在对川木的塑造上越来越像佐助一家的长兄鼬，为了保护村子弟弟把一切都要安排好。一意孤行。

川木在木叶村吃的很好，所以胖了。

鸣人不过是出于一个村长的身份理性思考问题。

博人的确有压力，但他是忍者，懂得忍耐。

而在这块剧情的表现上，类似于佐助的父亲因为工作关系更关注鼬，而似乎疏远了佐助。

村子作为一个严格遵循一定规则和程序的组织对这个问题已经失灵了，村内高层表现出一定程度的窘迫。这是忍者村本身的局限。

正如鼬所说，组织的本质是限制一个人器量的东西。

变化是不会受规则局限的。

按六道仙人的话说:忍者的忍宗本来是用来连接羁绊，但忍者却用忍术来杀人。初代目建立忍者村的目的是和平，但只能维护自己村子的和平。鸣人虽然在一定程度上克服了村子的局限，但也只是实现了基本和平，村子仍有本集这些局限。

从忍者世界的历史来看，忍者的各种外壳，忍者学校，忍者族，忍者村，忍者同盟都在妨碍忍者真正本质的实现。

火之意志表面上只包含保护村子这个组织，外壳，只有部分理想主义者，如三代认为真正的火之意志既包含保护村子，又包含保护村民。（博人应该也会这样。）

而川木所说的忍者时代结束了很打大可能就是他要驱除木叶忍者村这个外壳，而去守护木叶村民（当然，从第一话来看，他是被迫的）。从这点来看，他极端地继承了火之意志。这不同于团藏，团藏是只知道守护木叶村这个组织，而不在乎村里人的性命。

而博人则会持忍者的立场，他仍然会坚信随着时代发展，即使不驱除这些外壳，终会实现忍者的本质。川木这种叛逆无论如何都更趋近于鼬。

单我认为川木不会有这么大的格局，他最多是为了保护木叶村民才要驱除这一外壳，表现出一种对时代的革命。鸣人告诉他查克拉是羁绊的力量这句话他当时就没理解。

村子仍然遵循着一定死的程序。在这里，我们就能理解博人的【支撑之影】的理想的含义。村子程序以外的，做不到的他想要通过他的位置来实现，佐助也是这样的。上集佐助就发现了异常情况。

博人在这里是想通过自己的查克拉来让木叶村实现感知。博人是依靠伙伴的力量的。

川木身上已经具有了忍者的觉悟:为保护重要的东西牺牲自己得的生命。

这段跪地求饶让我想起了鸣人求雷影不要杀死佐助。川木已经彻底被木叶村感化了，但他始终对忍者的方式表达出不理解。

考德仅仅把川木看作大筒木正统的器，这种思维确实完美地继承了一式。

注意这里的异空间是个伏笔。川木为了保护木叶村民一定不会用忍者的方式（从目前来看忍者对考德的确无力）。而一式有一个时间静止的异空间，再结合川木已经能使用大筒木能力来看。川木一定会把木叶村民放到异空间去保护。但是很明显看到，一方面，经历了那么长时间，川木才会刚刚使用大筒木似乎最基本的能力:使查克拉消失，这可能是因为川木楔解冻的程度不够。另一方面，只有完全解冻才能使用大筒木自己最特别的能力:慈弦解冻完成，可以使用大黑天。这一切都成为川木想重新打上楔，让楔解冻的诱因。

注意这里考德说的话和大筒木一式说的话是一样的，考德的确继承了大筒木的意志。但是考德毕竟是人，他不像大筒木那样绝对理性，他有自己的执念。这世界上是不存在绝对虔诚的信徒的。而在这里我们也能看出意志和意识的区别，能传承的是意志，而想要意识不朽，除非你能够夺舍他人。所以意志这种东西比意识要更抽象，他抽象了人与人之间具体意识的差别。

考德的话能看出他不被除了大筒木以外的任何人需要，这和君麻吕和白是一致的。

博人这里明显致敬了他师傅。

                          总结

以博人和川木的实力根本打不过考德，考德可能会把两人的带走，鸣人受木叶村长身份（并且川木已经感知不到了）不能贸然行动。上一话只有佐助发现了异常，佐助会赶来，考德可能会见好就收（因为三个人对他来说是个压力），把博人川木其中一人掳走（博人对他来说更重要）。如果把博人掳走，下一话则是博人命运的转折点。

而且下一话博人不知道会不会被划上眼睛。