【北京大学】社会学概论（全64讲）卢晖临

社会学概论

他的书 北京大学出版社出版

社会学的想象力-米尔斯

新教伦理与资本主义精神

带有很强的个人特点，但很有特色，读起来有震撼力和启发性

老师建议：可以都读，但没有时间的话，教科书1本+原著1本是底线

社会学之父

典型的社会行动都是社会互动，不是单人行动。

社会与文化

以前人们对于科学了解的少，反而对于大自然充满了敬畏之情。现在人们知道了土地为什么能生产、种植出作物，知道了各种科学知识，但反而失去了对大自然的敬畏，只以自己为中心。

左祖右社：左边是祖庙、右边是社庙

鸦片战争，英国从南打到北，是因为我国那个时候，是一盘散沙，大家还没有国家、民族的意识。而英国那个时候已经有了国家、民族的意识。

“文化”定义的演化：

（很全，唯一没有包括的是没有特别讲物质文化）

很全，但没有重点，没有提示研究的重点

有了重点，强调“意义”

【人是悬挂在由他们自己编织的意义之网上的动物】

“有意为之”

但是最近几年“咸鱼”“躺平”开始流行了。文化也在变化。

比如“女人不上桌吃饭”“以前和上位者说话不能坐实”“孩子每天早晨要给父母问好”

规范是很具体的，走路、交谈、说话、吃饭等。

社会习俗：约定俗成。比如穿两只不一样的鞋子。

道德：

法律：

老师的课是2010年的，看到老师说，当年对于违背道德没有什么制裁，不像是之前一些年有。想到现在也有，就是网暴。

社会互动与社会结构

表述的内容不是最重要的，理解概念才是最重要的。

“社会结构是一套模式化的社会互动”

包括：生理性别、种族、年龄等

包括：学历、团员/d元、职业、职务、

阶级VS等级

等级：更先天，更清楚

阶级：流动性

有一些地位特别重要，成为“主导地位”

主导地位：性别、种族、

学社会学才发现：性别是地位的一方面；所以打拳没有什么不好，提升女性地位没有什么不好。社会对女性的评价很苛刻，如“女强人”

P15

【我们的社会，往往会在我们很多个位置中间，特别强调其中的一些位置，其中的一个或几个位置，并因此影响当事人的认同。……人们在抗拒、不认同之后，也会慢慢接受、认同，最终将这些标签作为自己的主导地位】

我们个人都有很多地位，但是往往人们只关注其中的某一两个，而不愿意全面的看待我们。这种被迫成为的“主导地位”也会影响个人对自己的看法和认同。

比如“美人” “残疾人”

一个人的地位丛。每个人在社会中占有不同的地位。

“地位”是相对于其他人的。人占据了一个位置，社会和其他人就对占据这个位置的人有了期待和要求。

“角色”一词是从戏剧中出来的。角色背后的脚本、台词、走路的姿势等，都是有要求的。

【人们在社会中占据地位，表演角色】

角色紧张：同一种角色。如学生，尊重权威VS创新独立，处理不好时会引起角色紧张。

角色冲突：不同角色之间。

例如：忠孝不能两全；“夺情”；

角色丛。

以上说法，都比较理想。实际上不存在。

社会行动social action

区别于社会行为social behavior

社会行动：

即他人指向的。

安德森《街头事故》/《街头智慧》

印象操控

前台

后台

语言、文字、肢体动作等都可以作为符号。

城市人的冷漠：城市人某种意义上的自我保护；在摩肩接踵的城市中，寻求心理的距离。

比如，在火车上交谈甚欢的陌生人。

【齐美尔关于对现代社会的理解，他的书非常值得阅读】

如有一篇文章：