变得更有人情味，会为了童子而心软，也会因为情感而选择将她们留在身边，也在重新以对待家人的态度对待她们。她的确犯了很大的过错，她也在和自己的对抗中逐渐弥补这些过错。
这是一种“‘不完美’的完美”，留点遗憾，留点希望，恰到好处的处理。
在先前的讨论中我便认为作者正是在有意识地塑造这么一个人物：天生便十分强大，天生便对自己的身份和能力十分自信，她就这么带着自己目空一切的骄傲，以将除了自己之外的所有人视作NPC的态度来到人世间，她并不瞧得起世俗的规则，然而在心底仍然有着一丝朴素和感情与善恶观，而后便是唤醒这分感情的旅途。
摩多罗是神，但并非无所不能的神。
而本文正是讲述了一个残缺的神，或者说披着神的外衣的人，由天真逐渐走来的成长的故事。
3.
作者叙述了一个舞和里乃在成为摩多罗的童子之前的故事，在文首和文末都通过一个说明性的段落，强调了本文的宗旨，即人的情感，或者说自我。
叙述上较为平铺直叙，作者设置了一个个小场景，通过对场景和人物的描述来推进剧情，因此显得比较散乱、详略不分，我在读完之后，一个印象深刻的场景都没有。好在故事是线性发展的，能够让人感受到事件正在被推进。
作者显然不只是单纯的叙事，还想要展现一个有关故事内核的世界背景，但这些背景被局限于“越来越多的信徒”的描述中，较为扁平，用这个背景来刻画对神的回响，多少力有不足。而舞和里乃这两个人物，则是整个故事背景的具现化，她们代表两个人群，舞是天真、无知的，而里乃则是知性的。其中，里乃与摩多罗产生对立，几乎是注定的事情，而她们的对立最终也导致了舞走向摩多罗的反方。
这种冲突虽然面向本质，但作者处理地并不成熟，或许说不够剧烈，仅仅是里乃选择了逃避，而被摩多罗发现并处理，使舞和摩多罗产生了矛盾。这样的冲突处理，令我怀疑这篇故事所反思的，难道是家长与孩子之间的矛盾？显然，比起这个更应该是神性和人性间的冲突才对。摩多罗是一个新生的神，她在被这个战争时代的“信徒的回响”所影响着，她变得残酷、冷漠……这或许是作者想要表达的，但这种神性从摩多罗的表现来看，我只能称之为“幼稚的神性”。
接着说说摩多罗神性中的人性，舞和里乃的作用也体现在此处，她们作为摩多罗身边的童子，距离她最近的信徒，她们必然也会影响到摩多罗的性格。所以摩多罗在被舞的话语刺激，反省、觉醒一点人性的时候，我觉得这是理所当然的。她耗费自己的力量复活里乃，也是情理之中。但是呢，做完一切之后，她又选择了让“把这两个孩子变傻一点”。这对我来说，是一个巨大的毒点。这里想表达的是，摩多罗仍然是那个冷漠、残酷的神吗？通过对比，再凸显一次人性的光辉？可是，在哪里凸显了呢？我看到的是，神性仍然比人性强大。
站着舞和里乃的角度看，我只感到悲愤。因为一旦探出泥潭，呼吸到新鲜的空气，那么哪怕是死，都不会想要回到泥潭里的。
11号《妖怪山下》
1.
11号胜在语言。
我仍然保留吐槽大会时的观点：作者柔和地将所思所想变成了故事。这让这篇文章变得十分扎实，因为其中没有任何多余的感情。
我希望以角色为主来聊一聊这一篇文章。
荷取
这篇文章中的荷取是一个非常典型的形象：追求自我价值被认可高于自我价值的实现，是一个可爱地与环境闹着别扭的孩子——至少一开始是这样的。这一逻辑基点在与，一开始的荷取是土生土长的河童，他从未离开河童集群也就从未脱离过河童文化的教育环境——这种情况下是肯定没法诞生一个真正的反抗者的。因此，这一篇文章在荷取身上的重头戏就是她是如何转变的（或者也许没有转变过？）。
将目光拉回到文章中来。本文非常清晰地被分为了7节，荷取与雏的关系在其中递进。第一节中作者带我们认识了荷取这个角色身上的“叛逆”。这表现在她内心中对他人天生的抵触情绪上——面对雏时的恐惧（或称紧张？），对族人的愤怒。第二节中我们看到了荷取的孤独。这里需要称赞一点：那就是对荷取生活的描写。当然了，用个人生活来展示一个角色的孤独是很常见的思路，可通过第一人称天生有利的独白，我们可以清晰地看到荷取这个角色对生活的态度。她面对困难的自嘲（笑死，根本没有鱼），以及对烤鱼的自负——这样一个人物形象便初步建立起来了。到此为止，作者用两节的篇幅为我们展示了一个叛逆、玩世不恭、自尊的河城荷取。此后便是“前情提要”，即荷取对过去经历的回忆、这一切故事发生的来龙去脉，以及她之后要做的事。这应当算得上是这篇文章的主线内容，不过遗憾的是个人对于这一部分并不满意。我想这是因为作者把荷取与雏的关系变化视作理所当然之事，然而这其实是本文中最应该着墨描写的。以这个篇幅的文章来说，用去两节也不过分。事实上接下来荷取的愤怒、雏的“救场”都要依附于二人关系转变的基础才能挥发出打动读者的功用。也许落笔过于仓促，作者没有时间精力去圆满这篇文章了。
键山雏
雏的视角在每一节都被放在了荷取的前面，但我想要把她放到后面来讲，因为雏明显是受应该在下面（划掉）……因为雏是这篇文章的“注解”。我喜欢《妖怪山下》这篇文，是因为它的结构有趣，就像语文老师讲解课文。一方面去讲解课文中的知识点（以荷取的视角来铺展主线内容），一方面讲解课文的内涵深意（以雏的独白展示创作心路历程）。这篇文章从一开始就为雏赋予了旁观者的身份。这一招减值屡试不爽，旁观者因为情感的变化最终把自己“观”进了故事里。可我仍要提一些我的视角中令人遗憾的点——这个旁观者键山雏，作为故事中的一角出场太早了。从第二节开始，雏的部分也渐渐偏向描述事件而不是角色的心理活动，这让文章失去了心理这一维度的描述内容。我想大可以把雏心里队荷取的感情铺满她的所有部分，而把所有实际发生的事件都交给荷取部分展示，这样会让文章更有立体感。给我看更多恋爱中的少女的心理活动啊——这只是句玩笑，这二人的关系显然不是恋爱能够解释清的……可是人们永远喜欢看角色的心理，这一点是非常严肃而真挚的建议。
反复读过后我开始思考，是否作者还在文中埋藏了小暗线。比如雏清除了荷取的厄运等等。假如有的话，这些小心思我认为没能展现的很透彻。也许这与作者的风格有关（我本人就喜欢在文中加一些绝无法读出来的线索），不过假如涉及到什么迫切希望读者get到的彩蛋或包袱，还是建议挑明开来。
综上，这篇文章是一篇给人初印象非常清爽的短篇，值得一读。只是碍于篇幅和情节的复杂性（应该说根本没有复杂性），它的亮点就是人物形象。而在为了人物形象而创作一篇文章这一点上，作者还可以有很多精进的地方。
2.
读起来很舒服的故事，大加赞赏。我挺喜欢这种雏和荷取两边视角不断切换的写法，如果它能切换得更流畅些就好了。雏的视角展现出雏的性格特点，荷取的视角也写出了荷取的性格特点，为了配合她们的性格也使用了不一样的语言。文章前半部分对两位主人公之间的交互和情感拿捏得相当细致。
雏这个人物讨人喜欢的地方太多了，就像这篇故事一样的让人舒服，几乎包含了所有讨人喜欢的要素，比如温柔，比如善良，任何人一读就都会喜欢的，这不必说，我读完之后，一个双手挽在裙前的少女形象就栩栩如生的在我脑海里出现了。相反的是，荷取这个人物就展现出了相当多的矛盾，一个理想主义者，但是她自负，认为其他人都听她的话就会成功。私以为，这样的人其实是不适合担负一个领导者的身份。
至于这篇文章的其他问题，和舒适的阅读体验相比，简直不值一提。
3.
文章散发着一种理想主义者的光辉。荷取部分的文字很直接，大量的心理描写，这样做好在很容易让读者代入到角色的心理中，但雏和河童两个视角的描写方法落差较大，会对观感造成影响。雏在文章中的定位就是一个纯粹的理想主义者，一点现实的污染都没有，直挺挺地朝着理想冲去。荷取则是那种仍旧坚持着理想，但却不得不由于现实做出妥协，在文章的表现就是“河童普遍的理性”。而在雏的影响下，荷取重新找回了当初的感觉。
但结局里其他河童的支援，实际上还是有点牵强。既然荷取从前没能争取到支持，甚至还被赶出来了，那么这一次也不应该出现那么多支援，如果只有零星的几个，那还是可以接受的，但她们居然还成功击退了天狗们。一个普通河童，改良了一下武器，然后大家齐心协力一波，就能打退之前渲染了许久的毫无胜算的敌方，或多或少太理想了。
17号《久远的春与少女》
1.
首先我不得不说下……这篇真的有很多细节表述不清晰，对故事结构的处理堪称混乱，以至于我在第一次看的时候根本搞不清楚哪里是哪里，不得不多次回头重新翻，甚至最后直接在word里把不同时间的两条故事线用不同颜色标注出来才勉强理顺。
不过在理清脉络之后阅读起来就容易一些了。
作者对于节奏的把握其实做得挺不错，随着故事发展让两个时代相互交叉呈现也是一个运用得当效果会非常好的点子，要说不足那就只能是处理得不太平滑，导致营造出的阅读效果从蒙太奇变成人为制造阅读困难了。
——插个题外话，看到第一次写到半灵的时候我还以为我已经猜到后面的发展了，结果完全是猜测之外的另一种走向。虽然这对阅读文章本身并没什么影响。
回到这篇文本身，我之前在吐槽大会时说到这篇是本届少数让我感到一丝感动的文之一，又或者说是唯一一篇光一个人物便让我有些感动的，亲情总是文学创作中时常涉及的一个主题，这几乎是所有人有生以来的第一份情感，其实仔细分析的话半灵这个角色在东方同人文里并不能说做得极其出类拔萃，然而读起她的故事一样让人能感受到一种意料之内的温暖，无论是和妖梦相处的日常，还是后来勇敢地反抗魂魄家的规则的部分，再到最后舍命保护妖梦的部分——同样是在先前的讨论中有提到这方面的事情，而这块对我来说是更加充实了半灵的形象。诚然，作者在处理人物的时候真的有些内容没有写得明白，以至于我在理解时更多的还是依靠现在已经展现出的半灵的形象来进行推测，我想作者本人应当很明白为什么我会把她让妖梦杀死自己的行为说成是在保护妖梦，对于没看过本篇的读者来说，如果去阅读了原文那也会很容易便能理解“保护”的含义。
在这个故事中半灵就如很多普通的孩子一样：面对墨守成规的长辈，一方面是对他们的无限的爱，另一方面又是出于自己对自由的向往而产生的憎恶，尽管后者时常将他们折磨不已，但刻在亲情里的爱终究还是会让这些天性善良的人选择由自己承受一切，因此她在可以战胜妖忌的情况下放弃，随后又选择让妖梦夺走自己的性命，在我看来都是非常合理而符合人物特质的行为，这也是进一步增加了我对这个人物的好感的原因。
总得来说整篇故事的东方度很高，故事性和人物做得也还不错，在本届的所有参赛作品中算得上是优秀之作了。
2.
本文从一设出发，对“半灵”这个设定进行了重构，只有拥有了半灵，才能继承魂魄家的白楼剑和剑术，但半灵却是需要血亲的牺牲才能诞生，这一设定成为了本文的主要冲突。而解决这个冲突就是文章的目的，引出核心观念。
但我始终认为，自设是需要足够的逻辑去解释的。本文中妖梦的姐姐，在杀死妖梦和被妖梦杀死之间选择了后者。但我读完之后一直在想，这个选择是不可回避的吗？作者设定了半灵能像亲人一样陪伴妖梦身旁，这个设定很温馨，可以冲淡了失去亲人的痛苦。可对妖梦来说，这种温馨真的成立吗？当她知道是自己亲手杀死的姐姐，过去与半灵的回忆会不会尽数变成痛苦？此外，白楼剑是基于什么理由而破碎了？是半灵姐姐终于觉悟，所以白楼剑跟着破碎，还是作者为了“象征意义”而选择让它破碎？白楼剑和魂魄家剑术的传承是文章的核心冲突，这部分没有解释得很清楚，令我感到很疑惑。
文章中，妖梦的角色基本等同于摄像机，她几乎没机会对发生的一切进行“评论”，儿童时因为姐姐的选择，而忘记一切。长大后回忆起一切，也只是被姐姐的憎恶所裹挟着身体——这里我也在疑惑，姐姐的意志难道是因为妖梦的回忆才苏醒？否则她为何至今才表现出憎恶。正因为妖梦没表现出任何个人意志，所以我读完后很为其感到不忿，她的人生是被保护着的，但却是独断的被保护。结局的一段描绘了新场景，我可以将其理解为妖梦的新生，但力度还是远远不够。同样的，妖忌作为墨守成规的冲突方，他的形象太扁平，一位评委说：妖忌认为弑亲并非弑亲，只是让亲人换了一种生存方式陪伴在身边。这样的补充让我觉得他稍微丰满了些。但一篇文章如果需要读者自行脑补人物形象，那就说明设计上存在了缺陷。
妖忌与姐姐的决斗，为整篇文章画上句号，但两边的“醒悟”太儿戏了，特别是“妖忌冷冷地笑了”，接着开始落泪，让我感到一种情感上巨大的错位。妖梦因为过去的回忆，最终放下了憎恶，选择保护亲人的幸福，这是很王道的解法，但表现力不足。作者至少需要拿出与“决战”等同的篇幅和力度去消解这个矛盾，不能只是一小段回忆，接着就冰释前嫌，否则同样会让读者感到情感的错位。
也许对于作者来说，本文的故事和人物动机逻辑链清晰，但如果作者不想方设法让读者跟着你的思路，去理解故事和人物，而仅仅依靠“记忆的插叙”的话，是很苍白的。
19号《阿列夫之吻》
1.
我对于19号的感想其实是挺复杂的，写起来也着实有些难搞。
因为这篇做得好的地方真的非常好，这篇的文字水平在本届的所有参赛作品中是顶尖水准，作者在把控文字容量的时候相当游刃有余，寥寥几笔就能点出非常大的信息量，随意几下就能把人物的生存环境和事件发展勾勒得明明白白，我对同人文创作的评判标准一向是比较宽容的，而现在到了这个时候，我作为评委给一篇作品打分的任务已经完成，因此以下这些纯粹，纯粹是作为一个普通的读者的个人感想。
这篇的前半段堪称优秀，无论是极强的基本功还是剧情的悬念营造还是故事的推进，都是一流的水准，如果能够按照这个节奏写完全篇，我想这篇不会止步于第四这个成绩。
而后半段，秘封文似乎相比其他文尤其容易出现这篇里的这个情况，那就是在名词和概念的使用上花费了过多的心思，太多发散的内容对故事和人物造成了巨大的冲击。
说得重一点的话，这一篇后半段的写法是我最不喜欢的那种。大量名词和概念的借用，大量的发散，在解释了一切的起源的时候也将整个故事的氛围推到了蓄势待发前一刻的寂静，纯粹从意境的角度来看，这里做得的确很不错，整篇故事的核心也是在此处解开，对生与死，对命运等事物的阐释，十分浪漫。
不过对于对这些词汇完全没有概念的读者来说，这些却大概只能营造出一种“不明觉厉”的感觉吧。
围绕那个核心构建文章的优点，也导致了整篇文章其实根本就没有足够多实质性的内容，尽管看起来篇幅很长，构造的东西很多，但相当一部分只是纯粹地在发散，于故事推进，于人物塑造，几乎没有什么用处，作者在文章中传递的感情的确很深刻，但对于整个故事来说，后段的演绎最明显的意义恐怕就是像前面所说的，积蓄一种氛围，等待最后爆发的一刻调动所有读者的情感了。
单单最后这点来说，它的确做到了。
跨越几十年的时光重返十八岁的那一刻，那一瞬间的沧海桑田，真的很让人感动。
从比赛的角度来说，我认为这是一篇优秀的作品，打败了绝大多数对手，是本次最好的几篇之一，这是毋庸置疑的。
从读者的角度来说，我也认为这是一篇好作品，但我并不喜欢这样的作品，可能，或者该说必定会有其他读者很喜欢，而我并不在其中。
2.
文章在开头就引出悬念，一个事故使梅莉失去了记忆，莲子失去了生命，接着展开一系列故事。同样是以“阿列夫”这一符号为重点，本文与博尔赫斯的《阿莱夫》不同，它的“永恒之吻”作为线索贯穿了整篇文章，在梅莉匆匆而过的生活中，时刻提醒着她莲子的存在。在梅莉试图还原与莲子的生活时，我们可以明显看得出来，那些情感仍然隐藏在她心灵的某个角落，她试图回忆，但始终缺少什么。大量的尝试无果之后，她试图遗忘梅莉，时间飞速地流动，她以为自己已经遗忘，但最终仍被迫正视过去。压抑在匆匆人生中的迷茫和痛苦，在结局通过大量的哲学化语言，终于得到了爆发，“永恒的爱”得以论证。
博尔赫斯的《阿莱夫》选择将情感浓缩于那能看见一切的“阿莱夫”，将想象的环节交给读者，而本文是很干脆地花了大量笔墨去描绘那模糊存在着的情感，它是聚焦于人物的。或许可以说，它将博尔赫斯那几句呼喊具体化了，已经消失的记忆并未完全消失，而是成为一种印象，在“永恒之吻”下无限延伸着，莲子不存在的未来在当下的宇宙真实地发生了，梅莉感受着那样的未来，感受到恐慌，为恐慌而迷茫痛苦。而这种恐惧，在莲子仍旧存在的宇宙中，也必然曾经发生在梅莉的想象中，她们共享着这种恐惧，害怕这种未来的发生，而最终决定拥抱死亡以得到永恒。爱和浪漫主义超越了一切，包括时间，梅莉回到了最初与莲子相识的时间，她们将再次经历陌生与熟悉，不可避免地再次爱上对方，再经历诗人的忧郁与没有止境的虚无主义，选择将死亡作为一切的终点和起点。
21号《分分合合记》
1.
作为六道钦点的青春司马文学，以凡人的口舌已经难以表达其中的抽象。只能说期待六道的正义创死了（笑）。说回文章本身，它的剧情相对来讲比较简单，虽然是以校园生活为背景，但搞笑成分多于让读者回忆共鸣的一般青春文学。它毫无疑问是敢为人先的，它做到了一般二次元不敢做的事：用一群东方妹子的皮去写一个宿舍的抠脚大汉们的爱情故事。属于是一脚干碎次元壁了。不过从剧情上来说，十分完整，还有明显的高潮和前后照应的包袱，在本届可以说是难能可贵的。人物塑造也相对饱满，比如上铺的农批文，十分的形象。可以说完全模仿了当代大学生的生态，在引人发笑外也提高了代入感。文章中主角的恋爱剧情，能看出作者有想要好好描写角色在爱情生活中沉沉浮浮的感觉，也能看出他试图把这种青春味道十足的东西无厘头化的决心。我佩服作者的创意还有他的勇气，还有在卡牌上的猪鼻（笑）。如果可以，我希望他下一届还能整出新活来。
2.
这篇文虽然踩了我很多雷，但我还是看得有滋有味。我很喜欢里面的爱情观，这是很典型的抽象的青春式恋爱，在小说的艺术加工下，这样的感觉很令我向往。他把一些恋爱中的反复和别扭描述得很真实很有味道，人物也在各种细节的加持下显得很鲜活，不得不说作者功力渐长。
接下来是锐评环节——国服青春司马文学创始人，靠卡分无耻苟到第三，danshabaizhou，好勇的冰神！其实这篇文章读了开头我是想骂套皮狗的，就虽然用东方角色的名字但写的是和东方毫无关联的故事，一般这种文章在我这直接寄，但是后面用了一些角色的设定，像是读心之类的，所以也能说得过去。不过手机开黑是真不能忍，农批给爷④！
29号《紫阳花》
1.
作为本届我最喜欢的一篇，我觉得太多的评价反而没有意义。本文剧情的厚度，吸引力和内涵深度都是本届最高。虽然容量只有短篇的级别，但人物数量相当多，剧情也相对复杂，甚至可以说接近饱和了，按作者的说法再添加和八千慧有关的剧情我个人觉得意义并不大。说回剧情本身，在很好地结合了鬼形兽的设定的同时，作者私设了一个仿佛上世纪九龙寨一般的畜生界地狱。从主角和他相关的人的悲惨遭遇入手，描绘了一幅常人难以想象的凄惨画面。我感谢作者，用最平和的文字叙述了我所能想象到的那种画面，虽然没有太多渲染，但其中压抑的氛围不言自明。主角和他身边的人，从一开头就生活在暴力之中，被压迫，被伤害。然后在异变之后，尽管社会的结构天翻地覆。但仍然被裹挟在暴力的洪流里。主角，正宗，紫，他们都是茫然的，麻木地过着每一天。追根溯源，他们一直活在暴力的秩序里，他们的根在这片污泥里。就像墨西哥的吸毒少年。他们没有所谓的未来。可以说他们得了名叫暴力的疾病，并且病入膏肓了。这里对照了作者一直把握的“武器”的主题。人物方面，其中主角在后期边缘化，变为引入视角的讲述者。大哥的人设的反差着实是亮点，让前期以为重心会在主角身上的我感到一阵惊喜。作为一个品德上乘，可以说是反对暴力的理想主义者的形象的大哥在真相揭晓时，也因为情感卷入了杀人的漩涡中。然而最终还是没能让任何人获得幸福。就好像那些赌徒，想投出命运的骰子但最后还是把一切留在了赌桌上。从而冲击了主角的三观，最后结合紫阳花的意向。表明了这是一场没有尽头的死局，底层的人无从支配自己的命运，哪怕化身亡命之徒，但出不去的畜生道终究还是出不去。要说缺点的话，文章的后期莫名的节奏加快了。大哥的信揭示了真相，但也彻底路人化了主角，让回味显得不那么浓厚。多少有点仓促结尾的意思。关于紫和她肺结核丈夫的关系，以及夹在几个人中间的纠结，依旧是可以挖掘的要点。另外主角的处理上，最后虽然点明主题，但如果能让他也被卷入这暴力秩序的莫比乌斯环中，我觉得回味会更悠长美妙，当然只是个人意见罢了。总之，这是我最近看过的最喜欢的作品，可能和我喜欢那些亡命之徒的故事有关。谢谢你，因为你，我会记住看文的那一分钟。
2.
雨垂到终审时毫不客气的给这篇文章打了个最高分，恻隐之心人皆有之，是个人都得理解一下，嘛，到底是因为这边文章着实太扣我心弦了。
刚看到这个标题时我就觉得冠军诞生了，虽然我一开始不了解这个紫阳花的寓意是什么，但作者确实在恰到好处的地方，给了花语的解释。正是在主人公彷徨于被扰乱的社会中，见证了人类灵和动物灵之间的残酷规则，正是徘徊于小紫的背叛之中，紫阳花出现了，紫阳花的话语道出了，十分的巧妙。
最让在下佩服的还是作者对【石之心】的发挥，一个第一人称的文章，文档三十页，没有明显的心里活动描写，恰好对了本人的胃口。雨垂偏偏喜欢阅读明清时期的世俗小说，听说书人把话本内容一字一句一板一眼的讲清楚，仿佛站在云顶拂槛人间众生相。这篇文章的遣词造句没有明清小说的风格，他的行文和记述方式，让我倍感亲戚，仿佛一个在人间炼狱摸爬滚打了大半辈子的人，最后整理出了自己的故事，满纸荒唐言一把辛酸泪，在路边画下一道圈站在里面向路人娓娓道来。
这种亲切感就仿佛是晚清谴责小说里头的游记，而本文中的帮派，其实就如同是中国民间的帮会。像青龙帮那种，巴结外来侵略者，把社会搞的一团乱，自己还没得几个好处，这种既视感就像把博丽灵梦带到这个地下世界的鬼杰组，太对我胃口了。
不得不承认，作者即使没有明显的进行人物心理刻画，每个人物都呈现出是有血有肉十分立体的。尤其是在揭露了大哥的身世之后，总有一种回味无穷的感觉，让读者不禁赞叹“哦~~~~~原来如此”。回望大哥之前的种种理想主义行为，又不敢拿枪杆子，又想出政权，最后为了达到目的还是双手沾满了鲜血，甚至是自己的鲜血，最后的自杀也许就是给自己的一个交代，背叛了理想背叛了初心的交代，这就是无形中就是一个深刻的点题。我得说紫阳花你来的妙啊，在读到大哥的遗书这一时间里，他把博丽灵梦招来的悔恨，他对组长的愧疚，他苦于是否要动手杀人的思想斗争，全部传递到了读者的心里。
小紫与“背叛”之间交织的悲情也让她这个人物跃然纸上，是背叛了原本的丈夫？是背叛了“我”这个檀奴？还是背叛了大哥？哪怕是背叛了社会？怎么看都说得通，乱世中处处都在把她往死里逼，迁就了任何一方都是对其他方的背叛，到底是要生活？还是要情感？还是要责任？还是要治安？他只是一个出来接客养家糊口的弱女子，肩膀上承受不了这样多还这样重的担子，看到她的结局还是很让人痛心啊，当她挥刀向“我”时，她甚至都没搞清楚自己想杀的人是谁，这到底是对未来的迷茫，还是对这个社会的恐惧，或是在彷徨别的什么，我们也只能凭个人感觉来猜测了。
至于“我”这个普通人类灵，从头到尾是一切的参与者也是见证者，甚至是小紫的身世的直接造成者之一。私以为到最后他本人也麻木了，毕竟看到大哥的走上了，和理想截然相反的道路，他还看到请回来吗。这又让雨垂仿佛感受到了，晚清谴责小说和醒世小说，无可奈何还批判社会、批判人心、批判统治者。无论是《20年目睹之怪现状》，还是《老残游记》，他们的所见所闻也只是来源于一介匹夫，甚至一介书生，什么都改变不了。这不禁让雨垂感叹，唯有牺牲多壮志，敢叫日月换青天。
30号《那个时代的缘起》
1.
这一篇说实话，直到现在我也是不太敢妄作评论。我总觉得它内力有什么更为沉重的东西——不过作者本人说了它就是一篇描述对战争思考的文章，那么它的内核就是战争吧。
文章的重中之重是键山雏。而作者采用了一个非常非常王道、非常非常好用的手法来展现一个角色——采访。这个形式真的非常便利，但似乎在历届投稿里比重都不大。可是这不代表作者纯粹借着形式的便利来写作。他明明都把这个形式玩川了！
或许有点夸大其词，但这篇文章在我的眼中值得更好的赞美。我首先要赞美选角：稗田阿莳。这一角色的选取来自于作者对稗田阿求设定出色的理解和利用。这一瞬间，时间跨度感就出来了。这名字出现在屏幕上的一瞬间，有心的读者就应该能感受到那其中的沧海桑田、物是人非。更可贵全文的语言风格更为此蒙上一层轻盈的尘土，使得这篇文章读来别样风味。然后是铃仙——自不必提，说道战争尤其是“老兵”这一设定，谁能忘掉铃仙呢？而跟随者铃仙的自然是帝了。
其实对于因幡帝在文中的角色形象，我很难说是否满意。首先她有她的妙处，那便是本来帝是一个非常活泼调皮的形象，却又内含着老成圆滑。那么这样的帝在文中操起严肃地语气，自然会让人觉的这些谈话内容是决不可儿戏的，更添一层沉重感。而说道不满意之处——这个帝或许还是太严肃了。我在这里谈论的不是ooc，不是说“帝不该这样！”而是这整篇文章我认为恰需要一个人，或者几句话，来活跃活跃气氛。这对文章观感的提升将会是成倍的。假如在文中，帝能偶尔有意或无意地露出一点她的狡黠——再妙一点，她的黑色幽默——那简直不能再棒了。可惜。
文章的结构是交错的，两只兔子轮流讲述，而她们讲述的重点、主旨、观点都不一样。我喜欢这种错位感。而我最喜欢的是帝最后为这本书作序这一设计。最后的，最该出现在客观位置上的，是一个自称“需要补一补历史”、书中时间的亲历者也是讲述者的人。这是不是一种讽刺呢？也许作者没想那么多，但是这确实是一个非常有味道的设计。而回过头来看，铃仙在文中的形象，其实更像是带领读者提出思考的那个人。帝做序这一设计同时又让读者们兼顾了二人带来的启发，好！
文章要有内涵。文章好的点在于如何写出自己的思考、引发读者思考，而不是这内涵本身高不高深。所以我最终还是不想谈论这篇文章对战争的观点是否独到。那么我又想说回到文章的开头——作者序了。应该说，回过头来看，这篇《访谈录》本身的落成就很有意思。的确在原作中（指官方的《幻想乡缘起》）也不乏访谈部分，但是很少有像这篇这样带有强烈目的性去访谈的，而更多只是为了对“记录”这一行为进行补充。“记录”与“研究”与“评论”是三个不同的事情。也许战争这个话题毕竟太大，使得记录者不得不转变一下职能，去做些“业余”之时了。那么我愿意相信，这篇文章本身就是一个可爱的讽刺。
《那个时代的缘起》，其耐读程度虽不能说常看常新，却也值得反复玩味。
2.
作为一篇构造清晰，内容完整，角色丰满的短篇。采取这种旁人回忆录的形式是有很大风险的，很容易让读者远离文章的主题中心，难以和主要角色发生共鸣。但30号在这里做的很好，它的叙述方式很平和，跳跃性不强，在提出战争设定的同时又不会因为角色的死亡背景感到唐突。要说问题的话，可能就是开头阿求的铺垫太多，稍微有些赘叙的嫌疑,也可能是作者有意在暗示他在历史上的哲学观来为后文做铺垫。随后的部分就非常的条理清晰了，先后从铃仙和帝的角度叙述了他们在战争中的经历和对于战争的核心人物键山雏的看法。在丰富雏的人设的同时描绘了他们在战争中的经历，以第一人称的方式述说了他们的纠结，转变，痛苦和伤疤。战争改变了他们，让他们再也做不回自己。文章在这一阶段做了一个关于幸福和幸运的讨论，与战争中的亲历者与幸存者的关系相映，暗中表达了作者的观点想法。后期仔逐步揭开雏作为战争始作俑者的理由，和讲述者数人的视角相加和。在本人看来，让战争的起源更加暧昧不清，或者说战争本身就是没有道理的。在幻想乡这个抽象之地更是如此。但最终的结果是冰冷的现实，雏死了，铃仙和帝也变了，竹林从此热闹不在。从这里回首，试图去给历史做个总结，似乎反而是被历史开了个玩笑。我并不能说自己理解了作者想表达的历史观，但历史本就狡猾地不想让人们知道他的答案。PS：重新看这篇文时，我也从我自己的角度对那个有关幸福和幸运的问题做了一个答案。答案是后者，也许很幼稚，但我宁可做个命运的赌徒去赌一把幸运，也不想去乞求一个有保质期的幸福。说到底人生又能有多少幸福呢？文章中的他们又有多少？
3.
从观感上来说，这是一篇相当孤独的小说。第一，文中的出场人物只有三位，阿莳，铃仙，帝，假如算上已经死去的键山雏，也不过只有四位。第二，文章中直接描写角色之间互动的，只有末尾阿莳和敌在一起喝茶聊天，其他的互动都通过了访谈录来间接的完成，第三，文章的故事主线，就是阿求从半夜到天亮不间断的阅读访谈录。同时，这篇文章一开头，就营造了一种孤独的意境。孤独是好的，孤独相当适合访谈录这种形式，孤独也有利于反思。
我相信作者在这篇故事中所描绘出来的战后的景象，是百废待兴的，是欣欣向荣的，是蓬勃生机的，阿莳作为一个学者，可以安然的编写第十期《缘起》，可以做访谈录，可以写序，可以和战后老兵坐在一起喝茶，这番情景正与“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”有异曲同工之妙。相比起来，战争时发生了什么，战争的起源是什么，是不是被外界遗忘而带来，是不是会再次发生，这一切的一切似乎都不那么重要了，因为最重要的，永远是人当下的生活。
4.
通过让御阿礼之子编纂缘起访谈录这样的形式来展现一段战争的历史和一个时代的变迁，很扎实的一篇文章，行文用词方面挑不出什么毛病。就是我感觉文章好像少了一些能调动情绪的激烈冲突，以至于读下来感觉有些平，起伏不是很大。另外就是作者想要表达的一些观点，通过这篇文章所展现出的效果似乎不是很理想。我觉得可能是格局问题，如果时间跨度再长点，或者说角色的传承再积累些，就更加能体现出来历史的厚重感。
5.
首先得说下这篇里的雏是我看过的所有东方同人文中的雏中最让我喜欢的一个，既不是脸谱式的贤内助老好人又非为了黑化而黑化，虽然她在故事中的演绎可以说是有些任性，然而正是这样反而让我感到非常真实，像是一个真正有着自己的喜怒哀乐的人。
写东方打仗文的不少，一度引得我想吐槽“为什么总想在幻想乡这么疙瘩点地方打仗呢”，然而这篇却不同于很多作品，这一篇文章没有在武器型号、战争术语上花费太多心思，而是在写一个个从战争中活下来的人的故事，由他们作为亲历者来讲述一段已经结束的故事，这也就是我先前的讨论中所说的，纪录片式的视角。一切已经尘埃落定，过去的再多的磨难已经结束，苦尽甘来，夜尽天明，幻想乡在过去失去了很多，许多人没有看到今天，但战争终究还是结束了。这就是这篇文章给我的最初的感受。
“我们都被困在了军装里”——大家怀着各自的原因奔赴战场，不同的性格，不同的立场，不同的人生经历，会让不同的人对同一件事有截然相反的认知，从每一个个体的角度来看，他们的认知都是正确的，每个人带着不同的目的，或是将这场战争作为研究的目标，或是仅仅将其作为一件已经过去的事，或是一段重要的回忆，都会影响他们愿意看到的，或是希望得到的，这篇文章跳出了某个特定的视角，仅仅是在叙述一件事，而没有给出一个绝对的判断，其实我认为这正是描述一些已经结束的事情的最合适的方法：仅仅将它的全貌展现出来，余下的交给观者自行思考。只是在很多情况下这都是一种奢求了。
而我其实并不是很在意这些内容。或者说这个故事比起要讽刺要隐喻什么，它更能打动我的地方在别处。
某种程度上，这个故事比许多现实中发生的同样的事情更加令人悲哀，因为幻想乡中的大家彼此相识，我们知道这个故事中死去的每一个人的名字，这些人的经历和样貌，大家曾一同欢笑，曾是朋友，伙伴，曾在一同吃喝玩乐，曾经能够和平共处，却最后走上彼此互相残杀的道路。所有人经历着同一件事，而具体到每个人，又是一件事发生在无数人身上无数次，当尘埃落定，危险已经不再，人们可以安宁的生活的时候，大家讲述着自己的经历，许多名字已经随风而去，化作只有在回忆中才能见到的影子，这个世界仍在继续，太阳依然会升起落下，正如他们尚在的时候那样。
比赛中途有一张joker的卡的投票，其中这一篇就被投了一次。我其实能够理解投这篇的原因，因为在这个故事的世界里，无论曾经发生过什么，如今一切都结束了。
最后化用一下劳伦斯比尼恩那首著名的For The Fallen作为结尾吧。
他们不再与欢笑的朋友们聚首；
他们不再坐在自家的餐桌旁侧；
他们不再参与我们每日的工作；
他们已长眠在世界的各个角落。
6.
一篇探讨战争和历史的故事，铃仙和帝作为两位战争老兵，在访谈中谈论着各自的过去，她们虽然地位不同、观点不同，但想法却是互相补充的。作者并未将自己的观点一味儿地输出，而是采取娓娓道来的方式，将她们融入角色的世界中，由她们带着读者去思考，很好地去表达她们的经历和想法。
文中每一个角色或群体，都代表着一种观点，认为是那一种原因导致了战争的发生。铃仙认为是妖怪之山主义，帝认为是人们的自私，键山雏认为是她散播了厄运，民众认为是八云紫的消失，以及笔者的总结，和比较有趣的“遗忘”。其中最无聊的是笔者的总结，她根据众人的观点，总结出了一个“战争的发展背景”，这是一个不算解释的解释，食之无味。她在本文的作用，更多的只是一个引导者。而最直指本质的，则是帝的观点。
铃仙代表着战争里的底层士兵，她的话语中存在大量的反思，但反思的大多是战争的意义：去怀疑上级指令的正确性，去怀疑战争对永远亭有没有利益。总的说，铃仙就是在反思战争对参与战争的普通士兵，产生了怎么样的影响，她们的心性发生了怎样的变化，变得不再在乎生命，变得学会及时享乐，玩世不恭。她的反思虽然很正确，但却在有意无意地避开一个重点——她反思的是“集体”。铃仙将战争发生的原因，归结于“妖怪之山主义”，其本质与群众将锅甩到消失不见的八云紫身上，是一样的。区别仅在于，前者是甩锅给意识形态，而后者是甩锅给具体的人。铃仙作为一个个体，拒绝了反思自己，而选择来到一个更高的层面，反思过去，反思整个集体。也许她曾经不明白发生了什么，但现在她必然意识到了问题所在，就像她在访谈末所说的，“只要我相信它，我的战斗就不会失去意义，我就是那个被公主战后授勋的荣耀老兵，而不是一个贪生怕死之徒”，她只能够选择相信，拒绝思考，否则就是否定了自己，否定自己在那场战争中所做的一切，承认错误。
与处于底层的铃仙不同，帝早已意识到了某种“错误”。可她也仅仅只是意识到了而已，而没有任何力量去反抗。因此她的行为更加玩世不恭，比军痞兔子更痞。她的幸运，使她在某种程度上不再被局限于自己，而去反思每个个体。这使她与雏形成了鲜明的对立，她将责任归于每一个个体，而雏则认为“那只是工作而已”，她不过是杀戮机器中一个渺小的齿轮。这样抛却责任的说法，使帝感到了愤怒，更甚之，我们显然可以知道，雏并非没有意识到问题所在，她与铃仙不同，是意识到了错误，却选择将错就错的“复仇者”。
在战后的反思中，对于一场民族性的犯错，我们能否对于一个个体进行道德上的惩罚？如果她辩解自己只是“接受了命令”，她作为士兵无法反抗上级的指示，因此拒绝承担所有的责任……我相信每一个拥有普遍道德观的人，都会无法原谅她的所作所为。但其中问题之复杂，却依然很值得人们去深思。特别是当我们知道，这位名为“键山雏”的姑娘，曾经是一位多么伟大的理想主义者，为了人民是如何在奉献自己的人生。
每一个个体的声音，在时代的浪潮下都变得十分微弱，只能被裹挟着前进。人们可能变得失去理性，变得疯狂，这是在那个时代下无法避免的问题。但在战争之后，我们却需要去反思所有的错误。铃仙说过错在于“妖怪之山主义”，可是，一种思想的浪潮是仅仅依靠上级的决定，就可能促进完成的吗？这其中自然也掺杂着大量群众的支持，人们愚昧而自私，盲目地屈从集体的决定，而没人站出来，反抗这场明显不合理的战争。
因此，我才认为帝的观点，是全文最接近本质的。当我们开始反思历史时，就需要明白自己已经不是一个局外者，因为每个人处于时代中，都难以挣脱时代的局限性，而意识不到自己的错误。本文中，幻想乡的历史在战争之后终于开始转动了，但转动后的历史并不是一个新的篇章，因为时间是连续的，人的思想也是传承的。
比较有趣的是，在幻想乡中这一点尤其明显。帝询问笔者，编撰新缘起和探究战争历史的答案，这有什么用呢？在现实面对这样的问题，我们确实可能迷茫，因为那确实已经成为了过去、成为了摸不着的历史，我们的回答，大约大多就是“以史为鉴”。但在幻想乡呢？答案被明明白白摆在了所有人面前——她们都还活着。那些参与了战争的妖怪们。他们现在活着，未来也会继续活着。
“如果外界遗忘了我们所经历的恐怖，那种恐怖曾经出现在外界，那结果又会如何呢？”
本文的战争其实经不起推敲，因为它是一场混乱的，确实毫无意义的战争。但如文中这一观点所说，当离开了文本和幻想乡，去反思我们所在的现实时，我们又得到了这样一个非常朴素的人文关怀：反战。愿世界没有战争。
7.
这篇文章看似是一个平白的访谈记录稿子，实际上确是一个要素齐全的故事。即御阿礼之子翻看对两只参与了战争的兔子的采访，雨垂头一回读完觉得故事的分段乱七八糟，两只兔子的访谈穿插进行，感觉像是故弄玄虚。但是从故事的结构来看，御阿礼之子先看看这一段再翻翻那一段，最后又返回去仔细品味，这反而刻画了一个校对稿子的编辑的工作形象，体现了其对稿子内容进行思考的真实感。
作者对[石之心]这张卡牌的效果也做了很好的处理，既然不能进行心里描写，那就直接让观众通过对话来感受人物。铃仙和帝的语言风格、遣词造句，都能看出作者很是下了功夫的，前者是经历过月面战争的逃兵，当他再次参与战争时，和后者有着截然不同的心理，因为他经历过战争，所以对一些事情看得惯，自然看得淡。也是因为他经历过 ，所以能发现战争与战争之间的细节处有所不同；帝作为土生土长的地面妖怪，有着明确的战队意识，知道自己要的是什么，当她面对键山雏这样的敌人时，她比铃仙要有更多的心理矛盾，迫切想要理解对方到底为什么要加入妖怪之山的势力，相比于铃仙表面上冷静的应对访谈，帝反而还破防了一次，他的情绪越发激动层层推进 而又自己察觉自我批评，不仅让读者感受到了这个访谈搞的真实性，甚至帝在参与访谈时的神态和语气都越发的有画面感。
正是因为有上面这些对语言刻划的出彩之处，再对比文章的后面，帝再次拜访御阿礼之子的时候，他们的对话反而显得非常的书面化。其实用外界常识来想一想，人在面对采访时应该是很拘谨很注意言辞的，反而私下交流时应该比较随意比较放松。雨垂私以为本文作者在后面为了赶稿，没有向前文那样对语言的雕琢大夏功夫了，反而是他的长项大打了折扣。
而帝受邀为史书写一篇序言。看其内容，帝的文笔细腻，其实还是挺让人吃惊的，因为在二创作品中，帝常常是一个调皮捣蛋的形象，但仔细想一想，她在地球上活了一千多年了，有着非常丰富的阅历，所以文笔比较好也是很和情理的。
文章内核之一还是一个比较深刻的话题——“幻想乡为什么失去幻想了”。至于为什么御阿礼之子没有明确交代幻想乡到底为什么失去幻想了，其实作者的处理是非常自圆其说的，文章里也体现了一个史官的素养，加上御阿礼之子他本人的愿望，愿意把所有的采访内容交给学生自己去体会。这让我们读者也能向那些学生一样，用自己的所见所闻去判断，无形中读者就进入了故事成为了幻想乡中的人物，这是个很巧妙的处理呀。
推荐奖9号《电视上的一次开奖》
1.
我喜欢这一篇文章的生活气息。
一次简单的电视开奖，以社畜文为基点展开了她生活中的种种摩擦、困顿、烦恼。可是文章整体是幽默的，便见生活的美好：作为这一切工作和人际关系网络中一个格点的射命丸文，在疲于应付各方压力的同时还能保有对更好的未来的向往——怎能不令人深感可爱呢？
文章的结构算不上出彩，个人认为进入读彩票环节之前还可以更短一点。而其中的情感可以说是十分真实了。而文的语言中，“没教养的暴发户”种种说辞更是把自己从头至尾批判一番，又是一味经典的讽刺。
在我看来，这一篇文章应该说得上中规中矩，出彩之处和短板都很明显。那么我为什么要把joker给它呢？
因为我还是愿意相信——应该说，这篇文章给人的感觉会让人愿意相信，生活终究是美好的。在一篇文章中乐呵过后被断电的电视给上一记生活的重拳，便可以再次灰溜溜地跑回生活中去了。
这样一篇精巧的小品文，我是永远乐于见到的。
2.
作为一篇完成度很高，不放进超短里可惜了的小品文。在本次比赛中读起来真是赏心悦目。文章通过一次电视彩票的开奖这样的小事，塑造了文这样一位处于社会夹缝中的打工人心中的矛盾和纠结。在让人笑出声的同时又能产生一部分对生活的联想。文中采取了文的第一视角，详细描写了它生活的的种种，人际关系上的一团乱麻。随着这种负面情绪的渲染让读者可以体会文在面对开奖时的紧张，期待和洋洋得意。随后的展望未来的部分也能窥伺到每个角色之间微妙令人玩味的关系，属实是生活职场的无厘头炖锅一般的效果。最后结尾的留白既符合了未解之谜的卡面，又留下了想象的空间，使观赏的乐趣得以延续到文章结束之后。
（短篇项目完）
