在争论中探寻心理科学的真谛

心理学最初是关于人性的先天和后天之争，先天论以弗洛伊德心理学为代表，强调心理能量来自于本我，本我的内容有性欲和生死本能；后天论以行为主义为代表，强调环境在塑造人的性格中发挥的不可低估的作用，无论是先天论、还是后天论，均是先提出假设，然后寻找假设存在的证据，当先天论和后天论走到穷途末路时，不知道两派阵营是妥协的结果，还是殊途同归，又提出关于人是先天和后天的相互作用，以认知行为方法为代表，认知行为方法的四维度模型，既有后天维度，比如，环境、行为，又有先天维度，比如，情绪、信念，在认知行为方法中，人在环境中的行为，是受情绪影响，情绪是受信念影响，信念由表及里、由浅入深，又分为自动化信念、中间信念和核心信念，当先天与后天的相互作用，又步履维艰时，把正念治疗导入到这种方法中，就产生了接纳承诺疗法、辩证行为疗法，心理学在这时可能陷入了漫无边际的虚无主义，因为正念的关注点是去符号化和活在当下，既然是去符号化，就不需要争论了，因为争论就意味着没有去符号化，体验当下会有内在的力量，当下的真实给了人这种力量，这种生存状态被形容为与本我相遇了，实际上，本我是什么？只可意会，不可言传，是一种合理的借口，假若不给符号一席之地，假若斩断过去和未来与当下的联系，我不知道这种心理学怎么称呼。

最初的后天论培养人的环境适应能力，没有考虑人的先天偏好和个体差异，最初的先天论把环境视为人的对立面，导致人格面具、人格障碍、甚至多重人格的导入，心理学可能因为没有抓到重点，实实在在地走进了死胡同。

如何走出心理学的死胡同？我个人认为：展开形成性格内因和外因的讨论，达成普遍共识至关重要，我相信明确了性格的内因，心理学会走上健康的康庄大道。性格形成的内因只可能是遗传因素，是父母把他们的性格遗传给了子女，孩子是带着先天气质来到人世，气质加父母的性格，就构成了一个人的完整性格，这种完整性格，能很好地诠释一个人为什么会在不同的形势下表现不同的性格，一个人的气质就像太阳，父母的性格就像行星环绕太阳转；环境是影响性格健康的外因，包括社会文化、社会阶层、接受教育的程度、兄弟姐妹的影响、老师同学的影响、性别差异等。性格的外因实际上不是性格的构成部分，就好像人职匹配理论，人是内因、职场是外因，根据人的性格匹配职业，会使一个人发挥性格优势，否则，这个人会滥用自己的性格优势，基于我们的关注点不在性格的内因，亲子关系、学习指导、职业规划、婚姻、爱情、人际关系均没有做到有的放矢，市面上的MBTI、荣格八维、九型人格、DISC、大五人格、DSM（人格心理障碍）、六型人格均以不同的模板给人贴上了张冠李戴的标签。