走出抑郁症——现实：敢于面对不再逃避

现实：敢于面对不再逃避

当一个人陷入到理想化自我的幻想中的时候，就会无意识中逃避现实，逃避现实中的自己。其实刻意地表现得好，努力表现出一个完美的自我也是一种隐含的逃避，因为他无法面对本来的自己，不敢让别人发现真实的他。当社会主流强调开朗的时候，他就会努力多说话；当社会流行成熟的时候，他就会装作深沉；当他觉得自己幼稚的时候，就会装扮得老成……当他无法做到心中所期望的样子的时候，就会选择逃避，逃避总比直面要“安全”。毕竟，当真实的他暴露在现实中的时候，现实的洪流就会冲击其幻想中“完美自我”的形象。一位患者告诉我：症状其实就是对其自夸的一种讽刺。所以为了逃避现实中的“讽刺”，有些人宁愿不工作、不恋爱、不交友，甚至还找出很多理由来证明自己这种行为有多么“明智”。除了上文谈到过的逃避方式外，逃避有时还会以拖延和懒惰的形式表现出来。一些患者不敢努力，因为不努力就算失败总还可以给自己找到台阶下：不是我不行，是我没有尽力。而另一些患者，因为他很难达到其心中的“应该”，所以他不得不拖延，不得不懒惰，因为他直面了现实，他就无法自欺了。一位男性患者，从小学习非常好，可谓是一帆风顺，并且以优异的成绩考上了重点大学。大学第一个学期，他没有像高中一样努力学习，而过得比较放松。但第二个学期，当他还以这种状态学习的时候，结果挂了两门。之后，家人非常担心，总是给他打电话敦促他要好好学习，但他却好像是一头没吃饱的牛一样，总是使不上劲。结果，大二他挂的科目越来越多，虽然父母已经和老师沟通过，只要他把卷子写满就能让他过，并且考前老师还要给他划考点，但他却连老师的电话都不接。因此，他不得不面对降级的危险，他也非常恐惧这一点，但是他就好像是一个游离于生活之外的人，就好像这一切是别人的事，他依然不紧不慢，不能完成最基本的课业。最后，他降级了。按理说，这时他总该知道努力了吧，毕竟他不是一个懒惰的人，如果他不喜欢学习，或他是一个懒惰的人，也不会考上重点大学。降级后，他依然优哉游哉，因此又挂了很多的科目，虽然他是一个有野心的人——从小他就幻想自己过着不平凡的生活，希望自己能不断地成功，不断地变化。所以他不喜欢和同学一样，买房子，成家……但他的野心和他的行为极其不匹配。后来经分析得知，他过去就存在逃避的行为，一旦什么事情他做不好，他就不再做，只有一直做得好，才会坚持下去。比如，过去他打球不好，就不再打球。但这次却遇到了学习，所以他才陷入到了一种无法逃避，但也不能面对的纠结中。因此，他的“懒惰”只不过是一种逃避——逃避失败的结果及被人超过的现实。他逃避了现实，就可以继续维系自负了。

病态自负者选择逃避是害怕自负受损，而病态自卑者则是不敢面对真实的自己。但病态自负者还算幸运一点，因为他总能找到各种理由为自己的逃避与失败开脱，以维系理想化自我的幻想。而病态自卑者却没有那么幸运，因为当他逃避或失败的时候，几乎无法找到借口为自己开脱，会因此变得更加自卑与自恨。所以病态自卑者更容易绝望，绝望来自于他一直都没有达到其“应该”。

“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，是任何治疗方法的“必经之路”。面对你所恐惧的，面对你所逃避的。因为逃避只能强化恐惧，而不会真正地消除内心中的恐惧，也只有直面现实才能带来希望，才能打破内心中自负的枷锁。很多人为了维系理想化自我的幻想，放弃了自由，放弃了真正属于自己的人生。因为他太害怕失败，太害怕受到他人的否定，太害怕发现自己不如人的地方，太害怕伤害与不确定性，所以他宁愿选择生活在幻想中也不愿面对真实的自己与生活。但也只有让现实的洪流冲进幻想的城堡，才能推翻这种专制的统治，才能获得真正的自由，才能真正做到摒弃理想化自我而回归真实的自我。没有现实的作用，这一切是无法达成的，或者说现实是促成改变的重要媒介。虽然在面对现实的时候，患者会体验到强烈的焦虑及恐惧的情绪，但就算历史的变迁、进步与变革也不是一片坦途，对于治疗也是如此。推翻理想化自我的统治，推翻“魔鬼”的专制，也需要“流血”，而这点恰恰体现在面对现实时的紧张、焦虑、恐惧与不安。其实，这些负面的情绪不是用来逃避的，反而是需要来面对的。这就好像是革命，越是遭到严厉的镇压，就越需要誓死反抗。

有人会说：“我面对了呀，并没有逃避，可是依然被恐惧、焦虑所束缚，情绪依然没有根本的好转”。这种情况并不是面对有错，而是在面对中，你对自己提出了怎样的要求——你是否要求自己成为人际的中心？你是否要求自己表现得完美无缺？你是否要求自己受人欢迎？你是否在要求一种绝对的安全感？还是要求自己超越所有人？面对就是面对，不要期望通过“面对”来达到自己心中的“追求”！毕竟一个普通人不会任何时候都表现良好，受到所有人欢迎，也不能活在绝对安全的世界之中。当你真的可以摒弃病态自负的时候，负面情绪才能慢慢变少。毕竟情绪是需要的一种反应，所以放弃伟大的“需要”才是根本。

有时，一些人是去面对了，但内心中却抱着一种“战胜”的态度——他期望通过“面对”就可以改正“缺点”，就可以受到所有人的关注，就可以摆脱人类局限性的束缚。当他没有“战胜”现实的时候就会选择逃避，甚至连“面对”的勇气都没有了。一位害怕当众讲话的患者，他是去面对了，而且面对得很彻底。他为了摆脱对演讲的恐惧，甚至跑到公交车上去演讲，还要举办个人演讲会，去帮助他人来战胜演讲恐惧，其实他种种的行为都提示着他没有接受自己也会紧张，也会恐惧，也会有不足的现实。而他只是通过“面对”来去掉自身的“缺点”。想必这种努力必定失败，毕竟他逃不过现实。并且，对于害怕不好的事情发生在自己身上的人来说（如，害怕生病、害怕晕倒、害怕惊恐发作、害怕死掉、害怕触犯法律等），他要么就会选择逃避，要么去面对也仅仅是想证明不好的事情不会发生在自己身上，他的自负已经让他无法面对每个人都生活在“不确定性”之中的现实，他试图通过“逃避”或“面对”来为自己营造一个安全的、确定的、完美的世界，这种病态的要求显然也只会无果而终。因为错不在于“面对”，而在于他的病态追求，如果不放弃这种病态追求，他将永远无法领会“面对”的实质：面对自己需要去面对的，是一种人生的责任，而非达到病态要求的手段。

而且，一些人也会扭曲“面对现实”。比如，虽然他也没有逃避人际，但却会力图表演出“完美的自己”，以赢得别人的肯定，所以他活得已经不是真实的他了。所以这种“表演”也是逃避现实的表现，逃避真实自我的努力。这种“面对”已经脱离了面对现实的本质，因为面对现实的本质表现在两个方面：面对真实的生活与活出真实的自己。所以，把自己表演得完美，也不是面对真实的世界。毕竟真实的世界，不会有人得到所有人的肯定，也没有人会完美无缺。

无论现实是如何残酷，真实的自己是如何的“失败”，我们总无法逃避；无论理想中的自己如何完美，我们都需要摒弃，而不是继续坚守或追求。越是对其坚守或追求，越会迷失真我。我经常告诉患者的一句话是：“要知道自己的半斤八两。”意思是要知道自己是谁！既然是一个人，为何对自己提出神的要求？记得一位患者羡慕某人开朗；某人学历高；某人婚姻好……但这些他并不是和一个人在比较，而是拿自己在和所有人的“好”在比较，当问他是否愿意和某一个具体的人调换时，比如，同事A或朋友B。他的回答是：不愿意。因为他仅仅是崇拜对方的某一点，而不是整个人，所以就算他变成那个人，也绝不会对自己满意。

虽然逃避可以让我们暂时感觉好过一些，可以暂时不必面对“失败”的自己，并可以继续维系理想化自我的幻想，但从长远来看，逃避并不是一种好的解决方式，只会让问题更加严重，而无益于终止内心中的战争。人总逃不过现实，面对是医治重要的一步！如果连面对现实的勇气都没有，那么将永远无法停止两个自我的战争。当一个人可以面对现实的时候，他就离真我近了一步。但要切记：面对不是维系自负的手段，仅仅是做人的基本责任。