文学理论课程全集 第二季（28讲）（2021年秋）

杨宁文学理论2021年笔记

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第一章第一部分观后|放弃确定，才能获得真相

第一节文学本质论的脉络是很清晰的，对文学本质的探究从简单的“下定义”到“属加种差法”，再到将定义问题转化为性质强弱问题，在我看来就是一个逐渐放弃确定性以换取真相的过程。

下定义是一种很简单粗暴但是很容易理解的探究本质的方式，但事实上生活中哪怕是这种方法也不是所有人都会使用。我当up主也有两年多了，也和不少人在互联网上对线，在争执的过程中，我发现我们双方争议的点往往都是所谓“不可说”或者很难用一句话解释的东西，比如道德，比如命运，比如公正。很多时候两边互喷了一大堆字，结果发现两人对同一个词的定义都是不一样的，他讨论的是“苹果”手机，我讨论的是阿克苏“苹果”，那就根本没有讨论下去的必要了。下定义的缺陷似乎也是辩论存在的必要条件，正因为“下定义”是尝试用一种过概括的方式解释不可说事物的方法，因此辩手总能找到例外去进行反驳，由此进行攻防，但是当我们真正需要讨论一件事物的本质的时候，就需要放弃下定义这种方法。

紧接着我们开始采用属加种差法，放到文学上，我们得到了文学的本质是“文学是语言的艺术”，但是把这句话“缩句”，其实就是在说：“文学是艺术”，而艺术同样不可说。“可说”的词相当于人，“不可说”的词相当于风筝，我们希望找到这么一根丝线，将风筝与人联系在一起，但属加种差法只是将一只风筝与另一只风筝联系在了一起，风筝依然在天上飘，遥不可及，无法控制。

不管是下定义还是属加种差法，我们都想得到的句子是类似于“人生的意义就是一颗苹果”这样的句子，将不可说的坍缩或者说拆解成一个可把握的、可说的东西，但是文学就好像是一滴滴在纸上的墨水渍，看起来好像黑白分明，但是看得仔细一点，我们发现墨水从中心点不断晕染发散，黑度逐渐降低，从灰到白的那一段就是定义的模糊地带，这注定了下定义这种圈定边界的行为是行不通的，而属加种差法只能展示关系，无法揭示本质，于是最后我们放弃了定义，转向描述性质。我们放弃了绝对确定以逐步接近真相的过程，这个过程让我想到了物理学对电子的认知变化。

物理学史上，科学家一开始认为电子就像地球围绕太阳一样围绕着原子核转，有着确定的轨道，正如利用经典力学可以计算出行星轨道一样，电子的轨道也就是行星轨道的微缩版本，只是可能涉及的理论有所不同，但随着量子力学的发展，科学家发现用“电子云”的方式去描述电子的行为更准确——电子会在原子核附近的一片区域内的某个位置以某种概率出现，而且毫无规律，就像一团笼罩在原子核周围的云雾一样。

如果说电子的例子看得人脑壳痛，我还有一个更生活化一点的例子。

我的舍友是个死宅，天天宅在宿舍里睡觉、打游戏，这时另一个舍友碰见我，问我他在哪，我回答：他在宿舍。

但结果他跑到了体育馆去做核酸，这就尴尬了。

如果想更准确地回答死宅舍友的位置，我更准确的回答应该是：因为封校，他100%在学校，而其中有90%的概率在宿舍，有7%概率在楼下小超市（买吃的），还有2%的概率在体育馆做核酸，最后还有1%的概率在其他地方，比如他要去拿快递（他网购频率不高）。

哪怕他活动范围的已经很小了，我也没有办法准确地告诉另一个人他在某个时刻所处的准确位置，对文学本质的探寻也遵循同样的道理。不管是电子，还是我的死宅舍友，抑或是文学的本质，我们都面对着一团鬼魅似的迷雾，我们好像只能用一句句描述框出一个大致的玻璃柜，而里面那团没有边界但是又有个大概实体的东西，就是文学。

好像不是很牢靠，但又好像感觉文学更加可把握了一点，我想也许因为简单确定从来就不是这个世界的真相。