《千年女优》观中感

        看今敏作品《千年女优》，在中间二战的镜头时有弹幕说起了国仇家恨类话题，也有弹幕立马反驳说艺术无国界，看到这个词时另一个热词瞬间窜进了我脑子里，那就是“科学无国界”，显然现在应该不会有人再相信“科学无国界”的说法了，那么艺术呢？

        众所周知，艺术就是表达的艺术，而表达通常是有目的的，无论个人还是组织。而这两者的表达或多或少都会主动或者被动的受集体意识和利益的影响。所以我觉得客观上来说，艺术也是有国界的，就比如美国意识形态输出的堡垒好莱坞，这么多年潜移默化的影响了多少各国青少年，在美国策反的多个多个国家里都扮演了举足轻重的作用；还有日本的动漫，也让多少少年儿童对日本心驰神往，甚至进而变成精神日本人，这是一个不争的事实。

         后续又有讨论个人和国家关系的弹幕，大概是说国家（政府）的行为不能代表全体人民，他应该是在认同前面的“艺术无国界”，我又陷入了思考。对外行动时政府总体上代表了国家的意志这个应该是没有疑问的，那么例如非正义的战争行动为什么就不能看做是集体的恶呢？如何看待本质上都是为了生存的很多个体犯罪和国家侵略战争呢？为什么总会有人拿少部分的良知来否定绝大多数麻木或者亢奋的恶之土壤的存在呢？侵略战争话题里的“政府行为不能代表全体国民”是不是另一种法不责众的潜意识呢。

        国家本质上是一个基于民族概念的超大型组织，但在自由主义的演变下民族的属性似乎逐渐变得模糊起来，甚至产生了逆向民族主义和逆向种族主义。可是放眼全局，商品、人口、文化的流动交融依然遵循的是丛林法则，最底层的组织架构依然是血缘＋文化上的民族综合体，为什么不断会有人相信这个无国界那个无国界呢。

        有些国家不是传统意义上的或者说狭义上的民族性国家，但民族性是可以被创造的！并且事实上这些国家的运营还是得基于各种人为创造的民族性概念。

        所以说，本质上是现阶段人类文明的延续和发展需要民族性，就像“不是工作需要人而是人需要工作”一样，这样说可能会更好理解为何无法摆脱民族性或者说为什么（现阶段）民族性很重要，这是我最终想要说的东西。

        以上只是弹幕引发的一点点思考，回到标题和电影本身的话实在有点名不符实。这真的是一部十分优秀的电影，描述的那种感情纯粹而炙热，太具有感染力了，中后段多次眼圈湿润、鼻中泛酸。

“我恨你  恨之入骨     且爱你  如痴如醉”

“我已经不再是那个人记忆中的我”

“我喜欢追寻着那个人的自己”

电影看完后添加的最后一段，打那一句时又一次湿了眼眶，忽然觉得标点也是十分多余的，于是轻轻地删掉了标点。

PS：真的要吐槽一下专栏的段落，编辑完上传后总是会变乱，强迫症表示炒鸡难受╯﹏╰