呼应《序曲》的《珠儿》

《珠儿》

第一层可能是故事的原意，有人逐句解读过

第二层可能是指音乐，传统与现代的，也有人从这个角度解读

第三层可能就是呼应序曲了。

序曲四句：

九州山歌何寥哉——我们国家的山歌几乎无人问津

一呼九野声慷慨——向九州大地振臂一呼，慷慨激昂 ，

犹记世人多悲苦——还记得世人太多悲苦

清早出门暮不归——终日辛勤劳作。

民歌顾名思义，老百姓的歌，老百姓的歌式微了，老百姓也式微了，纵观整个历史，普通百姓可能有过那么短暂的不式微的时光，甚至有一个人，将老百姓抬到“万岁”的地位。

《诗经》也是民歌体，比如《诗经》国风 魏风中那首著名的 《硕鼠》，就放今天来唱也有强烈的现实意义。

一呼，指歌者振臂一呼，如果从这个角度出发，这张专辑就不是普及聊斋故事了，也可能歌者是局限于音乐，也许还有意指，联系第三句第四句。重点是悲苦。

那造成这样的原因是什么呢？

是搞了罗刹国那一套以丑为美，颠覆了曾经的审美（也许不仅仅音乐上那点价值取向）

顺着这个思路下来，到珠儿这一首，也不只是说聊斋，可能也不只是在说音乐。贴几句歌词：

我要问问他穿越了多少次劫难何时能回来

问问他山水相逢的命运谁在替她安排

我看见翻阅时光有人撕毁了序言

无法接受这失控的日子所以谎话连篇

积极的答案可能就是觉见的回复吧：

不必等我，不必问我何时才能回来。

你们就是那早晨八九点钟的太阳，定能照亮这世界，涤荡一切的人间丑恶和谎话连篇。