萨法尔王朝简史——萨法尔（二）
参考资料：
《剑桥伊朗史4》第三章，The Tahirids and Saffarids，克利福德·埃德蒙·博斯沃思（C.E.Bosworth）撰写
《大食东部历史地理研究》G·勒·斯特兰奇著，韩中义译注
《伊朗通史》，阿宝斯·艾克巴尔·奥希梯扬尼著，叶亦良译
《新版伊斯兰百科全书》卷一，A-B
《历代先知与帝王史（亦称塔巴里史，History of Al-Tabari）》英译本卷三十五，阿拔斯王朝的危机时期（863-869，The Crisis of the Abbdsid Caliphate），George Saliba译注
《锡斯坦的萨法尔朝与尼穆鲁兹的灭里朝的历史(861-1452/1453），The History of Saffarids of Sistan and The Maliks of Nimruz》（后文称《萨法尔史》）克利福德·埃德蒙·博斯沃思（C.E.Bosworth）著
《蒙古入侵时期的突厥斯坦》中译本，V.V.巴托尔德著，张锡彤、张广达父子译
维基百科
同时还参考了
https://zhuanlan.zhihu.com/p/32288503
萨法尔建立之初，锡斯坦境内哈瓦利吉派势力和萨利赫的布斯特城还未被萨法尔掌控。萨法尔命二弟阿木尔看守疾陵城，他本人率军前往扫荡阿毛尔和萨利赫。但是萨利赫也是狠人，他直接放弃了布斯特，孤注一掷攻打疾陵城，并抓住了阿木尔。萨法尔听闻后迅速回军，击败萨利赫，救回了兄弟。萨利赫此次再败，锡斯坦已无其立足之地，因而他逃往坎大哈（Qandahar），投靠鲁哈吉（al-Rukhkhaj）的[1]尊比勒（Zunbil/Zhunbil）王朝，并充当尊比勒王的带路党，于863年再次来袭。
尊比勒王朝大体位于兴都库什山以南，锡斯坦以东的扎布里斯坦（Zabulistan）。属于白匈奴人-突厥人后裔的喀布尔-夏希王朝（Kabul Shahis）[2]的分支，存在时间为7世纪初-870年。据说由喀布尔-夏希君主乌散特勤洒（Tegin Shah）的兄长鲁特比尔（Rutbil）[3]所创立，。该王朝比较特殊的一点是其信奉尊日（Zun）神教，神诋为印度教太阳神苏利耶（Surya）。其首都有二，分别是加兹纳（Ghazna）[4]与扎明达瓦（Zamindawar）[5]。不过由于史料缺乏，该政权的统治者们并没有留下名字。
[1]即阿拉霍西亚（Arachosia），《大唐西域记》称漕矩吒国（Jaguda）
[2] 亦称Turk Shahis，唐代称暨宾国
[3] 《伊朗通史》言为拉特比尔
[4] 《大唐西域记》称鹤悉那，后来成为伽色尼王朝首都
[5]应是《大唐西域记》所称之鹤悉罗，来源于中古波斯语Zamin-i dātbar，意为审判者之地。但是扎明达瓦只是一个地区，并不清楚当时尊比勒王朝在扎明达瓦的首都是哪座城
萨法尔面对这种情形，亲率2000骑兵迎战（不过实际兵力应该不止这么少），双方战于布斯特附近。萨法尔起初不利，但后来他亲冒矢阵，冲锋进攻，尊比勒国王不慎被杀，敌军大乱，尽管敌军还有战象，萨法尔趁机掩击，扭转战局，大胜，虏三万众、马匹三千，俘获无数。萨法尔还获得尊比勒王的银制王座，派两百多艘船将战利品走赫尔曼德河（Helmend River）运回疾陵城。之后萨法尔乘胜追击，一路打到鲁哈吉首府班贾委城（Banjaway，阿拉伯史籍称为Panj-way），任命尊比勒王的堂兄弟萨利赫·本·h_a_r（可能是hajar）统治鲁哈吉；同时派遣斥候一路搜索萨利赫，最终在巴里斯（Balis，或称瓦里失坦[Walishtan]）抓到了他，投进大牢，直到他865年死去；同时对哈瓦利吉派的战事也是捷报频传，865年，阿毛尔在尼沙克（Nishak）地区和萨法尔作战中被杀，萨法尔分其尸，将首级和身体分别挂于疾陵城的两座城门上。残余势力部分慑而伏之；还有一些逃到了伊斯菲贾尔（Isfizar）和Hindqanan低地。面对投降的哈瓦利吉派，萨法尔表现出极大的胸怀，早在862年，他在一次集会上对他手下的1000名锡斯坦的哈瓦利吉派说道：“汝等之中，任萨尔亨基（Sarhang）者，吾将升为埃米尔（Amir）；普通骑士（ordinary cavalry）者，升为萨尔亨基；步兵（infantrymen）者，升为普通骑士。士卒有才能者，均能受擢受赐。”[1]并将荣誉长袍披在这些哈瓦利吉派的首领身上，如此，便收服了这些信仰不同的士兵的心。
[1] 原文为Those among you who are sarhangs I will promote to amirs,those of you who are ordinary cavalry troopers I will promote to sarhangs', and those who are infantrymen will become cavalrymen.Moreover, whenever in future I see special ability in anyone, I shall give him particular promotion and honour
一统锡斯坦后，萨法尔的野心更大了一些，他将征服目标放在了呼罗珊的门户——赫拉特上。这也意味着萨法尔意欲挑战呼罗珊的霸主塔希尔王朝，赫拉特由塔希尔王公侯赛因·本·阿卜杜拉·本·塔希尔统治，他是塔希尔·本·侯赛因之孙，当时的塔希尔君主穆罕默德·本·塔希尔二世之叔。867年，萨法尔正式开启了攻打赫拉特的战争，塔希尔王朝派萨曼王公、伊斯玛仪的堂兄弟易卜拉欣·本·伊利亚斯（Ibrahim ibn Ilyas）前往阻击萨法尔，双方战于塔希尔王朝的龙兴之地福善吉（Fushanj，亦称卜尚[Pushang]）附近，易卜拉欣战败，逃回尼沙不尔，萨法尔攻下福善吉与赫拉特。
易卜拉欣回到尼沙不尔后极力言萨法尔军威之盛，劝穆罕默德·本·塔希尔二世对他进行安抚，生性懦弱的穆罕默德听从了他的带投言论，派使者携带大批礼物至萨法尔处请求停战，并授予他锡斯坦、法尔斯、克尔曼、喀布尔等地的统治权（这磅加的也太多了点）
当然，塔希尔王朝名义上还是阿拔斯王朝的臣属，尤其是此时衰弱，更是令哈里发静极思动。穆罕默德授予萨法尔这些地方的统治权也是不怀好意，因为仅法尔斯一地就由阿拔斯任命的总督阿里·本·侯赛因·本·古莱氏·本·施布勒（Ali b. al-Husayn ibn Quraysh ibn Shibl，下文称伊本·施布勒）进行统治，伊本·西布勒颇具野心，即对胡齐斯坦、伊拉克虎视眈眈，亦觊觎着克尔曼。当时他曾写信哈里发穆塔兹（Mu‘tazz，866-869在位），抱怨塔希尔王朝的软弱无能，以及给予他管理的领土实在是少。穆塔兹见状使出了“二虎竟食”之计：让伊本·施布勒和萨法尔同时去接管克尔曼，双方碰上时便会两败俱伤，毕竟这两方的崛起对哈里发来说都不是什么好事。双方对这个事情都毫不知情。
伊本·施布勒收到任命后便派其将领塔乌格·本·穆贾利斯（Tawq ibn al-Mughallis）率五千库尔德人骑兵（其中还有三百阿巴纳人）抢占当时克尔曼首府思儿建城（Sirajan/Sirjan）[1]。当萨法尔率军赶到离思儿建只剩一天路程时，才发现该城已落入他人之手。他只能在附近安营扎寨，他一直监视着塔乌格，并审问每个从克尔曼来的人，不让他们过去。双方僵持了近两个月，塔乌格始终防守紧密，萨法尔心生一计，他佯装军力不继，班师回军。塔乌格在观察两天后确定萨法尔离开后总算松了口气，防卫也松懈了下来。他开始寻欢作乐，欢饮通宵。而萨法尔一直派斥候查探城内消息，当走出了两天的路程时萨法尔收到了探子回报：塔乌格已经中计。他立马杀了个回马枪，急速夜行军，当塔乌格喝得酩酊大醉、天微微亮时，塔乌格突然看见城外烟尘滚滚，他问当地的村民：“这是哪来的烟尘？”这个村民估计是个间谍，他答道：“这是那些村民赶牲畜前来进贡时扬起的灰尘。”转瞬之间，萨法尔军便进城包围了塔乌格及其亲信侍卫，他的士兵们一时被吓蒙了，纷纷带投，萨法尔说：“放条道，让他们走。[2]”塔乌格的士兵一哄而散，连营帐里的行李都来不及拿。而三百阿巴纳人表示宁死不降，全军覆没。萨法尔生擒塔乌格，进而一举征服克尔曼全境。此战发生于869年初[3]。
关于此战还有一些有趣、堪称虾仁猪心的故事。《塔巴里史》记载了时人伊本·哈马德·巴巴里（Ibn Hammad al-Barbari）的叙述：萨法尔擒获了塔乌格，并发现了伊本·施布勒给塔乌格的几个财物箱子，上了锁。萨法尔命人打开其中一个，发现里面装着锁链和脚镣，他问塔乌格：“这些玩意是干嘛的？”塔乌格道：“这是伊本·施布勒让我给萨法尔军俘虏使用的刑具。”萨法尔命令他手下：“去，看看哪个最大最重，给他套上。”对塔乌格的侍卫俘虏们亦如法炮制；再打开另一个，里面装满了荣誉项链与手镯，萨法尔又问：“这些珠宝项链又是干嘛的？”塔乌格答道：“这些用来装点我手下的立功士兵。”萨法尔便下令将其他箱子也打开分赏给自己的士兵们。他让塔乌格伸出手来拷住时，发现他的前臂上有绷带，问道：“你的手怎么了？”塔乌格答道：“我发烧了，流了血。”萨法尔的侍卫给萨法尔换鞋，一块干面包屑从靴子里掉了出来，萨法尔看到这块面包碎，心有所感，对塔乌格说道：“和你对峙的两个月里，我鞋子一直没换过，吃睡都在军帐不在床，而你反而在城里寻欢作乐、歌舞达旦，就这样怎么和我打？”随后命人把他压了下去。
伊本·施布勒听闻塔乌格失手后大惊，在收到萨法尔继续向法尔斯首府设拉子前进的消息后，他率领军队埋伏在前往设拉子路上的一处隘谷里。萨法尔一开始的确是没有防备，在他临危不惧，指挥若定，很快便击败伏军，转败为胜，并擒获伊本·施布勒。869年四月，他率军进入设拉子，大肆封赏士兵，每个士兵都获得了300迪拉姆金币的奖赏。萨法尔还向哈里发穆塔兹献礼，之后凯旋回师。
[1] 《伊朗通史》说是克尔曼城，这是因为东方穆斯林世界里经常用某个省份/区的名字来指代该省/区的首府，而克尔曼的情况又比较复杂一些。历史上克尔曼省有两座首府，一为思儿建（Sirjan），一为巴尔达希尔（Bardashir）。在早期史书里思儿建便是用“克尔曼城”来称呼。思儿建城在帖木儿时期（14世纪末）被毁後，巴尔达希尔城才成为首府，之后“克尔曼城”便用指巴尔达希尔城，到现在直接叫克尔曼城，巴尔达希尔之名隐去。
[2] 《塔巴里史》英译本卷三十五p157，原文为Make room for them.
[3] 《萨法尔史》称此战发生于鲁赞（Rudhan）地区的兀纳斯（Unas）城堡
不过，他却没想到穆塔兹摆了他一道，等他走后，穆塔兹立马将法尔斯收回阿拔斯王朝管辖，萨法尔发现法尔斯的赋税没有运到锡斯坦，这才发觉问题，直呼上当，刚想转头打回去，不过原鲁哈吉国王尊比勒之子从监狱中逃出，打着为父报仇的名义召集了大军，攻占喀布尔附近的。
萨法尔觉得这是一个向东征服的好机会，因为喀布尔地区受佛教徒控制，并不听从他的指挥。因此萨法尔在869年12月率军开拔，攻占，并顺势打到喀布尔，攻占了此城，在该城以圣战者与征服者的名义捣毁了许多佛堂寺庙，并劫掠了大批战利品，听闻新哈里发穆塔米德继位的消息，他专程挑选出50尊佛像献往巴格达，以显示自己对伊斯兰教的贡献。在这之后伊斯兰教也逐渐传播到该地区。
