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曾仕强【人生智慧系列大合集】

2023-09-10 16:37 作者:杨柳闲人  | 我要投稿

姜子牙:

⚪又名:姜太公,姜尚,吕尚,太公望,齐太公

⚪研究价值:1,伟大的政治人物2,立功,立德,立言 3,得法术三者兼并

⚪身世:1,炎帝神龙氏后裔,是东夷人非中原人2,先祖伯夷助禹治水封于吕3,出身政治世家对政治特别热衷

⚪《人物志》:兼有德法术三才,其德足以厉风俗(身正),其法足以正天下(法治),其术足以谋庙腾(庙算),伊尹,吕望是也

⚪如何看待永生:自己有本事让后人永远怀念你,即虽死犹生,虽生犹死。没本事的话就让儿子清明祭拜,让他们心中铭记。进而让家族香火不断

⚪我们之所以有今天,都是承受历代祖先的福德在庇荫得到的,不重视祭祀会得不到福报,不尊敬鬼神则麻烦会很多

⚪小人物要有自信,升为大人物就要收敛自信

⚪人生在世,你的价值不在于多大的名望多大的财富,而是尽了多大的责任

⚪世界一阴一阳之谓道,有看得见的,就有看不见的,面对鬼神,学孔子的,敬而远之,不要害怕,否则疑心生暗鬼。科学只能解释看得见的东西,还有太多的东西科学无法了解。不要没有知识但不要被知识所控制做知识的奴隶!

⚪你在出生之前就为这一辈子设计了许多大大小小的关卡,这就是你的功课,要一门一门去修习,如果克服了,就完成了你的理想。再怎么辛苦也不要放弃,这是你的使命,否则都是赚钱,但会让你的使命丢掉,那这一生就白走了,等到死了才明白

⚪只有英雄不怕出身低,你要不是英雄最怕出身低,不是英雄就不可能出身在名门。因为这一家会出什么样的人才,和他祖先的积德有关,灵魂要来投胎的时候,要看这家的履历是什么,很严谨的去选择的

⚪西方基督教为什么信的那么虔诚?因为他把圣经的故事变为床边的故事,所唱的歌都和圣经有关

⚪孟子把俗人以外的人分六等:善人,信人,美人,大人,圣人(文王),神人(姜太公)

姜子牙:

⚪又名:姜太公,姜尚,吕尚,太公望,齐太公

⚪研究价值:1,伟大的政治人物2,立功,立德,立言 3,得法术三者兼并

⚪身世:1,炎帝神龙氏后裔,是东夷人非中原人2,先祖伯夷助禹治水封于吕3,出身政治世家对政治特别热衷

⚪《人物志》:兼有德法术三才,其德足以厉风俗(身正),其法足以正天下(法治),其术足以谋庙腾(庙算),伊尹,吕望是也

⚪如何看待永生:自己有本事让后人永远怀念你,即虽死犹生,虽生犹死。没本事的话就让儿子清明祭拜,让他们心中铭记。进而让家族香火不断

⚪我们之所以有今天,都是承受历代祖先的福德在庇荫得到的,不重视祭祀会得不到福报,不尊敬鬼神则麻烦会很多

⚪小人物要有自信,升为大人物就要收敛自信

⚪人生在世,你的价值不在于多大的名望多大的财富,而是尽了多大的责任

⚪世界一阴一阳之谓道,有看得见的,就有看不见的,面对鬼神,学孔子的,敬而远之,不要害怕,否则疑心生暗鬼。科学只能解释看得见的东西,还有太多的东西科学无法了解。不要没有知识但不要被知识所控制做知识的奴隶!

⚪你在出生之前就为这一辈子设计了许多大大小小的关卡,这就是你的功课,要一门一门去修习,如果克服了,就完成了你的理想。再怎么辛苦也不要放弃,这是你的使命,否则都是赚钱,但会让你的使命丢掉,那这一生就白走了,等到死了才明白

⚪只有英雄不怕出身低,你要不是英雄最怕出身低,不是英雄就不可能出身在名门。因为这一家会出什么样的人才,和他祖先的积德有关,灵魂要来投胎的时候,要看这家的履历是什么,很严谨的去选择的

⚪西方基督教为什么信的那么虔诚?因为他把圣经的故事变为床边的故事,所唱的歌都和圣经有关

⚪孟子把俗人以外的人分六等:善人,信人,美人,大人,圣人(文王),神人(姜太公)

老子

⚪老子的李姓是唐朝给他取的

出生之前是常道,是绝对圆满的,公平的,出生后是非常道,有缺陷的,不公平的,开始起心动念,有分别心,自私心,贪婪心,此时只有相对光明、自由、平等。去修这种缺陷就是回家!但很多人回不了家(偏道)

西方:知难行易。中国:知易行难


道即西方的本体论。基督教说:太初有道

西方以宗教为代言人来认识道,中国是以天地为代言人,是没有宗教的

两者是有和无,孔子讲了有的部分(64卦),太极以外的事情。老子讲无的部分,太极的道理。道生一,一生二,为什么会一生二?因为太极包括有和无,有无以后产生阴阳,且阴中有阳,阳中有阴。

做事一定要好坏都听!

人是神鬼混合体,身体每天天人交战,既可以产生善,又可以产生恶

世间没有绝对的善恶,有恶才能体现善,反之亦然

人生的规律就是自作自受,为自己的言行100%负责

人生最终的目的就是安全回老家,即求得好死

天庭没有将功补过,自己做的好事坏事一一被记录下来,黑点白点,且一个白点和你钱多少无关,一个善念是一个白点,所以不以善小而不为...

老实人吃老天爷,不吃亏!


就像风箱一样,一推一拉

“推上道德高峰”是人一辈子要做的,要改善品德,其他事情都是过程,工具,否则回不到老家

“守中”即冲,就像调酒器,冲才能产生事物(冲茶)

不要和别人比较,因为对自己的了解只是你所看到的,是有限的,会造成以偏概全。 你不是她就不要批评他(比如你是个清洁工,也许你在天上时就差扫地这一功课没有修所以下来扫地)

道生万物,离不开万物,但不主宰万物,让万物自作自受

中国的鬼并不坏,他只是自己找个清净的地方修行,作恶对他没用,且他还有人情味

“生之畜之”即生它但不禁其性,不塞其源,让它顺其自然成长,这就是无为(有为就是夹杂着私心在里面,不自然,拔苗助长)

会讲老天爷的话对自己绝对有利非常安全(比如喝茶还是喝咖啡,答:随便)

老实不是愚笨,而是精明不外漏,深藏不露。在适当的时间适当的露,恰到好处,露完就跑,来去自如,也就是如来

康熙:



除了洪承畴还有范文程,不提他的原因是范是道家的,道家讲究功成身退。洪是儒家的

中国历史很少是真的,大多为政治服务












康熙和汉文景,唐贞观一样都是内黄老外儒术。

儒是讲具体,实的东西。道是讲虚的东西,虚比实更重要(一个杯子最重要的不是杯子本身,而是杯子中间空的部分)



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